Русь и Рим. Славяно-тюркское завоевание мира. Египет
Шрифт:
Для целей нашего исследования важно запомнить, что древнескандинавские географические сочинения появляются лишь начиная с XIII века н. э. Это, кстати, хорошо согласуется с нашей концепцией древней истории. Более того, впервые такие трактаты «всплывают на поверхность» лишь в XVIII веке. Поэтому и приложенные к ним карты были составлены, вероятно, существенно позднее – не в XIII–XVII, а, возможно, в XV–XVIII веках.
Е.А. Мельникова пишет в этой связи: «Впервые в научный оборот одно из общих описаний мира было введено в 1773 году Й. Лангебеком… В 1821 году вышел в свет первый свод древнеисландских географических сочинений, подготовленный Э. Верлауфом… В своем издании Верлауф учел четыре основных рукописных сборника с географическими трактатами, но не использовал все имеющиеся в них произведения». И далее: «Значительно расширил круг известных географических памятников К. Равн, который в своем издании древнескандинавских источников по истории Древней Руси (1852 г.) опубликовал с переводом на латинский язык фрагменты большей части трактатов».
Итак, скандинавская географическая информация реально увидела свет в XVIII–XIX веках. Поэтому подлинные исторические сведения, содержащиеся в трактатах, были уже покрыты толстым слоем «скалигеровской истории». Об этом следует постоянно помнить при исследовании географических текстов, как и всех вообще дошедших до нас средневековых хроник.
Замечание. Сегодня большое число старых текстов считается «очень древними». Но многие из них, по-видимому, восходят лишь к XVI–XVIII векам, когда они были написаны или, по крайней мере, окончательно отредактированы. В лучшем случае мы располагаем лишь после-скалигеровскими редакциями большинства древних текстов. Важно понять, что любые утверждения вроде: «на самом деле, этот текст существенно древнее скалигеровской эпохи» – нуждаются в специальных доказательствах.
Скандинавские
Поскольку скандинавские географические трактаты были окончательно отредактированы, вероятно, лишь в XVII–XVIII веках, то это не могло не сказаться на характере их изложения. Влияние ошибочной скалигеровской хронологии было неизбежно и, конечно, наложило серьезный отпечаток. Однако налет «скалигеровщины» сегодня уже можно попытаться отделить от подлинной истории. Опираясь, в частности, и на наши результаты.
Е.А. Мельникова: «В XIII–XIV веках эти сочинения пользовались большой популярностью, в первую очередь в Исландии. Они неоднократно копировались и перерабатывались, включались в специальные сборники – "энциклопедии"… предваряли хроники и анналы. До нашего времени сохранилось более 20 рукописей, включающих географические трактаты и итернарии: 8 – XIII–XV веков, 1 – XVI века, 5 – XVII века, 7 – XVIII века, а также ряд рукописей XIV–XVII веков, содержащих норвежский перевод Библии с пространным географическим описанием…
В их основе лежит непосредственное знакомство скандинавов с Древней Русью… проливают свет и на некоторые существенные моменты истории Древнерусского государства».
Заключительная фраза Е.А. Мельниковой отражает истинное положение вещей, хотя мы склонны вложить в нее более глубокий смысл. Как мы ниже убедимся, эти географические трактаты действительно проливают много неожиданно яркого света на историю Древней Руси.
КАК ВЫГЛЯДЕЛИ ПЕРВЫЕ КАРТЫ
Скандинавские карты XIII–XVII веков, приложенные к географическим трактатам, еще весьма далеки от современных. Более того, довольно часто они вообще не являются картами в сегодняшнем понимании. Даже чисто внешне они сильно отличаются от привычных нам географических карт (рис. 19). Обычно «карта» имеет вид круга, разделенного отрезками прямых на несколько частей, внутри каждой из которых перечислены страны, входящие в данную часть мира. То есть они являются скорее не картами, а списками географических названий, распределенных по частям света – Азии, Европе, Африке.
