Религия Денег
Шрифт:
Великое понятие, введённое Новым заветом — это невидимый мир, духовный мир. Это жизнь души человека и жизнь общества не только ради хлеба насущного, не ради обладания материальными вещами и деньгами. Это жизнь ради внутреннего, духовного совершенствования. Это развитие души человека ради приближения его к вечному идеалу, свободному от пороков, это развитие для гармонии с другими душами.
В нашем понимании, невидимый мир — это мир отражений. Это осознание того, что то, как человек видит мир, не менее важно, чем то, что он видит.
Невидимый мир Нового завета населён добрыми ангелами, которые помогают очистить душу человека, и коварными дьяволами, которые стремятся затащить её в ад. Это
Новый завет признаёт полное равенство людей. Здесь нет гоев, рабов и рабовладельцев. Перед богом все равны.
Новый завет призывает жить и поступать не ради идола, не ради вещей и денег, не ради практической пользы, но жить ради человека. Возлюби ближнего своего.
Христос пожертвовал собою ради других людей, он принял на себя грехи людские, он принял мученическую смерть ради спасения душ остальных людей.
Христос очень чётко выразил своё отношение к месту денег и торговли. Он побил торговцев, перевернул их лотки и изгнал их из храма [438] . Проще верблюду пройти сквозь угольное ушко, чем богачу не продать душу дьяволу.
В целом, Новый завет — это духовный мир, совершенно не похожий на узкопрактический мир Ветхого завета. Равенство, самопожертвование и деление людей на гоев и не-гоев не могут быть частями учения одного человека [439] .
[438] Видимо, это и переполнило чашу терпения тех, кто убил Христа.
[439] О противоречиях между учением Христа и римской христианской церкви см. также Л.Н.Толстой «Почему христианские народы вообще и в особенности русский находятся теперь в бедственном положении» (доступно на www.lib.ru).
Быть может, всё это преданья старины глубокой? Что же практика — критерий истины. В оценке религии, критерий истины — сознание верующих в эту религию.
Чтобы сравнить суть Ветхого завета и Нового завета, чтобы сравнить наличие и отсутствие духовного мира у человека, сравните сознание последователей иудейского Ветхого завета, и сознание последователей Нового завета. Сравните сознание современного торгаша-иудея и сознание православного (пока сознание православного ещё можно найти).
Был ли возможен перехват управления ранним христианством?
Был ли мотив? Особенностью иудейской веры является то, что сами иудеи смотрят на библию как на мир символов, которым можно и нужно управлять. Они видят постижение сущности бога как постижение мира символов. Постижение мира символов даёт им возможность управлять миром символов, то есть управлять миром и людьми от имени бога или вместо бога.
Было ли средство? Уже в 6-4-м веках до рождения Христа в Древней Греции были развиты философские течения пифагорейцев и платонизм, которые активно изучали управление миром символов. Их философия была хорошо известна иудеям древности. Нет сомнения, что она активно применялась в религиозном управлении. Сам объём Ветхого завета говорит о том, насколько много внимания иудеи уделяли религии.
Есть ли аналогичные исторические прецеденты перехвата иудеями управления религиями и мирами символов?
Что же, посмотрите, как сегодня действуют иудеи в любой отрасли науки, культуры, политики, экономике, в любой отрасли знания.
Посмотрите,
[440] В американских учебниках, на телевидении, в газетах и в других средствах массовой информации никогда даже не упоминается, что фашисты уничтожали другие народы, кроме евреев. Видимо, для них славяне к людям не относятся. Если Россия ещё поучится по учебникам Сороса, то через десяток лет мы тоже будем считать, что в 1941 — 1945 годах освобождали евреев.
[441] Интересно, что на самом деле, оккупировав Германию, американские войска продолжали держать евреев в концлагерях до сентября 1946 года, когда президент Трумэн признал, что «Мы обращаемся с евреями примерно так же, как с ними обращались нацисты, с той единственной разницей, что мы не убиваем их». Из книги Jacques Pauwels «The Myth of The Good War: America in the Second World War»; James Lorimer amp; Co, 2002, стр.36.
Вспомним и бесконечные попытки перехвата управления Советской верой в 1920-30-е годы, так называемые антисоветские и антипартийные блоки: дискуссия о профсоюзах, правый уклон, новая оппозиция и так далее?
Во главе всех этих идеологических усилий по захвату власти стояли Каменев, Зиновьев, Троцкий — соответственно Лев Борисович Розенфельд, Овсей-Герш Аронович Радомысльский и Лев Давидович Бронштейн.
Представьте, что бы было с Россией, если бы тогда победил не Сталин, а Бронштейн и Розенфельд. Как вам Овсей-Герш в роли правителя России?
Иудеи, представив историю Европы как историю гонений на иудеев, сами заставляют нас задуматься. Действительно, почему именно на них были такие гонения, каких не было ни на один другой народ?
Безусловно осуждая антисемитизм и еврейские погромы, как осуждая и всякое физическое насилие, зададимся вопросом, почему во всех странах иудеи жили в гетто, отдельными общинами и отдельно от христианского населения?
Почему для иудеев в России существовала черта осёдлости, а, например, татары свободно селились в Москве вместе в русскими? Хотя татары не были христианами, да и со времён ига у русских были не самые приятные воспоминания о татарах.
Видимо, ответ лежит в том, что татары придерживаются веры, которая отличается от христианства, но не противоречит ему. Их вера человечна и спокойно сосуществует с христианством.
Как мы отмечали в 4-й главе, и как мы увидим далее, иудаизм не только не является неполной частью христианства, но он противоположен христианству.
Ещё раз подчеркнём, что мы говорим только о вере, и только о борьбе сознаний. Национальность, происхождение и гены тела человека не определяют автоматически его веру. Мы сознательно говорим об иудеях как о приверженцах определённого мировоззрения, а не о евреях как национальности.
Иудаизм — это секта, построенная в основном по родо-племенному признаку. Жрецы секты пытаются тянуть в неё всех евреев.
Иудеем же по духу может быть и русский, и англичанин, и китаец. Христианином тоже может быть человек любого племени. Иудей — это не национальность, это образ мышления. Если не станет иудеев еврейского происхождения, их место немедленно займут другие.