Ратибор. Забытые боги
Шрифт:
После обеда – сиеста, полуденный отдых. Но Илья выспался на судне, поэтому под храп Юлия просто размышлял.
Во-первых, схватка, пусть и учебная, с Юлием и Лео показала, что он не утратил боевых навыков. Стало быть, не смогла или забыла Макошь лишить его воинского умения. Уже неплохо! А во-вторых, он всё-таки добрался до Рима. Вот только в толк взять не может – зачем он ему? Что его сюда так манило, толкало, звало? Знакомых и родных у него здесь не было и быть не могло, деловых интересов – тоже, не купец он и не промышленник.
После того как Юлий проснулся, он провёл Илью по дому, познакомил с привратником и многими слугами. Вначале Илья не смог запомнить все имена, но главное – чтобы его запомнили, иначе тот же привратник его просто не пустит во двор.
Следующим днём вместе с Юлием они подбирали Илье амуницию, оружие и одежду.
С оружием всё решилось просто – только нож в ножнах. Ходить по городу с мечом в ножнах могли только легионеры, их же принадлежностью были скрещённые ремни портупеи. Рядовые велиты или гастаты носили мечи на правой стороне, поскольку в левой руке был щит. Военачальники, начиная с центуриона, меч носили слева. Кроме того, центурионы имели посеребрённый чешуйчатый панцирь, а гребень на шлеме шёл поперечно.
С одеждой разобрались быстро, поскольку её размеры были таковы, что подходили любому. Туники подобрали две – с рукавами и без них. К каждой – свой пояс. А ещё люцерну – кусок плотной ткани, своеобразная накидка для холодного времени года. А ещё пенулу – одежду, похожую на пальто с капюшоном из толстой ткани. Для ветреной погоды нашлась каракалла – похожее на тунику одеяние с капюшоном, сейчас такую носят католические монахи.
В заключение Юлий вручил Илье личный квач для туалета. Что поделаешь, у римлян не было туалетной бумаги…
Илье хотелось выбраться в город, но Юлий остановил его, сказав:
– Не торопись. Завтра сенатор отправится к своему хорошему знакомому, сенатору Антониусу, в термы. Как правило, возвращается он под утро. У нас будет свободный день, и тогда вместе сходим в город. Если ты не знаешь Рима, то очень легко заплутаешь.
Илье стало интересно. Сенатор на Сицилии две недели провёл, в Риме по полсуток в термах с приятелем общается… Как же он деньги зарабатывает? А то, что сенатор богат, сомнений у него не вызывало. Илья спросил об этом у Юлия.
– Неужели Деа тебе не рассказала? Он же армии зерно поставляет – нет ничего выгоднее.
– Он где-то покупает большие партии?
– Известно где – в Египте, там урожай два раза в год. У него там свои поля, рабы, надсмотрщики.
– Лихо!
– Ещё бы! И он не только зерно поставляет…
На следующий день Юлий с Ильёй отправились в город.
По меркам того времени Рим был огромен. Но окраины приятелей не интересовали, они направились в центр.
Рим стоял на холмах, и с их высоты город был хорошо виден.
Они шли мимо
– Это наёмные дома, инсулы. А проживает в них плебс, вроде нас с тобой. Ремесленники, мелкие торговцы…
Через полчаса неспешного хода Юлий сказал:
– Это Палантин, почти центр. А дальше – Форум и Капитолий.
Слева шла широкая улица, на которой стояла высокая, метров тридцати, колонна.
– Это Триумфальная колонна Траяна, а дальше – базилика. А это я тебе покажу обязательно, идём.
Они подошли к высокому помпезному зданию с колоннадой.
– Пантеон! Храм всех богов! Идём внутрь.
Здание было высоким, с круглым куполом, в центре которого было большое, метров пяти в диаметре, отверстие, через которое лился солнечный свет. Возле стен были расположены мраморные статуи богов. Огромные, искусно выполненные, они должны были внушать прихожанам уважение и трепет перед их мощью.
– Ты кому поклоняешься, Илья?
– Никому. Неверующий я.
Юлий глядел на него круглыми от удивления глазами:
– Потише, нас могут услышать!
Когда они вышли из Пантеона, Юлий спросил:
– Ты не христианин ли?
– Разве ты видишь у меня на шее крестик? Это символ веры в Иисуса.
– Э-э-э, что может их распятый Бог, кому не делают пожертвования? Разве у тебя на родине нет богов, жрецов, храмов?
– Есть. Я даже помогал богине Макоши.
– Надеюсь, она ответила благодарностью?
– Увы! Она не помогла мне спасти мою возлюбленную.
– Из-за этого ты покинул свою страну?
– Можно и так сказать. Я разуверился в богах.
– Я тебя понял. А то я уж было подумал, что ты из христиан.
– Верить в Христа – преступление?
– Дома расскажу.
По Аппиевой дороге они вышли к Марсову полю – на нём легионеры отрабатывали боевые навыки. По периметру – куча торговцев со съестным, купить можно было любую снедь. Однако Юлий рассудил: зачем тратить деньги, когда в доме сенатора их кормят бесплатно?
Обратно он вёл Илью короткой дорогой.
В одном из узких переулков они увидели странную процессию – двое городских стражников вели связанных между собой четверых мужчин.
– Они преступники? – поинтересовался Илья.
– Хуже – они христиане.
Ответ Юлия удивил Илью:
– Почему «хуже»?
– Иудеи с греками принесли в империю эту ересь. Зловредная братия, они отказываются поклоняться императору и выше всех видят только своего Христа.
– Насколько я знаю, они не кровожадны. Римляне же на потеху публике устраивают гладиаторские бои.
– Народ требует хлеба и зрелищ! Какая беда в том, что гладиаторы, как правило – рабы и военнопленные, сразятся на арене? Значительно больше людей погибает от голода при засухе или в войнах.