Рис. 19. Средневековая скандинавская карта мира
Очевидно, что перед нами действительно древние карты. Так зарождалась европейская картография, начиная с XIII–XV веков. Карты еще очень условны и абстрактны. Поэтому главный интерес представляют в них не географические очертания, которые еще часто отсутствуют, а списки-перечни названий стран, городов и указания – что с чем граничит, кто где живет, кто куда и когда переселился. Е.А. Мельникова проделала ценную работу, собрав средневековые свидетельства о передвижениях народов, об их происхождении и выявив разнообразные отождествления географических названий, указанных в скандинавских трактатах или непосредственно вытекающих из них. В результате выяснилось, что у некоторых народов и стран было много разных имен, под которыми они выступают в тех или иных географических трактатах.
ВИДОИЗМЕНЕНИЯ СТАРИННЫХ ГЕОГРАФИЧЕСКИХ НАЗВАНИЙ «РАЗЪЕХАЛИСЬ» ПО КАРТЕ МИРА
Имена и названия, видоизменяясь, в большей степени сохраняли свои согласные, чем гласные. Одной из причин этого эффекта было то, что в древности названия и имена часто писались без огласовок, то есть – одними согласными. Гласные в именах были добавлены позже и часто уже на базе априорных гипотез о географической локализации текста или о его датировке. Поэтому особый интерес представляют костяки согласных.
Например, названия «Галиция» или «Галатия» или «Галлия» имеют близкие костяки согласных: ГЛЦ, ГЛТ, ГЛЛ.
1. Galatia = Galaciam = Galacia = Galathia = Galatina = Gulatia = Галатия, область в центре Малой Азии.
2. Galicia, Galacia, Galizo – Галиция, область на севере Испании.
3. Galilea, Gallilea – Галилея, область в современной Палестине.
4. Gallia – Галлия, римская провинция на территории современной Франции.
5. Galacia, Gallacia, то есть – Галицко-Волынская Русь, а также Галичское княжество на Верхней Волге. Вспомним также город Галич (см. также таблицу названий, приведенную в нашей книге «Русь и Рим», том 3).
Поэтому, если в том или ином источнике рассказывается о событиях в некоей стране ГЛЛ или ГЛТ, ГЛЦ (без огласовок), то следует тщательно разобраться – о чем идет речь: об Испании, о Малой Азии, Франции, Галицко-Волынской Руси или о Галичском княжестве на Верхней Волге?
Приведенный пример может дать представление о том, как много в нашем восприятии истории зависит от правильного географического размещения тех или иных древних событий.
Напомним также, что некоторые народы читают текст слева направо, например европейцы, а некоторые, наоборот, справа налево, например арабы, евреи. Об этом полезно постоянно помнить при анализе древних географических названий и собственных имен.
Кроме того, многие важнейшие средневековые географические названия с течением времени «перемещались по карте». В результате сегодня мы вынуждены иметь дело со следующими эффектами:
1) с одной стороны, в разные исторические эпохи одно и то же название могло прилагаться к разным географическим регионам;
2) с другой – одна и та же страна могла обозначаться многими разными именами. То же относится и к названиям народов, городов, рек.
КАК И КОГДА «РАЗМНОЖИЛИСЬ» НАЗВАНИЯ НА КАРТЕ МИРА?
Приведенный пример далеко не единственный. В средневековых источниках общность многих географических названий, расположенных в разных (в том числе и очень отдаленных) частях Евразии и Африки, проявляется значительно ярче, чем на современных картах. Эта общность с течением времени постепенно стала стираться и забываться.
Исчезло название Росс с карты Шотландии. Сегодня уже труднее найти название Руссильон на карте юга Франции и т. д.
Да и сама Франция уже не называется на картах Галлией (то есть той же Галацией), как в Средние века.
Нет на современной карте названия Персия. А есть Иран. А ведь на средневековых картах были: и Персия, и Париж (Paris), и Пруссия. И вообще – название Парс (Pars), обозначавшее раньше большую область, государство.
Итальянская средневековая Палестрина исчезла с современных карт. А Палестина на Ближнем Востоке осталась. Стерлось с современной карты название Иерусалимского королевства на острове Кипр.
На современной карте России уже нет большого Галичского княжества на Волге (то есть той же Галации). А на карте XVIII века оно еще было обозначено.
