Русский Путь
Шрифт:
Вам ни в коем случае нельзя становиться и чиновником - ну, если вы порядочный человек, вас разумеется никто и не возьмёт туда, но предположим невозможное. Надо быть праведником или просто святым, чтобы каждый день отказываться от очередного блюдечка с голубой каёмочкой, на котором деньги лежат, или от ключа от квартиры, где тоже деньги лежат, лишь бы вы сделали совершеннейший пустяк - поставили свой автограф на каком-нибудь противозаконном документе. А если откажетесь, то просто не представляете, какому моральному давлению со всех сторон подвергнетесь - со стороны предпринимателей, желающих украсть государственную собственность, со стороны своего начальника, горячо сочувствующему подобным желаниям, со стороны коллег, ибо будете выглядеть среди них белой вороной. Но, может быть, наибольшее моральное давление вам
Вас, с двумя высшими образованиями, с удовольствием возьмут менеджером в микрофинансовую организацию на ближайшей автобусной остановке. Но порядочно ли участвовать в таком деле, как выдача за пять минут займа какому-нибудь попавшему в трудную жизненную ситуацию человеку под 500-1000 % в год? Кстати, об автобусах. Можно устроиться водителем, казалось бы простой честный труд. Но когда вас первый раз поймают и изобьют ваши товарищи водители за то, что вы вместе со всеми не сливаете бензин и не крадёте запчасти, не вливаясь тем самым в замкнутую систему круговой поруки, при этом подозревая, что вы стукач, подосланный руководством, придётся крепко задуматься, что важнее - совесть или здоровье.
Вы готовы работать простым продавцом за копеечную зарплату, лишь бы сохранить свою совесть? Но на рынке какой-нибудь кавказец или азиат предложит вам такую фиксированную сумму, которой вам как раз хватит на проезд до работы и обратно. Но зато все деньги, которые вы получите сверх цены за товар, обманывая, обсчитывая и обвешивая покупателей, будут ваши, и ваш доход будет зависеть только от вас! Уверены, что можно работать в супермаркете, оставаясь честным и порядочным? А как вы поступите, когда вам прикажут поменять этикетки на товар с истёкшим сроком годности на другие и снова выставить испорченные продукты на прилавок?
Можете плюнуть на всё, и пойти слесарем в автомастерскую. Там вас научат, как правильно ремонтировать машины - одну сломанную деталь заменить, качественно и безупречно, чтобы, не дай Бог, у клиента не возникло ни малейших претензий. Заодно нужно открутить гайку здесь, пережать какой-нибудь шланг там, и всё это обязательно показать уважаемому клиенту, чтобы убедить его, какую качественную диагностику вы проводите, заодно предложив скидку на оплату ремонта всего того, что вы сами собственными руками сломали в машине "уважаемого" клиента.
Подобных примеров обмана, воровства, коррупции, беззакония, как я уже писал ранее, настолько много, что если попробовать описать их все, то уже за первый год работы можно создать труд, превышающий по своим размерам полные собрания Маркса, Энгельса и Ленина, вместе взятых.
Таким образом, в России очень сложно, почти невозможно просто жить, оставаясь при этом нравственным, порядочным человеком. Но ведь это же вроде такой пустяк, это вроде бы элементарно - хочешь оставаться порядочным человеком, будь им, не хочешь воровать - не воруй! Наверное, это просто везде, кроме России. Ведь современное российское общество не даёт большинству из нас даже этого, естественного человеческого права на порядочность и честность. Агония безнравственности нашего общества превращает порядочных людей, находящих в себе силы сопротивляться, в изгоев. Порядочные люди в России по определению обречены на нищету, отсутствие самореализации, униженность и презрение как к "белой вороне", на несчастье. Больное общество, членами которого мы все являемся, заставляет всех быть нечестными, а чтобы бороться с этим, нужно иметь колоссальную силу духа. И мы, один за другим, сдаёмся, заражаемся безнравственностью, включаемся в эту систему. Многие из тех, кто пытался бороться, но проиграл своей худшей половине, находят себе оправдания - нужно кормить, одевать, содержать семью, дать денег родителям-пенсионерам; нужно купить квартиру, машину, дачу, чтобы не выглядеть хуже других; нужно свозить детей на море, заграницу, показать Европу, мир; нужно ещё больше украсть, так как у друга (соседа, одноклассника, просто знакомого) лучше машина, роскошней квартира, больше загородный дом, выше должность, красивее жена...
