Реконструкция всеобщей истории

Носовский Глеб Владимирович

Рис. 2.7 Высокий шест-копье, воткнутое в землю около первого камня внутри «могилы Иисуса», огроженной решеткой. На вершине шеста-копья находится диск с арабской надписью «Иисус», с полумесяцем и звездой.

Рис. 2.8 Османский полумесяц, пятиконечная звезда и надпись «Иисус», по-турецки «Юша», золотыми арабскими буквами на диске, венчающем шест-копье на символической могиле «святого Иисуса» на горе Бейкос. То есть, на евангельской Голгофе, согласно нашей реконструкции. С видеозаписи 1996 года.

Рис. 2.9

Арабская надпись на каменной стене, окружающей «могилу» Иисуса на вершине горы Бейкос. Фотография 1995 года.

Рис. 2.10 Еще одна надпись на стене, окружающей «могилу» Иисуса на вершине горы Бейкос. Фотография 1995 года.

Рис. 2.11 Общий вид «могилы» Иисуса со стороны обрыва, обращенного к проливу Босфор. Фотография 1995 года.

Рис. 2.12 Общий вид с вершины горы Бейкос, от «могилы» Иисуса на пролив Босфор и на центральную часть Стамбула, расположенную на другом, европейском берегу. Гора Бейкос — евангельская Голгофа — находится на азиатском берегу Босфора.

Рис. 2.13 Вид на «могилу Иисуса» на горе Голгофе = Бейкосе. К стене, огораживающей место могилы с двух сторон примыкает небольшое кладбище. Фотография 1996 года.

Рис. 2.14 Надгробный памятник на могиле одного из родственников Иисуса, находящейся снаружи его «могилы». Все могилы родственников расположены на стороне, обращенной к проливу Босфор. Фотография 1995 года.

Рис. 2.15 Внутренний вид гробницы-мавзолея Кирклара Султана (Kirklar Sultan T"urbesi) у подножия горы Бейкос на окраине Стамбула, на азиатском берегу. Огромная гробница, длиной в несколько метров, целиком покрыта зеленой тканью. Фотография 1995 года.

Рис. 2.16 Могила святого Леблебиджи Баба у подножия горы Бейкос.

Рис. 2.17 Могила святого Леблебиджи Баба у подножия горы Бейкос.

Рис. 2.18 Могила святого Леблебиджи Баба у подножия горы Бейкос.

Рис. 2.19 Карта Стамбула, на которой мы обвели кружком гору Бейкос, то есть евангельскую Голгофу. Взято из [552], с.107.

Рис. 2.20 Частично реставрированные стены Константинополя. Фотография 1995 года.

Рис. 2.21 Руины стен Константинополя. Фотография 1995 года.

Рис. 2.22 Руины стен Константинополя. Фотография 1995 года.

Рис. 2.23 Общий вид саркофага Трех Волхвов в его современном состоянии. Видна его передняя, главная стенка. Саркофаг помещен в центре Кельнского Собора. Взято из [538], фиг.30.

Рис. 2.24 Поклонение Волхвов с передней стенки Кельнского саркофага. Мужчина Каспар преклонил колени и подносит дары, за ним следуют женщина Мельхиор и мужчина Валтасар. Взято из [538], фиг.32.

Рис. 2.24(a) Увеличенное изображение трех Волхвов Магов с Кельнского саркофага. Волхв Мельхиор — явно женщина. Взято из [538], фиг.32.

Рис. 2.25 Цветной витраж Кельнского собора со сценой поклонения Волхвов.

Одно из самых старых изображений этого сюжета. Один из Волхвов преклонил колени и подносит дары, другой стоит справа, а третий волхв слева явно женщина. Взято из [538], фиг.53.

Рис. 2.25(a) Фрагмент. Женщина волхв Мельхиор. Кельнский собор. Взято из [538], фиг.53.

Рис. 2.26 Уникальное старинное изображение лиц двух Волхвов на одном из старых витражей Кельнского Собора, в «Окне Царей». Совершенно ясно видно, что один из Волхвов — белая европейская женщина. Взято из [536], с.30, илл.28.

Рис. 2.27 «Поклонение Волхвов» флорентийского художника Джотто ди Бондоне (якобы 1305 год). Один из волхвов — явно белая европейская женщина. Взято из [701].

Рис. 2.27(а) Фрагмент. Женщина волхв Мельхиор на картине Джотто Бондоне.

Рис. 2.28 Изображение сцены «Поклонения Волхвов» на алтаре XV века: Wiener Neust"adter Altar в главном соборе города Вены (Австрия) — соборе св. Стефана. Один их волхвов (слева) является белой женщиной. Изображение абсолютно недвусмысленное.

Рис. 2.28(a) Фрагмент. Женщина волхв Мельхиор на алтаре собора св. Стефана в Вене.

Рис. 2.29 Средневековая картина 1445 года Фра Анжелико (Fra Angelico) и Фра Филиппо Липпи (Fra Filippo Lippi). Волхв Мельхиор здесь явно ЖЕНЩИНА.

Рис. 2.29(a) Фрагмент. Женщина волхв Мельхиор на картине Фра Анжелико и Фра Филиппо Липпи.

Рис. 2.30 Картина итальянского художника Джотто ди Бондоне (якобы 1266/1267–1337) «Поклонение волхвов». Мельхиор изображена красивой женщиной, в женском платье. Взято из [877], с.61.

Рис. 2.30(а) Фрагмент. Женщина волхв Мельхиор на картине Джотто ди Бондоне.

Рис. 2.31 Деталь картины «Поклонение волхвов» итальянского художника Доменико Гирландайо (якобы 1449–1494). Мельхиор изображена женщиной. Взято из [878], с.45.

Рис. 2.31(a) Фрагмент. Женщина волхв Мельхиор на картине Доменико Гирландайо.

Рис. 2.32 Старое изображение поклонения волхвов, находящееся в испанском городе Хака (Jaka), в музее Museo Diocesano de Jaca. Третий волхв Мельхиор изображен очевидно женщиной. Взято с современной открытки, изданной музеем.

Рис. 2.32(a) Фрагмент. Женщина волхв Мельхиор.

Рис. 2.33 Старое изображение поклонения волхвов из музея Museo Diocesano de Jaca в испанском городе Хака (Jaka). Один из волхвов, самый правый на изображении, явная женщина. Взято с современной открытки, изданной музеем.

Рис. 2.33(a) Фрагмент. Женщина волхв Мельхиор.

Рис. 2.34 «Поклонение Волхвов» итальянского художника Марко Кардиско (Marco Cardisco). Якобы около 1519 года. Находится в Новом Замке, в Неаполе (Италия). Волхв справа совершенно откровенно изображен женщиной. Взято из [968].