Нет сегодня на карте России ее старого (внешнего) названия Великая Татария.
Этот список можно было бы продолжать едва ли не бесконечно… Сам по себе процесс забывания и изменения прежних названий вполне естественен, и он происходит независимо в разных странах.
Здесь возникает важный вопрос. Как и когда возникло столь удивительное единообразие многих названий в средневековом мире? При тогдашних несовершенных средствах коммуникации. Похоже, это был результат какого-то относительно кратковременного «географического взрыва», который разбросал по карте мира многочисленные копии одних и тех же названий. А потом все снова стало размываться, так как в разных местах изменения шли независимо друг от друга.
Этому «взрыву» существуют разные объяснения. Но наша новая концепция, по-видимому, даст исчерпывающий ответ. В Средние века произошло «монгольское» завоевание, захватившее практически всю Евразию, север Африки, а потом и Америку. Нам преподносят это завоевание как нашествие диких кочевников, неспособных оказать культурное влияние на завоеванные страны. В частности, неспособных разносить свои географические и другие названия. Напротив, сами завоеватели = «монголы» якобы оказывались под влиянием чуждой им, в основном русской, культуры. Русской, потому что «базировались» в России.
Наша концепция меняет этот взгляд. «Монгольское» завоевание, будучи по преимуществу русским, естественно, могло существенно повлиять в культурном отношении на покоренные народы. В том числе оно могло принести в разные регионы мира одни и те же географические названия. Тогда становится понятным, почему географические трактаты и карты XV–XVIII веков еще так живо помнят эту общность названий, возникшую (по нашей хронологии) не ранее XIV века.
ИАФЕТ – СЫН БИБЛЕЙСКОГО НОЯПОТОМКИ БИБЛЕЙСКОГО ИАФЕТА ЗАСЕЛИЛИ ЕВРОПУ
В средневековых скандинавских географических трактатах «монгольское» завоевание, по-видимому, нашло свое отражение как расселение потомков Иафета на Земле. Об этом рассказано и в Библии. Но скандинавские географы повествуют об этом значительно подробней. А это позволяет нам понять, что, скорее всего, идет речь действительно о «монгольском» завоевании.
Практически все основные исторические источники – средневековые, «античные», библейские – в один голос утверждают, что Европа
Хроники: «У Иафета было 7 сыновей. Их имена таковы: Гомер, Магок, Мадай, Иуван, Фувал, Масок, Фирак».
В Библии также указаны семь сыновей Иафета: «Сыны Иафета: Гомер, Магог, Мадай, Иаван, Фувал, Мешех и Фирас» (Бытие 10:2). «Иероним… и Исидор (хронисты – Авт. )… воспроизводят тот же перечень, называя Мешеха Масоком (Мосоком)».
В нашей реконструкции:
Магог – это «монголы» = великие и готы;
Иаван – это Иоанн, то есть Иван, возможно – Иван Калита, он же хан Батый;
Фувал – это Тобол, сибирская область как часть Великой Империи; либо Балтика;
Мешех – это Мосох = Москва;
Фирас – это Тирас = Турция, входившая какое-то время в «Монгольскую» Империю.
Далее скандинавские источники более подробно рассказывают о распределении сыновей Иафета по странам Европы и Азии.
1. МАГОГ. Магок – Magoc = Магон – Magon = Магог – Magog. От него произошли скифы и готы – Scythas et Gothos; «страной Магога» является Великая Свитьод = Гардарики, то есть Русь.
«Предком народов, населяющих Великую Свитьод (в источниках она отнесена к Европе), назван Магог (Магок, Магон)… Исидор называет в этом контексте, как и следует ожидать, Скифию: "Магог, от которого, как считается, ведут происхождение скифы и готы"». При этом Великую Свитьод, то есть Скифию = Великую Империю, хронисты относили и к Европе, и к Азии, что вполне отвечает реальному географическому положению Руси. Е.А. Мельникова отмечает: «Великая Свитьод… таким образом отнесена к азиатским странам, то есть заселена потомками Сима. Вместе с тем в перечне стран, заселенных потомками Иафета, то есть европейских стран, она названа снова… Видимо, это (определяется – Авт. )… нечеткостью самого понятия "Великая Свитьод", как правило тождественного Скифии античных авторов».
