Русский Нострадамус

Шишкина Елена

«Во имя Отца, и Сына и святаго Духа, аминь. Облекохомся во единаго Христа и слова Божия; убойся диаволю, отьиди от меня, раба Божия (имя). Хри­стос воскресе Своею волею, имеяй силу Вышняго Бога, Отца невидимого, Хрис­тос погребен бысть; Христос воскресе, бежи диаволе, победою Отца, и Сына, и СвятагоДуха, и во веки веков, аминь».

«Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа, аминь. Стану я раб Божий (имя), благословясь, пойду из западу в восток. Поднимается царь — грозная туча и под грозною тучею мечетца царь гром, ца­рица молния. Как от царя грома и от царицы бежат враги и диаволы лесные, водяные и дворовые, и всякая нечистая тварь в свои поместил — под пень и под колоду, во озера и во омуты, и так бы бежали и от живущих во оных хоромах, от меня,раба Божия (имя), бежали вся­кие враги и диаволы лесные, водяные, и дворовые под пень и под колоду, во озера и во омуты безотпятно, безотворатно, век по веку, отныне и до века, аминь».

«Христос родися ироспяся, и воскресе, и в третий день воскресения и живот даровав миру, и мне, рабу Божию (имя), крест. Крестом человек родися, Бог про- славися, сатана связан бысть с сильны­ми своими бесами; и ныне и до века, и до второго пришествия Христова, аминь».

«Господи, Боже, благослови. Во имя Отца, и Сына и Святаго Духа, аминь. Стану я, раб Божий (имя), благословясь и пойду перекрестясь, из избы дверьми, из двора воротами, в чистое поле за дверьми, под утреннюю зарю и под вос­точную сторону, ко истинному Господу Саваофу,

Спасу Иисусу Христу Сыну Божию Царю Небесному и Св. Арханге­лам Михаилу и Гавриилу, шестокрыла­тым херувимам и серафимам и прочим бесплотным небесным силам, и святому честному пророку Предтечи и крести­телю Господню Иоанну, и святым четы­рем апостолам и евангелистам Мат­фею, Марку, Луке, Иоанну Богослову, и святому пророку Илье Фезвитянину: со­здай Господи Свое Божие великое мило­сердие, от престола Господня грозную тучу темную, каменную, огненную и пламенную, из тое тучи грозной спусти, Господи, частого дождика. На небесах от престола Господня зачинается и под­нимается Божия милость и грозная туча, сильный гром и молния; и спустил истинный Господь, Саваоф Бог, Спас Иисус Христос, Сын Божий, Царь Небес­ный, Свое Божие великое милосердие, от престола Господня; Святый Дух, царя грома, царицу молонию; царь гром гря­нул, царица молония пламя спустила, молния осветила, расскакались, разбе­жались всякие нечистые духи. И как из тыя Божией милости, из грозной тучи, из сильного грому, от молонии вылета­ет грозная громовая стрела, и сколь она грозно и пылко и ярко и принимчиво Ди- авола изгоняет, и нечистого духа демо­на К., С., С., Н. и мамонта посыльного и похожего у меня, раба Б. (имя), из двора выгонивает, камень и древо разбивает, и как от тое грозныя громовым стрелы не может камень в одно место сростать, древо отростать, и так же бы проклятый диавол и нечистый дух, де­мон К., С., С., Н. и мамонт посыльный и похожий избежали бы от меня,раба Бо­жия (имя), от сего места прочь за трид­цать девять земель, за тридцать де­вять городов, и за тридцать девять мо­рей, и не могли бы меня, раба Божия (имя), видеть и не могли бы слышать; и как ты и грозныя, огненныя, громовыя стрелы боится проклятый диавол и не­чистый дух, демон К., С., С., Н. и мамонт посыльный и похожий, и также бы раба Б. (имя) устрашится и убоялися недру­ги и мои супостаты (имя), и всякие не­чистые духи, расскакалися иразбежали- ся от меня, раба Божия (имя), восвояси: водяной в воду, а лесной в лес под скри­пучее дерево, под корень, и ветряный под куст и под холм, а дворовой, мамонт по­сыльный и похожий, и проклятый диа­вол, и нечистый дух, демон — на свои на старые, на прежния жилища. И как Гос­подь умудряет, слепцы не видят, а все знают, так умудри, Господи, меня, раба Б. (имя), на нечистых бесов: глас грома Твоего в колеси, осветища молния твоя — вселенная подвижется, и тре­петна бысть земля, так же бы трепет­ны были нечистые духи от меня, раба Божия (имя): и как наши родители в зем­ле лежат, не чуют звону колокольного, ни пения церковного, и так бы сей мой заговор и приговор был бы крепок и силен во всякое время до будущаго веку, во веки, аминь».

