Руина, Мазепа, Мазепинцы

Костомаров Николай Иванович

1 Он, как видно, не был прежде отправлен в заднепровскую Украину

по приказанию малороссийского Приказа, вероятно после отмененному.

76

мир. Еще в 1664 году, после похода короля под Глухов, начались

попытки к установлению мира. Летом этого года съезжались послы

двух воюющих держав в местечке Дуровиче, ничего не

постановили и разошлись. Ограничились тогда только восьмимесячным

перемирием и назначили съехаться снова на следующий год в

июле.

Заключение полного мира сразу оказалось и тогда-

невозможным: поляки презирали московскую силу, были охмелены

славою своих успехов и не хотели мириться иначе, как возвратив

себе все, что в несчастных обстоятельствах должны были

потерять. Сношения о мире с Москвою начались потом снова не ранее

весны 1666 года. Теперь поляки должны были сделаться несколько

податливее, так как у них вспыхнуло междоусобие короля с Лю-

бомирским. Замечательно, что Любомирский, тот самый, который

одержал вместе с Чарнецким чудновскую победу над

Шереметевым и русскими войсками^ теперь искал союза с московским

царем против польского короля и предлагал своего сына в службу

царю московскому в тех видах, что московский государь даст ему

в Украине два города с обязательством защищать край против

татар и поляков. Из такой попытки не вышло ничего, но это

обстоятельство показывает, что московская сторона поставлена

была гораздо лучше, чем прошлый год. К сожалению, вести дело

примирения с Польшею поручено было царскому любимцу

Афанасию Лаврентьевичу Ордыну-Нащокину с товарищами Богданом

Нащокиным и дьяком Григорьем Богдановым. Ордын-Нащокин

принадлежал к тем немногим московским людям, которые

несколько окропились брызгами западной образованности. Ордын-

Нащокин отличался расположением к полякам и готов был

уступить Польше многое, если не все, чего требовали поляки. Он

Козаков ненавидел и презирал. О достоинстве собственного народа

Нащокин имел такое неуважительное мнение, что считал большим

благодеянием для России иметь в войске польских пленников на

службе, признавая польских воинов достойнее русских. Притом

он находился под влиянием благочестия; ему претила война

христианских народов между собою; желанною его целью было

когда-нибудь устроить союз христианских держав против мусульман.

Царь Алексей Михайлович хотя был лично дружен с этим

человеком, но во взглядах своих не совсем с ним сходился.

Благочестивый православный царь ставил себе идеалом независимое

торжествующее ‘ положение православной Церкви; он не желал

сдаваться на уступки полякам, опасаясь

именно того, чтобы

храмы православные и монастыри не попали под власть католичества.

<Собаке недостойно есть единого куска православного>, выражался

он, разумея владение поляков западнорусским краем, где

оставалось в силе православное богослужение. Царь Алексей

Михайлович поручал Нащокину действовать, ради образа Пресвятой Бо-

77

городицы и каких-то чудес, <содеявшихся от него в видении орла>.

Он соглашался уступить Польше и Украину правого берега, но

пытался оставить за собою Киев пять или шесть верст в

окружности от него, чтобы под его царскою властью оставались

православные монастыри. С’такими предвзятыми желаниями

приступили к переговорам с поляками, и тогда-то послан был указ в

Гетманщину прекратить всякие зацепки с поляками. Сообразно

этому указу, Бруховецкий послал универсал к отправленным под

Гомель полковникам и приказывал всем разойтись по домам

своим; вместе с тем по всей Малороссии давалось приказание нигде

не задираться с ляхами, а всем торговым людям дозволялся

свободный въезд в Малороссию и выезд из нее. Но трудно было

исполнить царскую волю и прекратить драки по всей Украине, так как с правой стороны Днепра их прекращать не думали.

Чигиринцы и черкассцы, соединясь с татарами и с некоторыми

поляками, переправились через Днепр и делали набеги под

Миргород, Горошин, Боромлю; на правой же стороне Днепра они

беспокоили Канев, признававший еще власть левобережного гетмана; потом и сам Дорошенко, присоединивши к своим козакам чиги-

ринских ляхов, состоявших под командою коменданта

Жебровского, и своих постоянных союзников татар, переправился через

Днепр, в селе Вороновке, за 15 верст от Кременчуга, и отправил

под Кременчуг своих сборных людей; но против них в Кременчуге

были козацкие полки Гадяцкий и Миргородский, а к ним

примкнул Косагов с царскими ратными людьми: они прогнали задне-

прян и татар. Дорошенко после такой неудачи ушел на судах за

Днепр и послал к польскому королю известие, что вот теперь

пришло время чинить промысел над малороссйскими городами

левой стороны Днепра, потому что люди там живут в оплошку; он просил прислать войска. Король отвечал, что уже с царем

начались переговоры о мире и война приостановлена. Это

рассердило Дорошенка. <Мне>, - говорил он тогда, - <дано

гетманство не от польского короля, а от крымского хана, так пусть же