Русская литература XII–XX вв.
Шрифт:
Тонкий (Порфирий) представляет толстому свою семью – жену Луизу, урожденную Ванценбах, и сына Нафанаила, вспоминает со смехом совместные годы учебы в гимназии. Друзья переводят разговор на дела служебные. Тонкий сообщает, что он «коллежским асессором уже второй год», жалованье маленькое, и ему приходится подрабатывать уроками музыки и изготовлением портсигаров. Толстый в свою очередь говорит, что он «до тайного дослужился» и имеет две звезды.
Когда тонкий понял, что перед ним высокий начальник, он «побледнел, окаменел, но скоро лицо его искривилось во все стороны широчайшей улыбкой…». Подобострастно улыбаясь, он начинает обращаться
1. Встреча двух приятелей на вокзале.
2. Школьные товарищи мило беседуют.
3. Изменение поведения тонкого после того, как он узнал о служебном положении толстого.
4. Раздосадованный толстый уходит. Семья тонкого приятно удивлена этой встрече.
Анна на шее
Этот рассказ в краткой форме повествует нам о том, как быстро может измениться человек. Анна в первой части далека от Анны в части второй.
Девушка решается на брак по расчету из-за бедности своей семьи, чтобы помогать ей. Модест Алексеевич, муж Анны, жадный чиновник, не позволяет этого делать. Но потом все-таки она добивается расположения жены «его сиятельства» и перестает скрывать свое отвращение к мужу. Она командует его деньгами и веселится, одновременно забывая о близких.
Чехов все-таки дает нам понять, что девушка с самого начала была самолюбива и эгоистична, но только деньги, покровительство, праздность смогли раскрыть полностью ее натуру. Рассказ достигает своего пика, когда к героине обращается «его сиятельство» и предлагает помочь его жене. После этого события Анна начинает стыдиться своих бедных отца и братьев и открыто ведет легкомысленную жизнь.
Особенность этого произведения заключается в том, что Чехов не показывает нам открыто своего отрицательного отношения к героине. Мы сами, внимательно прочитав рассказ, делаем этот вывод.
1. Анна по расчету выходит замуж за Модеста Алексеевича.
2. Муж разрешает ей сшить платье к балу.
3. Благодаря Анне Модест Алексеевич продвигается по служебной лестнице.
4. Анна очень меняется.
Вишневый сад
По жанру Чехов определил пьесу как комедию.
Главные герои: Любовь Андреевна Раневская, ее дочери Аня и Варя, ее брат Леонид Андреевич Гаев, купец Грмолай Алексеевич Лопахин, студент Петр Сергеевич Трофимов, помещик Симеонов-Пищик, конторщик Гпиходов, горничная Дуняша, лакей Фирс, молодой лакей Яша.
Завязка: задолженность имения, роман Раневской с каким-то беспутным человеком в Париже. Но эти события не показаны в пьесе. В течение двух актов, до тех пор пока не становится известным, что имение купил Лопахин, кажется, будто ничего не происходит. Над помещиками висит дамоклов меч, но они не борются, а уходят от борьбы, даже слышать о продаже имения не могут. Жизненная ситуация, описанная в пьесе (продажа родового имения), могла бы дать возможность построить остросюжетную
Развязка наступает в третьем действии, когда приходит известие, что имение продано. Но происходит это в недраматической обстановке: во время танцев, фокусов.
1. Раневская возвращается в свой дом после долгого отсутствия.
2. Лопахин говорит о назначенных торгах по продаже сада, предлагает свой план спасения имения Раневской.
3. Гаев и Раневская против. Они надеются спасти его другим образом, но у них нет денег.
4. Раневская рассказывает важные события в своей жизни.
5. В имении веселый вечер, а в это время идут торги, на которых решается судьба вишневого сада.
6. Известие о покупке имения Лопахиным ошеломляет всех.
7. Герои, по-разному прощаясь с домом, разъезжаются.
Бунин Иван Алексеевич
1870–1953
Косцы
Жанр: рассказ.
Главные герои: косцы, автор – повествователь со своими спутниками (т. е. в рассказе «мы»).
Завязка: услышали песню косцов, рязанских мужиков, которые были в орловских местах на заработках.
Кульминация: прелесть той песни, которую пели косцы, единение с природой.
Развязка: тоска по утраченной жизни.
В основу рассказа И. А. Бунина положены следующие воспоминания: «Когда мы с моим покойным братом Юлием возвращались из Саратова на волжском пароходе в Москву и стояли в Казани, грузчики, чем-то нагружавшие наш пароход, так восхитительно сильно и дружно пели, что мы с братом были в полном восторге всем существом и все говорили: «Так могут петь свободно, легко, всем существом только русские люди!» (ЦГАЛИ).
Автор рассказывает, как они шли по дороге, а рядом в молодом березовом лесу косили они, косили – и пели.
Это было давным-давно, и та жизнь уж не вернется вовек.
Они косили и пели, а весь березовый лес с его цветами и запахами откликался им.
Лес подхватывал их песню так же свободно и легко, как они пели.
Они были «дальние», «рязанские». Небольшой группой проходили по орловским местам, помогая сенокосам и продвигаясь дальше, в степи на заработки.
Они были как-то стариннее и добротнее, чем наши, – в обычае, в повадке, в языке, – опрятней и красивей одеждой, своими мягкими кожаными бахилами, и белыми, ладно увязанными онучами, чистыми портками и рубахами, с красными, кумачовыми воротами и такими же ластовицами.
Они по-особому заходили на работу. Пили из жбанов родниковую воду, как пьют только здоровые русские батраки. Одновременно пускали косы и косили, играючи, ровной чередой.
Поразил их ужин. Они ложками таскали из чугуна сваренные мухоморы. Смеялись и говорили, что они сладкие, чистая курятина!
Теперь они пели. Главная прелесть этой песни заключалась в том, «что все мы были дети своей родины и были все вместе, и всем нам было хорошо, спокойно и любовно без ясного понимания своих чувств, ибо их и не надо, не должно понимать, когда они есть. И еще в том была (уже не осознаваемая нами тогда) прелесть, что эта родина, этот наш общий дом была – Россия, что только ее душа могла петь так, как пели косцы в этом откликающемся на каждый их вздох березовом лесу».