«Во имя Отца, и Сына и Святаго Духа, аминь. И ставит около меня, раба Божия (имя), сам Господь Бог Саваоф, Спас наш Иисус Христос, Царь Небесный со своею Пресвятою Матерью Богородицею, Девою Мариею и со всею небесною силою, со ангелами, со архангелами, с херувимы и серафи­мы и пророками. И со святителями и с врачами с бессеребренниками, с муче­никами и мученицами, со страстно- терпцами, с преподобными и с правед­ными, и со всеми святыми, тын желез­ный, врата медныя, вереи булатные, замок пресветлого рая, ключ небесного царствия, от земли до неба, от неба и до престола и по земли, от востока до запада, от запада и до севера, от севе­ра и до лета (юга), со всех четырех сторон, и заграждает сам истинный Господь Бог Саваоф, Спас наш Иисус Христос, Сын Божий, Царь Небесный, меня, раба Божия (имя), от всякого зла, от лихаго человека и супостата: от угроватаго, от возгриваго, от со­пливого, от сутулатого, от старца и от старицы, от бельца и от белицы, от чернца и от черницы, от схимника и от схимницы, от женки долговолоски и от девки частоволоски, от черноволосых, от беловолосых,от русоволосых, от се­доволосых, от пестрых, от рябых, от волосоватых, от слепых, от хромых, от волшебников, от волшебниц, от кол - дунов, от колдуний, от ведунов, от ве- дуниц, от кудесников, от кудесниц, от порчельников, от порчениц, от лихог­лазых, от лихозубых, от лихокровых, от лихощербых, от богоотступников, от богоотступниц, от богоотметни- ков, от еретиков, от еретиц, от вещу­нов, от вещуниц и ото всяких злых, от лихих, от притчей, от скорбей и от бо­лезней: от щипоты и от ломоты, от двенадцати проклятых Иродовых дще­рей, от злыя, от лихия, от лихорадки: от Jlucmonyxu, от Комухи, от Лопухи, от Коркуши, от Пухоты, от Хрипоты, от Ломихи, от Знобихи, от Гнатени- цы, от Огневицы, от Трясовицы; от всякия вражия неприязненныя силы, и ото всякого мечтания — сатанина уго- дия. Затворяют святые верховные апостолы Петр и Павел тын железный вратами медными и булатными вере­ями, запирают и замком пресветлого рая, ключом небеснаго; и так, как не бывать в пресветлом раю, в небесном царствии проклятому диаволу, вол­шебнику и волшебнице, колдуну и колдунице, ведуну и ведунице, кудесникуи кудеснице, порченику и порчинице, лихоглазому, лихозубому, лихокровому, лихошерстному, богоотступнику, бо- гоотметнику, еретику и еретице, ве­щуну и вещице, злому человеку и лихо­му супостату, помышлителю нашему, во веки по веку, отныне и до веку, и так бы не бывать на мне, рабе Божием (имя), тем злым, лихим притчам, скор­бям и болезням, хрипотам, ломотам и двенадцати проклятым Иродовым дщерям, злой лихорадке: Лucmonyxe, Лопухе, Комухе, Коршухе, Коркуше, Пухоте, Хрипоте, Ломихе, Знобихе, Гнятеницы, Огневицы, Трясовице и вся­кой вражьей неприязненной силе, и вся­кому мечтанию — сатанину угодию, в век по веку, отныне и до веку. И постав­ляет Господь Бог Саваоф, Спас наш Иисус Христос, Сын Божий, Царь не­бесный у того железного тына, у мед­ных врат, святаго великаго святите­ля и теплого заступника и скорого по­мощника Николая Мирликийскаго чу­дотворца: и святый великий святитель Христов, теплый заступ­ник и скорый помощник Николай Мирликийский чудотворец стоит у того железного тына и у медных врат, натя­гивает свой медный лук, накладывает булатныя стрелы и стреляет и от­стреливает от меня раба Божего (имя) всякия злыя и лихия притчи, скорби и болезни: щипоту, ломоту и двенадцать проклятых Иродовых дще­рей, злую лихую лихорадку: Листопуху, Лопуху, Коршуху, Комуху, Коркушу, Пухоту, Хрипоту, Ломиху, Знобиху, Гнятеницу, Огневицу, Трясовицу и всякую вражью неприязненную силу, и всякое мечтанье — сатанинское уго­дье, стреляет и отстреливает от того от железного тына, от медных врат и отсылает вспять, откуда пришли, от проклятого сатаны из преисподней бездны, изо ада; и назад вспять возвра­титесь в преисподнюю в бездну, к деду своему, к проклятому сатане. Аминь». Заговор читается трижды.