Средневековый хронист продолжает: «Таковы страны в той части мира, которая называется Европой: Великая Свитьод – там правил Магок». Далее сказано, что «Магон (все тот же Магог = Монголы, то есть Великие – Авт. ) правил Великой южной Свитьод».
Итак, подытожим. По мнению скандинавов, Магог = готы = «монголы», то есть великие, правили в Великой Свитьод. Совершенно верно, в Великой Русской Империи XIV–XVI веков.
2. МАДАЙ. Madai = МАДИА – Madia. Он правил, согласно скандинавским хроникам, в «Кюльфингаланд, его мы называем Гардарики (считается, что скандинавы так называли Русь – Авт. ), – там был Мадай». А хронист Иероним, – пишет Е.А. Мельникова, – «помещает потомков Мадая в Мидии… Исидор называет их Меями… В сочинении "О заселении земли… " библейская этногеография сближена с реальными сведениями о землях и народах мира… Потомки Мадая поэтому размещаются в Гардарики (на Руси), которая названа также Кюльфингаландом… Отсутствие упоминания Руси в трактатах западноевропейских авторов не смущает создателей сочинения, и они, прекрасно зная местоположение Руси, помещают ее в соответствующей части перечня».
Последнее замечание Е.А. Мельниковой проливает свет на одно любопытное обстоятельство. По-видимому, западноевропейские авторы старательно избегали упоминаний Руси при обсуждении библейской географии. Они уже находились под влиянием скалигеровской идеологии, согласно которой Библия была написана якобы задолго до возникновения Руси.
А вот скандинавы не вполне еще усвоили «скалигеровскую науку» и иногда простодушно вступали в противоречие со скалигеровской историей. Но, как оказывается, их мнение хорошо согласуется с нашей реконструкцией. Итак, скандинавы сообщают: «Мадай [правил] Кюльфингаландом, который мы называем Гардарики», то есть правил Древней Русью.
Возможно, здесь имелась в виду Средняя Русь. Имя «Мадай», вероятно, то же самое, что и «Мидия» = «Средняя страна».
3. ИАВАН. Иубан – Iuban = Иобан – Ioban = Иосиан или Джосиан – Josian = Яван – Javan = Ионий – Iones = Иуван, то есть попросту Иоанн = Иван. По мнению скандинавов, он правил Гиркландом, то есть Византией-Грецией.
Е.А. Мельникова: «Иероним и Исидор называют потомками Иавана "ионийцев, они же греки"… Трактат "О заселении земли…" следует общехристианской традиции и также помещает потомков Иавана (Juban, Jubal) в Византии (Греции)». Имя Иоанн = Иван в истории «Монгольской» Империи прекрасно известно. Это – Иван Калита, он же хан Батый. И кроме того, по мнению скандинавов, само название Гиркланд = Греция произошло от имени Гиргья, то есть Георгий. А это – великий князь Георгий Данилович, он же – Чингисхан.
4. ФИРАС. Тирак – Tirac = Тирас – Tiras, то есть попросту турок. Отождествление Тираса с турками – хорошо известно из старых документов.
Е.А. Мельникова: «Исидор, опираясь на Иеронима… помещает потомков Фираса во Фракии: "Говорится, что Фирас, сын Иафета, придя (туда), дал имя Фракии». Недаром на реке Днестр мы видим Тирасполь, то есть город Тираса.
Впечатляет список европейских стран, где согласно точке зрения скандинавов, правили турки. Вот средневековое мнение: «Фирас – (правил – Авт. ) Болгароландом (то есть Болгарией – Авт. ) и Унгараландом (то есть Венгрией – Авт. ), Саксландом (то есть Германией – Авт. ) и Франкландом (то есть Францией – Авт. )». Над этим списком стоит задуматься. Не является ли он всего лишь плодом фантазии средневекового скандинавского хрониста? По-видимому, нет.
