Русь и ее самодержцы
Шрифт:
После смерти Константина Юрий Всеволодович вернулся на великое княжение. Съезд князей в Суздале (1229) признал его старшинство. Юрий Всеволодович укрепил восточные границы и основал в 1221 г. Нижний Новгород. Совершил походы на волжских болгар (1220) и мордву (1226, 1228, 1229, 1232). В походах своих братьев — Святослава и Ярослава — в 1221,1223 гг. Юрий Всеволодович оказывал военную помощь в борьбе с Орденом меченосцев, но отказался помочь Рязани в момент нападении монголо-татар. Позже в борьбе с татарами на р. Сити 4 марта 1238 г., окончившейся поражением владимиро-суздальских войск, Юрий Всеволодович был убит.
Русь в XI–XIII вв
Российское государство страдало как от внутренних междоусобиц, так и от внешних врагов. Дважды
Юго-запад России надежно защищали от венгров галицкие князья Владимирко, Ярослав, Роман.
До XII в. Русь сдерживала натиск печенегов и половцев, стремившихся на юг, в Византию, и на Запад, и этим, может быть, защитила народы Юга и Востока Европы от диких кочевников.
В конце XI — начале XII в. обладали силой дунайские болгары, которые в 1205 г. доходили даже до Константинополя, однако предпочитали с Россией жить в мире.
Опасность могли представлять и немецкие рыцари, но они, вытеснив новгородцев и кривичей из Ливонии, дальше не пошли.
В XI–XIII вв. в России суд, согласно древнему уставу, мог вершить только князь. Он мог наказывать, объявлять войну, заключать мир и налагать дань. Но свобода веча [50] позволяла гражданам столицы давать советы князю, а иногда и решать его судьбу, так что в важных делах князь с их мнением вынужден был считаться. Жители других городов такого права не имели. Однако здесь нужно отметить, что граждан столицы обычно представляли старейшины, бояре, воины, купцы.
50
Вече — в Древней Руси: собрание горожан для решения общественных дел.
В XIII в. россияне уже пользовались переводом с греческого Кормчей книги, которая являлась сводом правил для разбирательства судебных дел. Эта книга хранилась в новгородском соборе.
Епископы избирались князем и народом, могли быть ими изгнаны в случае недовольства, так что священство тоже зависело от княжеского и народного суда.
В истории того времени известен случай, который приводит историк Н.М. Карамзин. В 1229 г. ростовского епископа Кирилла судил за какую-то провинность князь Ярослав Феодор. Епископ был обвинен и лишен почти всего имущества. Кирилл, который славился большим богатством, вместо жалобы возблагодарил небо, раздал остаток имущества друзьям и нищим и постригся в монахи.
В XIII в. князя сажали на престол, сопровождая это действо священными обрядами. Князь стоял с покрытой венцом головой, и митрополит торжественно благословлял государя на трон.
Если раньше у государя была дружина, то со времени Андрея Боголюбского это стало называться двором, который состоял из бояр, отроков и княжеских мечников.
Дворяне составляли основу войска. В особых случаях вооружались простые граждане, сельские жители к тому же должны были обеспечивать конницу лошадьми. Каждый город имел свою дружину или войско. Самым сильным войском XI–XIII вв. считалось войско Андрея Боголюбского и состояло всего из 50 000 ратников.
Феодальная раздробленность, существовавшая в Киевской Руси в XII–XIII вв., особенно усилилась в начале монголо-татарского нашествия, т. е. в 1237–1240 гг., но, несмотря на раздробленность, Россия еще не потеряла своего могущества, славилась торговлей и особо опасных врагов не имела.
В эти века Русь установила тесные торговые, культурные и политические связи со многими странами. Путь «из варяг в греки» связывал Русь со Скандинавией и Византией. Установились тесные дипломатические связи с Норвегией и Швецией и даже с Францией и Англией.
В России процветала торговля.
Новгород собирал дань мехами и серебром и посылал корабли в Данию. Россияне покупали соль в Тавриде, привозили в Судак драгоценные меха и меняли их на шелковые ткани и пряности у восточных купцов.
«Торговля внешняя, — пишет Н.М. Карамзин, — столь обширная, деятельная, и брачные союзы Рюрикова потомства с домами многих знаменитейших государей христианских — императоров, королей, принцев Германии — делали наше отечество известным в отдаленных пределах Востока, Юга и Запада». Однако, например, испанский путешественник Вениамин, который подробно описывает свои путешествия, о России говорит лишь вскользь, что «она весьма пространна; что в ней много лесов и гор; что жители от чрезмерного холода зимою не выходят из домов, ловят соболей и торгуют людьми».
КОНСТАНТИН ВСЕВОЛОДОВИЧ
Великий князь владимирский (1216–1218).
После победы над Ярославом, которому помогал брат Константина Георгий, Мстислав возвел Константина на престол великого княжения Владимирского. Чтобы утешить брата Георгия, Константин объявил его наследником великого княжения и дал ему Суздаль. Константин наслаждался спокойствием подданных и любовью братьев. Великий князь Константин строил церкви, раздавал милостыню. Незадолго до кончины он послал старшего сына Василька княжить в Ростов; другого, Всеволода, в Ярославль и приказал жить согласно.
Умер Константин в 33 года (2.02.1218). О его смерти сожалели и бояре, и слуги, и нищие, и монахи. Отмечая его мудрость, летопись сообщает, что «этот князь жил по правилам, был исполнен Веры и старался не опечалить ни одного человека».
Монголо-татары властвовали на Руси в XIII–XV вв. В летописи говорится, что о татарах Россия узнала в 1224 г., но историки находят здесь некоторое противоречие, указывая на то, что битва с монголо-татарами при Калке произошла 31 мая 1223 г. Однако это не имеет большого значения для нас, гораздо важнее то, что, по словам Н.М. Карамзина, «настало время бедствия», которое «…унизило самое человечество в наших пределах и на несколько веков оставило глубокие, неизгладимые следы, орошенные кровию и слезами многих поколений».
51
Татары — термин, которым пользовались летописцы. Наука XVIII — нач. XIX в. пользовалась термином «монголы». А.С. Пушкин писал «монгольские орды». Н.М. Карамзин говорил о «монголах и татарах», а современная наука называет союз племен Чингисхана — «монголо-татары».
О происхождении татар Н.М. Карамзин пишет: «В нынешней Татарии китайской, на юг от Иркутской губернии, в степях, неизвестных ни грекам, ни римлянам, скитались орды моголов, единоплеменных с восточными турками. Сей народ дикий, рассеянный, питаясь ловлею зверей, скотоводством и грабежом, зависел от татар ниучей, господствовавших в северной части Китая, но около половины XII в. усилился и начал славиться победами. Хан Езукай Богадур, завоевав некоторые области соседственные… оставил в наследие тринадцатилетнему сыну, Тимучину (Чингисхану) [52] , 40 000 подвластных ему семейств, или данников. Сей отрок, воспитанный матерью в простоте жизни пастырской, должен был удивить мир…. покорить миллионы людей и сокрушить государства…»
52
Чингисхан означает «великий хан».