Рассеянные мысли
Шрифт:
и никогда не будет, что все так же сильно верят ему и сходят с ума.
•
Одно время мы были с ней в тесных дружеских объятиях.
•
Иди своей дорогой, дважды с ума не сходят.
•
К цели не ногами, к Богу не головой.
Как жизнь через смерть и как смерть через жизнь.
•
Большой роскошью было бы несохранение чувств, разума.
Так что будем дальше.
•
После
Остаётся только верить в Иисуса.
•
Истина ослепляет. Нашедший её вдруг не видит (не узнаёт) свою удобную действительность. И сразу же истину забывает,
потому что не может назвать её.
Потому творчество постоянно и тяжело изо дня в день.
•
Называя чёрным белое, а затем это же белое чёрным,
Сократ убедительно доказывал, как мы рабски зависим от мира сего.
•
И возвратился Бог в то, из чего когда-то ушёл, в человека,
и не знал, что с собой делать.
•
Если я не жил, как я могу умереть?
•
Из двух монет не сваришь похлёбки, но из подножной травы можно.
За две монеты не построишь храм, но вера не требует платы.
За две монеты не купишь себе жену, но она может прийти к тебе сама.
За две монеты не починишь дверь, не сорвёшь звезду, не остановишь ветер.
Зачем тебе две монеты?
•
Знание всегда польза, искусство никогда не знает, для чего оно есть.
Оно просто есть.
•
Поэт возвращает улице язык с процентами.
•
Женщине, врагу и Богу отдавай всё, они с лихвой вернут отданное назад.
•
Поэзия точнее науки,
вторая постоянно и безуспешно пытается строго вычислить
первой непостижимо точные художественные законы.
•
Когда мы узнаем, зачем автор создаёт свои произведения,
мы сможем разгадать, зачем Первый Автор создал человека.
•
О великих придумывают гадости, чтобы оправдать своё ничтожество.
•
Всю жизнь ничего не делал, т.е. делал то, что не хотелось.
•
Из песни глупость не выбросишь.
•
Знаешь то, что трогаешь, веришь в то, что трогает.
•
Искусство – это всего лишь слабый приём отвлечь себя и других от самого главного и самого страшного, тупикового вопроса в жизни человека: зачем?
•
Художественные вещи только то и делают,
что открывают глаза на новые вопросы.
•
Всю жизнь мы делаем только то, что задаём себе вопрос: зачем жить?
•
Понять,
как и понять смысл жизни или последнюю истину.
Поэтому мы научаемся стихи "брать нутром",
которое со временем не подводит.
•
Человек от Бога, искусство от Красоты.
От чего слёзы на моих глазах?
•
Мы умираем, ещё не родившись, и рождаемся, не умерев.
Самые видимые из этих явлений есть любовные и творческие состояния.
Течение жизни то же сгорание, но мы, обычно, принимаем
жизнь просто как жизнь.
•
Рано или поздно человеку приходится подойти к вопросу:
что же он, в конце концов, есть такое?
Всё остальное в жизни этого человека – поиски слов для этого вопроса.
•
То необъяснимое, которое приходит из подсознания, надсознания, внесознания, которое только и можно объяснить не прямым, косвенным образом: между строчками, под строчками, над строчками.
•
Потому и не называем Иисуса хлюпиком, что удивительная смелость положена им в основу заповеди об удивительном смирении.
•
Берущий чужое теряет своё.
•
–Как посмотреть на себя не оглядываясь?
– Стань на голову.
•
Чтобы почувствовать бесконечность,
надо собрать его в художественном произведении.
•
Теперь у меня слишком много стихов,
чтобы можно было позволить что-либо выбрасывать.
•
Чем более общество общественно, тем больше оно укрепляется за счёт
каждого своего индивида.
•
Здравый смысл останавливает жизнь.
•
Ничем не ограничивай себя: ни верой, ни знаниями, ни любовью.
•
Когда думаешь о конкретном слове, оно перестаёт быть предметом явления и становится конкретным словом.
•
В молодости говоришь, потому что не хочешь знать,
в старости ты молчишь, потому что знаешь.
•
Мы так много говорим о Боге, что его не может не быть.
•
Я каждый день знаю, но не могу объяснить.
Потому что знаю.
•
Хорошее или плохое самочувствие –
когда мы забываем чувствовать соответственно плохое или хорошее.
•
Не прав тот, кто считает, что не правы другие.
•
Как ни теплы воспоминания, изощрены фантазии будущего,
надо жить сегодня, его можно потрогать, похлопать, им можно дышать,