Женские обережные заговоры

«Во всем доме — гилло магал — сиде­ла Солнцева дева. Не терем златой — шингафа искала дева; не богатырь могуч из Ноугорода подлетал; подлетал огнен­ный змей Лиф, лиф зауцапа калапуда. А броня не медяна, не злата; а ширинки на нем не жемчужны; а шлем на нем не из красного уклада; а калена стрела не из дедова ларца. Пицапо фукидалимо коротайлима канафо. — Полкан, Полкан! Разбей ты огненного змея! Соблюди ты красу Солнцевой девы! Вихадимо гылло могал дираф. Из-за

Хвалынского моря летел огненный змей по синему небу во дальнюю деревушку, во терем к деве. Мо­гуч богатырь — Шнялда-Шибулла ка- чилла бараичихо дойцофо караиха дина. — Во малиновом саду камка волж­ская, а на камке дева мертвая, со живою водою, со лютою свекровью, со злым свек­ром. Убит огненный змей, рассыпаны его перья по Хвалынскому морю, по сырому бору Муромскому, по медвяной росе, по утренней заре. Яниха-шойдега бираха вилдо. — А наехал злой татарин и узял в полон Солнцеву деву, во Золотую орду, ко лютому Мамаю, ко нехристю басурман­скому, ко проклятому барходею. — Уаха- ма широфо».

«Во имя Отца и Сына и Святаго духа, аминь. Встану я, раба Божия, пе­рекрестясь, пойду я, раба Божия, благо- словясь, из дому в дверь, из дверей в во­рота; благослови меня Господи Иисусе Христе, и избави меня Господи не хит­ростью, не мудростью? но Твоею великою силою, Господи помилуй, Господи поми­луй, Господи помилуй! Да воскреснет Бог и расточатся врази его! Аллилуйя, алли­луйя, аллилуйя!На море на Киане, на ос­трове на Буяне, на бел-горюч камне Ала­тыре, на храбром коне сидит Егорий Победоносец. Михаил Архангел, Илия Пророк, Николай Чудотворец побежда­ют змия лютого, огненного, который ле­тал в неверное царство пожирать лю­дей. Убили змея лютого, огненного, из­бавили девицу царскую и всех людей, и скот избави и отгоните; и Ты Господи от рабы Божей (имя) и от дому ея, летаю­щего змея огненного и духа нечистого прикасливаго денного, пощного и вечер- няго, часового и минутного, и всю силу нечистую отврати от всех ея дум и по­мыслов, видений и мечтаний, действий и воли. Устрой и утверди, Господи, ея ум и разум, чувство и память на Божеский путь и огради Господи рабу Б. (имя) свои крестом животворящим от всех зол и пакостей, вредов и действий, от нечис­того духа и змея огненного. Запрети ему, Господи, своею силою небесною и словом великим, чтобы никогда не летати, tieходити, не прикачатися, не пришататися, и не бывати вреда, пакости, обиды и зла не творити; спаси и сохрани и поми­луй Господи святыми молитвами, и сим словом на всякий день, на всякий час и на всякую минуту, враг супостат, змей ле­тучий и дух нечистый отшатнись от рабы Б. (имя) от сего времени, от сего часа, от сей минуты и по всю ея жизнь и по весь ея век: полети ты от нас на свое старое время, на озеро Содом и Гомор и в бездну преисподнюю, тамо и буди зак­лят вечно и бесконечно во веки веков, аминь».

«Ложилась спать я (имя) в темную вечернюю зарю, поздним поздно; встава­ла я в красную утреннюю зарю раным рано; умывалась ключевою водою из гор­ного студенца; утиралась белым платом родительским. Пошла я из дверей в две­ри, из ворот в вороты и вышла в чистое поле. В чистом поле охорошилась, на все четыре стороны поклонилась, на горюч камень Алатырь становилась, крепким словом заговорилась, частыми звездами обтыкалась, темным облаком прикрыва­лась. Заговариваю я, раба (имя), своего полюбовного молодца (имя) о сбережении в дороге; крепко накрепко, на век и на всю жизнь. Кто из лугу всю траву выщеплет и выест, из моря всю воду выпьет и не взалкает, и тот бы моего слова не пре­возмог, мой заговор не расторг. Кто из злых людей его обзорочит и обпризоро- чит, и околдует, и испортит, у них бы тогда изо лба глаза выворотило в заты­лок; а моему полюбовну молодцу (имя) — путь и дороженька, доброе здравье на разлуке моей».