Xронист, независимо от нас, фактически следует нашей реконструкции, согласно которой в XIV–XVI веках политическое и военное влияние Русско-Татарской-Турецкой Империи распространялось, в частности, на Западную Европу, включая Венгрию, Германию, Францию, Болгарию…
Готское, то есть «монгольское» = великое, завоевание Западной Европы оставило свой след даже в архитектуре. Всем известен готический стиль храмов, соборов и многих других сооружений в Западной Европе. Особенно он распространен в Германии, Франции, Италии и считается наследием древних готов, пришедших откуда-то с загадочного востока. Сами готы, как объясняют сегодня скалигеровцы, конечно, были невежественными варварами: кони, стрелы, луки, шкуры и т. п. А вот «их неукротимый готский дух» до сих пор странным образом живет в роскошных готических соборах Западной Европы.Любопытно, что западноевропейский автор Исидор снова «почему-то» умолчал о важном факте завоевания Тирасом, то есть «монголами» = великими, таких стран, как Италия, Германия, Франция. Вероятно, воспоминание об их завоевании было психологически неприемлемо для скалигеровской исторической школы и потому сознательно затушевано в трудах западноевропейских летописцев и историков XVI–XVIII веков. Скандинавы же жили в отдалении и не в такой степени подверглись «промывке мозгов».
Еще одно наблюдение. Повествуя о потомках Тираса-Турок, скандинавские летописи фактически повторяют уже сказанное ими в разделе о Магоге и о Мадае. Перед нами дубликат. Несколько другими словами, но по сути, – повтор рассказа о возникновении огромной Великой = «Монгольской» Империи XIV–XVI веков.
Вывод . Наша реконструкция, по крайней мере в одной из своих важных частей, подтверждается показаниями средневековых скандинавских хронистов.
5. ФУВАЛ. Это следующий сын Иафета. Вот что говорит о нем средневековый автор: «Фувал [правил] Спаниаландом (Испанией – Авт. ) и Румверьяландом (Италией – Авт. ), Свитьод (Швецией или Русью – Авт. ) и Данморком (Данией – Авт. ) и Норвегией». Как отмечает Е.А. Мельникова, «автор первой редакции трактата отнес Венгрию, Саксонию, Францию и Испанию к странам, заселенным потомками Фувала. Первоначально… к ним причислялись только иберийцы, то есть испанцы. Исидор добавляет к ним жителей Италии… Во второй редакции трактата к ним добавлены также Швеция, Дания, Норвегия». Кстати, Фувал назван в другой версии той же хроники как Тубал = Tubal, что практически тождественно с названием Тобол. Итак, потомки Фувала = Тубала заселили или завоевали следующие страны Западной Европы: Венгрию, Германию, Испанию, Францию, Италию.
Кто такой Тубал = Тобол? Ответ известен – сибирская часть Великой Империи. В наши дни ее след сохранился в названии Тобол в современной Сибири, а в Европе, вероятно, след названия Сибирь остался в виде страны Сербии на Балканах. Затем название Сибирь как бы съежилось, несколько уменьшилось в размерах, постепенно ушло из Европы и застыло в современном виде восточнее Урала. А название Сербия «зацепилось» за Балканы и осталось в Европе.
Таким образом, и здесь скандинавская хроника, рассказав нам о Тубале – сыне Иафета, фактически повторила уже приведенное неоднократно сообщение, а именно что «Монгольская» Империя какое-то время включала Венгрию, Германию, Испанию, Францию, Италию.
Кстати, одно любопытное замечание. Почему европеец Исидор согласился с тем, что Тобол заселил или завоевал перечисленные европейские страны? Xотя умолчал о завоевании Тирасом Италии, Германии и Франции. Видимо, потому, что Тобол был менее известен западноевропейским авторам, чем, скажем Турок – Тирас, или Магог – Монгол, или Рос – Русь. Исидор, по всей вероятности, просто не знал слова «Тобол». И, не усмотрев в нем никакой опасности, оставил в тексте. В результате он невольно позволил нам проникнуть в подлинную историю средневековой Западной Европы. И она получилась совсем не такой, какой мы ее знаем из трудов адептов скалигеровской школы.