Русское крестьянство в зеркале демографии
Шрифт:
Для этого надо что-то делать. Настрой «иметь — делать» у людей имеет очень широкие пределы. Для наглядности выразим этот настрой через три группы.
Первая группа — это люди, которые живут по принципу: чтобы иметь — надо работать. У них настрой «иметь — делать» — находится примерно в равновесии. Для них работа — необходимость. Обозначим их как «работники». Конечно, желание «работать» разное. У одних — оно выше, у других — ниже. Но не настолько, чтобы отличаться в 2 раза.
Вторая группа — это люди, у которых преобладает желание «делать». Обозначим
Третья группа — это люди, которые хотят жить по принципу халявы: «зачем работать, если можно жить, ничего не делая». То, что такие люди есть, каждый читатель может увидеть, окинув взглядом своих знакомых. Тех, у которых желание «иметь» в ДВА и более раз больше желания «работать» выделим в третью группу и обозначим как «халявщикии».
Конечно, резкой границы между этими тремя группами людей нет. Гауссово распределение «работников», «деятельных» и «халявщиков» лучше всего рассмотреть графически, диаграмма 4.1.
В состоянии СТАТИКА (тонкий график) гауссова распределения доля «деятельных» — около 5%. И «халявщиков — тоже около 5%.
В реальной ДИНАМИКЕ жизни влияние «халявщиков» и «деятельных» на настрой остального большинства людей — всегда есть сильное. Чье влияние преобладает, в ту сторону и «сдвигается» гауссова форма. При этом она частично деформируется.
Если в обществе преобладает созидательный настрой (белая стрелка), происходит увеличение доли «деятельных» и уменьшается доля «халявщиков». Это признак здорового общества.
Если преобладает потребительский настрой (черная стрелка), то увеличивается доля «халявщиков», а «деятельных» — уменьшается. Это признак гнилого общества. Оно обязательно погибнет.
Теперь рассмотрим распределение крестьян.
Большинство крестьян — «работники». Это те которых Пушкин в «Евгении Онегин» выразил так:
Не нужно золота ему, Когда простой продукт имеет…Это поэтический образ жизнедеятельности русских крестьян, которые «пахали хлеб».
В жизни «вольных» и «крепостных» крестьян их распределение отличалось существенно.
Распределение жизнедеятельности «вольных» крестьян было ближе к тому, которое показывает светлый график диаграммы 4.1.
А вот распределение жизнедеятельности «крепостных» — ближе к черному графику диаграммы 4.1.
Сам принцип крепостного права настраивал на то, чтобы среди «крепостных» росла доля «халявщиков». Ведь так соблазнительно прикинуться слабым и немощным, чтобы вызвать жалось у барина и попросить у него хлеба и помощи.
Конечно и среди «вольных» тоже были такие, которые летом предпочитали на припеке лежать, чем на земле работать. Это «халявщики». Ну и что они будут есть зимой?.. Раз у них принцип — «чего надрываться», то зимой
Что в XIX веке так и было — это показал Сергей Васильевич Максимова в исследовании «нищей братии»: «Закон статистики, что в обыкновенное время 15 человек пропитывают одного нищего, а в неурожайные годы — один живет на счет десяти» [18] .
18
Максимов C. По Русской земле — изд-во «Советская Россия» 1989, с. 68.
Конечно, среди них были сирые и убогие. По тому же гауссову распределению их в нормальном обществе около 5%. Но существенную долю нищих составляли семьи, где «нищенство» было профессией. Они жили по принципу — «чего летом надрываться, если зимой всегда найдутся те, кто подаст кусок хлеба или копеечку». Таких крестьян в Русском мире было немного. По Максимову — от 7 до 10%.
Ясно, что сирые, убогие и «профессиональные нищие» крестьяне милостыню получали не из Германии и Америки. Они могли ее просить у «работников» и тех «деятельных» крестьян, которые кормили свою семью, платили подать в царскую казну да еще «кормили» ту «надстройку», которая показана на диаграмме 1.3.
Ясно, что численность русских крестьян в XVII–XIX вв. росла за счет «работников» и «деятельных». Не могла она расти за счет «халявщиков».
Выводы
Первый. Надо признать: в основе своей «вольное» крестьянство в былые века — это было здоровое обществ. В нем преобладал настрой на созидание.
Второй. Жизнь «крепостных» крестьян в XVII–XIX веков не способствовала демографическому развитию русского народа.
Теперь пора рассмотреть:
— как география Руси влияла на характер и жизнедеятельность русского крестьянства;
— внутренние свойства жизни крестьян, обеспечивающие удвоение численности за 50–60 лет.
Глава 5. Уникальность Русской равнины
В этой главе:
• Два полупериода года на Русской равнине
• Что делал русский крестьянин зимой
• Две экономики русского крестьянина
• «Вольный» крестьянин — деловой человек
• Выдающиеся люди — из вольных крестьян
• Новые земли осваивали вольные крестьяне
• О пространстве пригодном для русской жизни
• О крахе проекта чиновников
• Как осваивались русские крестьяне
Теперь рассмотрим внешнюю среду, в условиях которой осуществляли свою жизнедеятельность русские крестьяне. Именно ею определяется фактор «почвы» в русской ментальности.