Разгаданные тайны цивилизации
Шрифт:
Ниже фараона и его семьи в социальной пирамиде стояли и чиновники, составлявшие высший класс Древнего Египта, так называемый «класс белой юбки», называемый так из-за белых льняных одежд, которые служили знаком их положения. Сначала шли и номархи. При этом чати был вторым лицом в государстве после фараона; его функции чрезвычайно сложны и многочисленны. Так, в ведении чати находилась «золотая палата», выполнявшая роль государственного казначейства и царской сокровищницы, а еще государственная житница. Он управлял всеми имениями, принадлежащими дворцу, а также строительными проектами, правовой системой и архивом. стоял во главе административного аппарата и являлся представителем фараона – осуществлял
Далее в социальной иерархии располагались жрецы, врачи и инженеры со специальной подготовкой в своей области. Жрецы управляли храмами, культами и религиозными праздниками, были советниками фараонов, пользовались землёй и налоговыми льготами. Очень важными для бюрократического аппарата правительства были писцы, круг интересов которых, казалось, был бесконечен. Судите сами – они взимали налоги, писали законы, определяли стоимость земли, копировали стихи, песни и рассказы, писали письма, проводили переписи населения. В их обязанности также входил подсчет продовольственных запасов, производства сельскохозпродукции, площадей пахотных земель, солдат, потребностей дворца и даже контроль коммерческой деятельности.
Наконец, мы подошли к самому многочисленному слою египетского общества и первым в нем по значимости шли солдаты, получавшие услуги и продукты, захватывая трофеи, однако стоит подчеркнуть, что они никогда не поднимались на высокие должности в армии. Несколько ниже находились ремесленники – ткачи, художники, парикмахеры, повара, флотские, гончары, скульпторы, ювелиры, кузнецы и т.д. Однако в Древнем Египте большинство населения все же составляли крестьяне – это были земледельцы, скотоводы и рыбаки. Несмотря на то, что именно они являлись производителями, вся сельскохозяйственная продукция принадлежала непосредственно государству, храму, или , владевшей землей. Кроме всего прочего крестьяне облагались еще и трудовым налогом – должны были работать на ирригационных и строительных проектах. И такая иерархия существовала сотни лет, не вызывая ни у кого сомнений в ее легитимности.
Ранее задавался риторический вопрос – кто такой был Менес? Теперь уже можно на него ответить вполне предметно, располагая определенным количеством объективного материала, в том числе приведенного выше.
Год начала его правления – 3050 до н. э., наводит на мысль о том, что в его деятельности приняли самое непосредственное участие – атланты, чей “остров” в это время курсировал где-то в Аравийском море. Более того, не следует исключать вариант, в соответствии с которым Менес получил образование непосредственно в Атлантиде и, после того как стал фараоном, некоторые атланты, возможно, вошли в его ближайшее окружение, став советниками, жрецами или высшими чиновниками. На это указывает большое сходство в ключевых вопросах между Древним Египтом и Шумером, а именно – возникновение государственности, издание законов, создание письменности, ирригация земель, бурное развитие сельского хозяйства, ремесел и многое другое, появившиеся в обеих цивилизациях в удивительно короткий срок.
Косвенное свидетельство того, что перед началом своего правления Менес где-то побывал, мы находим в книге Елены Блаватской “Разоблаченная Изида”:
“Она указывала, что первый царь Египта Менес, покинутый браминами, эмигрировал вместе со всеми своими сторонниками из Индии (на самом деле с “острова” Атлантида); прошел через Иран, Аравию и дошел до Египта”.
В сохранившейся рукописи Геродота говорится о том, что в Мемфисе
происходили очень странные и удивительные вещи [17]:
“Фараон,
Согласно древним рукописям, Менес получил от Богов дар в виде , извергающего священные лучи, с помощью которых он разбил своих врагов и в кратчайшие сроки выстроил Мемфис.
Кажется, слова Геродота нашли свое подтверждение в наши дни [17],
“Гробница великого объединителя Египта – фараона Менеса, обнаружена в . Погребальная камера была разграблена, но настенные рисунки и надписи сохранились. Легенда гласит, что при погребении мумии Менеса в священный ритуал было добавлено одно действо: в усыпальнице фараона, на стене, у изголовья, нанесли три странных , значение которых по сей день остается загадкой. Эти знаки, не похожи ни на один из известных, или ранее встречающихся символов. Некоторые ученые, находят схожесть этих иероглифов с каббалистической символикой, которая никогда не присутствовала в египетской письменности. Что означают эти загадочные знаки и какой смысл вкладывал в них великий фараон Менес, остаётся загадкой”.
Надо полагать, что Менес придавал большое значение этим иероглифам, если приказал расположить их у своего изголовья. Возможно, на стене и есть те самые три печати, которые могут нам подсказать, где искать священные лучи, но это всего лишь догадка.
И еще одно замечание в подтверждение сказанному. Большое количество изобретений и технологий, сделанных в Древнем Египте, дошли до наших дней. Поскольку у соседних народов ничего подобного не наблюдалось, то всему этому можно дать только одно объяснение – помощь Атлантиды. Вот только несколько примеров:
– древнеегипетская цивилизация является родоначальницей практически всех современных предметов домашней утвари и средств личной гигиены;
– именно здесь тысячи лет тому назад были впервые придуманы: замок и ключи к нему, расческа и ножницы, макияж и дезодорант, парик и зубная щетка с пастой;
– производство стекла и фаянса также является нововведением Египта тысячелетней давности;
– строители, возводящие сегодня прекрасные архитектурные сооружения, не всегда знают, что родиной такого материала как цемент также является эта африканская страна;
– наряду с другими древними цивилизациями египтяне были одними из первых людей на планете, которые придумали письмо, используя для него бумагу и чернила, причем самым характерным материалом для написания книг был, конечно же, папирус. Есть косвенные свидетельства того, что книги из папирусной бумаги начали создавать уже с Первой династии, что вполне может соответствовать действительности, учитывая авторство Менеса в создании иероглифов.
Постороннее влияние совершенно отчетливо просматривается в египетском календаре. Действительно – год был разделен на 12 месяцев по 30 дней в каждом, сгруппированных в три сельскохозяйственных сезона по 4 месяца: период разлива Нила, период сева и период уборки урожая. К 360 дням года добавлялись еще 5 дней, соответствующих главным праздникам. Нетрудно заметить, что все перечисленные выше числа являются элементами 60-ричной системы: 12 = 60:5, 30 = 60:2, 4 = 60:15, 3 = 60:20. Но такая система, как мы помним, была “изобретена” шумерами – на самом деле подарена им атлантами. Отсюда ясно, что источник египетского года, как и шумерского – “остров” Атлантида. Стоит напомнить, что шумерский год также состоял из 12 месяцев.