Русское родноверие. Неоязычество и национализм в современной России

Шнирельман Виктор Александрович

В. И. Скурлатов 1994. «Вот жребий наш», в Завтра, № 32. С. 4.

В. И. Скурлатов, Н. Николаев 1976. «Таинственная летопись. “Влесова книга” – подделка или бесценный памятник мировой культуры», в Неделя, 3–9 мая 1976. С. 10.

О. Скурлатова 1979. «Загадки «Влесовой книги»», в Техника-молодежи, № 12: 55–59.

Слово 1981. «Слово нации», в Вече, № 3: 106–131.

О. А. Сморжевская, Р. В. Шиженский 2010. Современное

язычество в религиозно-культурной жизни: исторические очерки. Йошкар-Ола: Историко-литературный музей финно-угорских народов имени Валентина Колумба.

В. Б. Сокол 1997а. «Бхагават-Гита. Сопоставительный анализ языка оригинала и перевода», в Россия и Восток: филология и философия. Материалы IV международной научной конференции «Россия и Восток: проблемы взаимодействия». Омск: Омский Гос. университет. С. 252–254.

В. Б. Сокол 1997б. Устное сообщение.

Е. Соколов 1990. «В «Союзе Венедов»», в Родные просторы, № 6. С. 1.

В. Д. Соловей 1991. ««Память»: история, идеология, политическая практика», в Русское дело сегодня. Под ред. А. В. Лебедева. Кн. 1. «Память». М.: ЦИМО ИЭА РАН. С. 12–95.

В. Д. Соловей 1992. «Современный русский национализм: идейно-политическая классификация», в Общественные науки и современность, № 2. С. 119–129.

Т. Соловьева 1992. «РА – Русская Академия, или есть ли пророки в своем Отечестве», в День, 10–18 января 1992. С. 1, 6.

Е. Соломенко 1993. «Адольф Гитлер в Санкт-Петербурге», в Известия, 10 июня 1993. С. 5.

Сообщение Оргкомитета 1995. «Сообщение Оргкомитета по созданию Федерации новых правых», в Нация, № 1. С. 39.

Сперанский Н. Н. 1996. Слово почитателям древней культуры. Троицк: Тровант.

Н. Н. Сперанский и др. 1997. Русский языческий манифест. М.: Общество «Вятичи».

Н. Н. Сперанский 1999. Дарна или учение о жизни в Природе. Троицк: Коляда Вятичей.

Статьи журнала 2009. «Статьи журнала «Ведическая культура» признаны экстремистскими», в Pravo.ru, 25 ноября 2009 .

В. И. Степаков 1964. Новые праздники и обряды – в народный быт. М.

В. Степин 1993. Сущность сионизма. М.: Витязь.

К. Стрельников 1998. «Рассудку вопреки, наперекор стихиям…», в Русская мысль, 16–22 июля 1998 (№ 4231). С. 10.

Ф. Строганов 1996. «РНЕ: род, единство, разум, сила, свобода, нравственность, закон», в Вече Рода, № 1. С. 1, 6.

М. В. Суров 2001. Вологодчина: невостребованная древность. Вологда: б. и.

М. Суслопаров 1996–1997. «Трипiльцi i ми», в Онуки Дажбожi. Походження украiнського народу. Под ред. В. Довгича. Кн. 1–2. Киiв: Iндо-Европа, Такi справи. С. 50, 53.

И. В. Суханов 1973. Обычаи,

традиции, обряды как социальное явление. Горький: Волго-Вятское кн. изд-во.

В. Ю. Сухачев 2000. ««Волки»: по ту сторону человека, между богом и бестией», в От национализму к нацизму. СПб.: Группа по правам национальных меньшинств Санкт-Петербургского союза ученых. С. 75–88.

Е. Тамарченко 1970. «Реализм неожиданного», в Литературная газета, 4 февраля 1970. С. 5.

Н. Таныгина 2009. «Роман Зенцов: Я за русских», в Сайт движения «Молодая гвардия», 13 октября 2009 .

А. Тарасов 2000. «Бритоголовые. Новая фашистская субкультура в России», в Дружба народов, № 2. С. 130–150.

А. В. Тарунин 2009. Сакральный символ. История свастики. М.: Белые альвы.

Д. Терентьев 2008. «Бей, славяне!» в Совершенно секретно, № 1. С. 19.

А. Терехов 2004. «Вандалы-романтики», в Новые известия, 17 мая 2004.

В. А. Ткач 1998. «Орден-миссия «Джива-храм Инглии»», в Государство, религия, церковь в России и за рубежом, № 5. С. 39–44.

А. А. Ткачева 1997. «Восток в России: ученики и самосвятцы», в Религия и государство в современной России. Под ред. М. Б. Олкотт, А. Малашенко. М.: Центр Каргени. С. 96–112.

А. А. Ткачева 1999. «Неоиндуизм и неоиндуистский мистицизм», в Древо индуизма. Под ред. И. П. Глушковой. М.: Восточная литература. С. 470–486.

В. В. Токарев 2006. В поисках Гипербореи. СПб.: Ардис.

В. Тороп 1995. «Русские письмена, откуда они?» в Чудеса и приключения, № 3. С. 40–43.

А. В. Трехлебов 1998. Тайна праславянской цивилизации. Археологические и письменные памятники Древней Руси и результаты их дешифровки. М.: Вехи истории.

Й. Тринкунас 1999. «Всемирный конгресс этнических религий в Вильнюсе», в Наследие предков, № 6. С. 6.

В. Трифонов 2006. «Налетчик хочет скорого суда», в Коммерсант, 15 февраля 2006. С. 4.

В. Трифонов 2009. «В язычниках усмотрели признаки терроризма», в Коммерсант, 14 июля 2009, № 125.

Н. А. Трофимчук (ред.) 1997. Новые религиозные культы, движения и организации в России. Словарь-справочник. М.: Российская Академия Государственной Службы при Президенте РФ.

О. Н. Трубачев 1992. В поисках единства. М.: Наука.

П. В. Тулаев 1993. «Прежде всего о церкви», в День, № 14. С. 6.

П. В. Тулаев 1999а. «Новый взгляд на древность», в Наследие предков, № 6. С. 55–65.

П. В. Тулаев 1999б. «Неоязычество», в Наследие предков, № 8. С. 6–10.