Эх, Русь, птица-тройка, в какую бездонную пропасть несёшься ты на полном ходу, в уверенности, что взлетаешь к небесам!
В основе безнравственности всего общества лежат нравственные ценности каждого из нас, и это отнюдь не любовь к ближнему, не милосердие, не сострадание, не стремление помочь, не честность, порядочность и принципиальность, не желание честно заниматься нравящимся трудом. В основе безнравственности находится наша безмерная тяга к деньгам, власти, возвышению себя и своего социального статуса за счёт унижения других, порочность, стремление к неограниченному удовлетворению естественных потребностей, зависть, порой переходящая в ненависть, неуважение к другим людям и их правам, подхалимство и лицемерие перед теми, кто стоит выше нас и презрение к тем, кто ниже. Большинство из нас живёт согласно известной притче, в которой Бог, предлагая нам всё, что угодно, при условии, что наш сосед получит вдвое, получает в ответ: "Боже, вырви у меня один глаз".
Проявляется очередной российский порочный замкнутый круг - безнравственность большинства россиян, то есть почти каждого из нас, порождает безнравственность всего общества, а безнравственное общество ломает порядочных людей, заставляя их быть такими же безнравственными, как все.
Помимо тех, кто хоть пытается найти хоть какие-то оправдания для своей совести, есть огромное количество людей, которые сразу, с детства принимают существующее состояние общества как естественное, как норму, и не испытывают никаких моральных сомнений. "Бери от жизни всё!" - вот их жизненный принцип, да впрочем не только их, а большинства из нас, особенно молодёжи.
К счастью, в России, несмотря ни на что, есть порядочные люди. Немало врачей-бессребреников и учителей, отдающих детям всю свою душу. В России всегда были, есть и сегодня праведники с незапятнанной совестью и кристально чистыми душами. Мне посчастливилось встретить их в своей жизни. Не на потоках нефти и газа, утекающих в другие страны, не на гигантских компаниях-монополиях, не на капитале олигархов и ворах-чиновниках, не на сквозь прогнившем, словно ржавый водопровод в провинциальном городке, государстве, а на этих немногочисленных праведниках ещё пока стоит, держится Россия. Но все они разобщены, разбросаны по стране, и каждый борется с чудовищной системой лжи и обмана в одиночку. Что же будет со всеми нами, когда последнего русского праведника безнравственное общество задушит в своих смертельных объятиях? Что тогда станет с нашей Россией? Боюсь, что очнёмся мы тогда от похмелья наших неправедных поступков на огромном, одном для всех, вырытом нами же самими в угаре наших пороков, кладбище, и ничего уже больше не будет - ни русского народа, ни России.
Ещё одним из главных признаков тяжёлой нравственной болезни нашего общества является рабское сознание людей. Для российского общества в целом, в силу исторически сложившегося менталитета наших людей, характерно признание приоритетными прав государства над правами гражданина, в отличие от западных демократий. Мы считаем себя не вправе выступать против государства, даже если с точки зрения закона мы правы, а государство в лице властей - нет. Из этого вытекает одна из фундаментальных основ нашего общества, она же является и главным узлом страшной опухоли, поразившей его, - непреклонная убеждённость россиян в том, что граждане должны служить государству, а не государство служить людям! Для общества права государства являются приоритетными над правами и свободами граждан, хотя государство как раз и создано человечеством для защиты прав и свобод его граждан. Любое нормальное государство, но только не российское.
Парадокс российского мировоззрения в том, что когда беззаконие со стороны властей в каких-то конкретных случаях ущемляет наши права, мы считаем это несправедливым, при этом, как раз в силу нашего внутреннего рабства, в целом продолжаем признавать главенство государства над человеком, его правами и свободами. Не только у предпринимателей, у всех людей, столкнувшихся с беззаконием власти, паровым катком проехавшим по их правам, свободам, человеческому достоинству, до предела унизив и показав истинное значение для государства каждой отдельной личности, возникает чувство ненависти к собственному государству.