Религия Денег
Шрифт:
В Орде оставили слуг, продавцов, служителей культа, и отдельные важные производства, например, оружия. Доля услуг и сервиса сегодня официально составляет в этих экономиках 70 процентов (и это не считая тех, кто занят администрацией, маркетингом и так далее в производственных компаниях). Можно считать, что не более 10-15 процентов населения в Орде заняты непосредственно производством физических товаров.
Материальное насыщение завершило и этап управления колониями через военную силу, начав переход к новым методам колониализма — к финансовому и насилию над сознанием, о которых мы подробно говорили в 8-й и 9-й главах.
Одновременно
До насыщения, чем больше инженеров и техников готовило общество, тем быстрее оно бежало, тем конкурентоспособнее оно было среди других. Умение мыслить помогало открывать новые законы и изобретать.
Теперь, с наступлением материального изобилия, когда открывать больше особо нечего, развитие мышления исследователя стало и неприбыльным, и опасным для управляющей системы. Выгоднее стало программирование мышления для оптимального выполнения уже открытого и для 100-процентного подчинения командам.
Даже на простейшем уровне мозг атрофировался, благодаря стремлению снизить затраты, как умственные, так и физические, абсолютно на всё.
В Орде перестали чинить технику, поскольку дешевле её выкинуть и купить сделанное почти бесплатно в колониях. Потребитель перестал сам готовить пищу, но начал покупать готовую замороженную. Потребитель даже хлеб перестал нарезать самостоятельно.
Вместо мира, который надо анализировать, потребитель стал видеть полностью готовую картинку телевидения и компьютера. Ему больше не надо самому ориентироваться ни в чём. Для каждого шага есть готовые алгоритмы и указатели.
У мозга просто не осталось шансов создавать свои, хотя бы самые примитивные, отражения, у рук — шансов развивать какие-либо навыки.
Если труд сделал из обезьяны человека, то отсутствие осознанного труда сделало из потребителя обезьяну, которая выучила несколько модных словечек и умеет нажимать несколько кнопок в банкомате и в видеоприставке.
Скатерть-самобранка — это подарок дьявола.
Итак, окончательное уничтожение христианского мира было необходимо, и оно произошло в середине 1960-х годов.
Мы хорошо знаем о культурной революции 1960-х годов в Китае. Но на Западе происходила ещё более разрушительная культурная революция. Только она осуществлялась не физическим насилием, а насилием сознания через телевидение. В истории этот процесс известен как возникновение масс-культуры и сексуальная революция.
Если в Китае революция проводилась под руководством великого кормчего Мао, то в Орде её возглавляли наши старые знакомые — жрецы религии денег, эти хунвейбины телеэкрана.
Культурная революция по-западному означала максимальный секс, разврат, наркотики, пропаганду психических расстройств, шизофрении, образов насилия и полное откидывание всяких моральных и нравственных ограничений.
Как мы обсудили, проникновение товарно-денежных отношений во все стороны жизни не могло не закончиться их выходом наружу, откидыванием ставшей абсолютно ненужной оболочки христианской морали.
Конечно,
В конце концов, потребности молодёжи 1960-х мало чем отличались от их предшественников, делавших деньги на буме 1920-х годов и тут же тративших их в ночных притонах на нелегальный алкоголь. Или копателей времён золотых лихорадок, спускавших всё намытое золото на проституток и на алкоголь прямо на приисках.
Но если раньше дичали отдельные слои населения, то хунвейбинам 1960-х удалось подвинуть умом всё общество, включая учёных и интеллектуалов, артистов и аристократов, учителей и журналистов, и так далее.
Десятилетиями христианские истины вымывались через бульварную прессу, комиксы, а также фрейдизм, социал-дарвинизм, евгенику и прочие «социальные» теории [465] . Но приход и массовое распространение телевидения в начале 1950-х годов дали жрецам религии денег такое оружие, с которым уже ни церкви, ни школы не могли ничего поделать.
Революция культов началась с безобидного рок-н-ролла и паясничавших в прямом эфире телеведущих. Но буквально за пять-десять лет шаг за шагом, слой за слоем, она сняла почти все культурные табу и правила поведения, которые христианская цивилизация вырабатывала две тысячи лет.
[465] Давайте представим, как мог бы выглядеть фрейдистский анализ самих поганых, например, парочки Буш — Блэр. Мы увидим чётко выраженные латентные гомосексуальные отношения.
Буш исполняет роль самца. Неотёсанный, грубый, самодовольный, косноязычный мужлан, имеющий много физической силы, но недостаточно мозгов, чтобы сообразить, как ей распорядиться.
Блэр, выполняющий женскую роль, — манерная болтливая фифочка, которая, отставив мизинчик и постоянно поправляя свой имидж, дёргает своим мужланом в нужном ей направлении. При этом она создаёт у партнёра впечатление, что именно он, Буш, в этих отношениях наверху. Буш и Блэр, Англия и Америка — сладкая парочка.
Известно, что британские наёмники в Ираке в 2003 году, чтобы поразвлечься, принуждали пленных иракских солдат к содомизму, а фотографии «на память» привозили в Англию.
(См..
Телевидение, начав спираль разврата, сквернословия и извращения, уже не могло остановиться.
В 1966 году была отменена цензура в кино. Она началась с «высокохудожественной» порнографии Микеланджело Антониони (символично, что развращение нового времени начал прямой потомок поганого римлянина). Немедленно за «высокохудожественной», последовала гораздо менее художественная, но гораздо более откровенная и обильная порнография попроще.
В конце 1960-х гомосексуализм из психического заболевания превратился в одно из главных «прав человека». Преследовать начали уже не гомосексуалистов, а тех, кто считал гомосексуализм извращением.
Садомазохизм и фетишизм из психопатологий стали доходными и совершенно легальными видами бизнеса.
Секс-индустрия в США выросла с 10 миллионов долларов в год в 1970 году до 10 миллиардов долларов в 2001-м. Рост в 1000 раз — отличное вложение инвестиций.
Англо-американские капиталисты превратились в англо-американских гомосексуалистов.