 Еду я из поля в поле, в зеленые луга, в дальние места, по утренним и вечер­ним зорям; умываюсь ледяною росою, утираюсь. Облекаюсь облаками, опоясы­ваюсь чистыми звездами. Еду я во чис­том поле. А во чистом поле растет одолень-трава. Одолень-трава, не я тебя поливала, не я тебя породила; породила тебя мать-сыра-земля, поливали тебя девки простоволосыя, бабы-самокрутки. Одолень-трава, одолей ты злых людей: лихо бы на нас не думали, скверного не мыслили, отгони ты чародея и ябедни­ка. Одолень-трава, одолей мне горы высокия, долы низкия, озера синия, берега крутыя, леса темныя, пеньки и колоды. Иду я с тобою, одолень-трава, к Окиан- морю, к реке Иордану. А в Окиан-море, в реке Иордане лежит горюч белый камень Алатырь. Спрячу я тебя, одолень-трава, у ретивова сердца, во всем пути, во всей дороженьке

Господи, Боже спасения нашего, Сыне Боже живаго, на херувимах носи­мый, превыше всякого начала, власти, силы и господства; Ты ecuвеликий и страшный над всем сущим окрест Тебя. Ты еся поставивый небо, яко камору. Ты ecu, сотворивший землю в крепости Тво­ей, исправивый вселенную в премудрос­ти Твоей, трясый поднебесную от осно­ваний, столпы же ея неподвижны; глаголай солнцу не воссиять, звежды же запечатлеяй; запрещаяй морю, иссушай его; его же ярости таят начала и влас­ти, и камни сотрясошися от Тебя. Вра­та медныя стерли ecu, и верия железныя сломил ecu; крепкого связал ecu, и сосуды его раздрал и мучителя крестом Твоим низложил ecu, и змея удицей вочеловече­ния Твоего привлек ecuи узами мрака в тартар посадив, связал ecu. Сом убо, Господи, утверждение на Тя. Господи, надежду полагающих. Крепкая стено на Тя уповающих; отступити сотвари, отжени и в бегство претвори всяко диа- вольское действо и всякое сатанинское нахождение, всяк навет сопротивный и надлежащий силы от крова сего и от об- держимых от него, и от обходящих пред ним, знамением страшныя на демонов победы креста Твоего носящих и призы­вающих имя Твое благое; ей Господи, ле­гион бесов отгнавый и глухому и немому, демону и нечистому духу удержавшему­ся от человека изыди и исходу невозв- ратну бытия, повелевай; все ополчение врагов невидимых наших потребивый. Верныя же и познавшия Тебя умудривый, се даю вам власть, еже попрати верху змеев и скорпиев и на всю силу вражию. Сам Владыко, высший всякого вреда и искушения, вся сущая в дому сем сохра­ни и, избавляя их от страха нощнаго и стрелы летящия, во дни от вещи во тьме преходящих, от страща и демона полу­денного, до Твоей рабы, Твоя рабыни и молодицы наслождающиеся, помощи и ангельским силам воинством хранимы, яко един все во единомыслии верно поют: «Господь мне помощник. Не убоюся, что мне сотворит человек и паки не убоюся зла, яко Ты со мною ecu, яко Ты еся, Боже, утверждение мое, крепкий обладатель и князь мира, отец будущаго века, и цар­ство Твое и царство вечное, и Тебе еди­ного есть царство и сила, и слава со От­цом и Святым Духом. И ныне, и присно, и во веки веков, аминь»».

Ложилась спать я, раба Божия (имя), в темную вечернюю зарю, тем­ным темно; вставала я (имя) в красную утреннюю зарю, светлым светло; умы­валась свежею водою, утиралась белым платом. Пошла я из дверей в двери, из ворот в вороты, и шла путем дорогою, сухим сухопутьем, ко Океану-морю, на свят остров; от Окиан-моря узрела и ус­мотрела, глядючи на восток красного солнышка в чисто поле, а во чистом поле узрела и усмотрела: стоит семибашен­ный дом, а в том семибашенном доме си­дит красна девица. А сидит она на золо­том стуле, сидит уговаривает недуги, на коленях держит серебряное блюдечко, а на блюде лежат булатные ножички.

Взошла я раба Божия (имя) в семиба­шенный дом, смирным смирнешенько, го­ловой поклонилась, сердцем покорилась и заговорила: К тебе я пришла красна де­вица с покоригцем от раба (имя), возьми ты красна девица с серебряного блюда булатные ножички в правую руку, об­режь ты у раба (имя) белую мякоть, ощепли его и оббери: скорби, недуги, уро­ки, пригорки, затяни кровавыя раны чи­стою и вечной пеленою. Защити его от всякого человека: от бабы ведуньи, от девки простоволосым, от мужика одно­женца, от двоеженца, от троеженца, от черноволосого, от рыжеволосого; возьми ты, красна девица, в правую руку двенад­цать ключей и замкни двенадцать зам­ков, и отпусти эти замки в Океан-море, под Алатырь-камень. А в воде белая ры­бица ходит и она бы те ключи подхва­тила и проглотила; а рыбаку белыя ры­бицы не поимывать, а ключев из рыбицы не вынимать, а замков не отпирывать.