Рыцарь пустыни. Халид ибн ал-Валйд. Крушение империй
Шрифт:
Сражаясь против своего бывшего командира, бану сулайм некоторое время оказывали яростное сопротивление и даже сумели убить нескольких мусульман, но в то же время они поняли, что им не выдержать удары, наносимые по ним Халидом, и дрогнули. Большое количество сулаймитов было убито, прежде чем уцелевшие бежали с поля боя. Их командир, воин-поэт Абу Шаджра, был захвачен в плен и отправлен в Медину, где он горячо защищал себя перед лицом Абу Бакра, даровавшего ему прощение. Он также вновь принял Ислам.
В дальнейшем Абу Шаджру ожидали трудные времена: он обеднел. В надежде получить какую-нибудь помощь он отправился в Медину, привязал своего верблюда
«Абу Шаджра».
Тут на 'Умара нахлынули воспоминания о былом, и он вспомнил все, что знал об этом жалком человеке. «О враг Аллаха! — взревел 'Умар. — Не ты ли читал стихи:
Мое копье играючи произведет опустошения
В полках Халида.
И я верю, что после этого
Оно также сокрушит и 'Умара?..»
'Умар не стал дожидаться ответа. Он занес кнут, без которого никогда не выходил из дома, и обрушил удар на Абу Шаджру. Прикрывая рукой голову, Абу Шаджра взмолился: «Я принял Ислам, и все это теперь потеряло значение».[107 Балазури: с. 107.] И тут на него обрушился второй удар! Абу Шаджра понял, что никакие просьбы не остановят кнут 'Умара, который явно был настроен сначала бить, а потом уже задавать вопросы. Он развернулся и побежал прочь со всех ног, а 'Умар погнался за ним, потрясая своим кнутом. Однако ему удалось оторваться от 'Умара, добежать до своего верблюда, вскочить на него и поспешно ускакать прочь.
С тех пор Абу Шаджра больше никогда не показывался в Медине!
Во время битвы при Бузаке некоторые племена стояли в стороне и наблюдали за происходящим. Это были племя бану амир и некоторые кланы хавазинитов и сулаймитов. Хотя данные племена и симпатизировали Тулайхе, они благоразумно воздержались от участия в сражении и предпочли остаться зрителями до того момента, когда не станет понятным исход сражения.
Вскоре исход сражения определился. Не успели в Бузаке установиться мир и спокойствие, как эти племена явились к Халиду и заявили о своей покорности. «Мы возвращаемся к тому, от чего отступились, — заявили они. — Мы верим в Аллаха и Его Посланника. Мы предаем ему наши жизни и наше имущество».[108 Ат-Табари: т. 2, с. 486.]
Скоро в Бузаку начали стекаться другие группы раскаивающихся арабов. «Мы подчиняемся!» — дружно восклицали они. Однако Халид помнил указания халифа — убивать всех, кто убивал мусульман. Он отказывался признавать их покорность до тех пор, пока они не выдавали всех убийц из своего племени. Племена пошли и на это.
Все убийцы были построены в очередь. Правосудие Халида было скорым. Он велел убить каждого убийцу точно таким способом, каким тот убивал свои мусульманские жертвы. Некоторым отрубили головы, других сожгли заживо, третьих до смерти забили камнями. Четвертых сбросили с высокого утеса, пятых расстреляли стрелами из луков. Несколько человек были сброшены в колодцы.[109 Ат-Табари: т. 2, с. 490] Око за око!
Выполнив это поручение, Халид направил Абу Бакру подробный письменный отчет обо всем, что произошло. Халиф ответил ему благодарственным посланием, поздравляя его с успехом, одобряя его поступки и вознося молитву за продолжение его успехов.
После победы над бану сулайм в Накре
Салма, она же Умм Зимл, была двоюродной сестрой 'Уйайны. Ее отец, Малик ибн Хузайфа, также был влиятельным вождем гатафанитов. Однако не только отец женщины был знаменитым вождем, ее мать, Умм Кирфа, также была выдающейся персоной, пользовавшейся почетом и уважением племени. Во времена Святого Пророка ее мать сражалась против мусульман, была взята в плен во время боя и убита, но гатафаниты не забыли об этой женщине-предводительнице. Салму взяли в плен и увели в Медину, где Пророк подарил ее в качестве рабыни своей жене, ' А'ише. Однако Салма чувствовала себя несчастной, и 'А'иша отпустила ее на свободу, после чего она вернулась к своему племени.
После смерти родителей Салма поднималась в общественном мнении до тех пор, пока не завоевала те уважение и любовь, которыми пользовалась у племени ее мать. Она стала — и это было вопреки обычаям арабов — полновластным вождем. У ее матери был великолепный верблюд, который теперь перешел по наследству к Салме, и, поскольку дочь была очень похожа на мать, когда она ехала верхом на этом верблюде, она напоминала своему народу о покойной предводительнице.
Салма стала одним из вождей отступников и непримиримым врагом Ислама. После битвы при Бузаке и событий в Гамре некоторые из тех, кто потерпел поражение от Халида, а также многие фанатики из числа хавазинитов и бану сулайм поспешили в Зафар, находившийся у западной конечности горной цепи Салма, и вступили в армию Салмы. (См. карту 8.) Она безжалостно распекала их за понесенное поражение, за то, что они покинули 'Уйайну, и эта женщина вызывала такой трепет, что они безропотно принимали все ее упреки. Могучей рукой она сколотила из разномастной толпы сплоченное, хорошо организованное войско и за несколько дней превратилась в угрозу авторитету Ислама. Она знала, что Халид, разделавшись с Бузакой, придет разбираться с ней, и она с радостью готовилась к столкновению с Мечом Аллаха.
Халид повел свои войска из Бузаки в Зуфар, где армия Ислама вновь столкнулась с армией неверных. И вновь Халид захватил инициативу и напал первым.
Однако сражение оказалось трудным. Халид сумел потеснить врага на флангах, но не мог добиться успеха в центре, потому что центр армии отступников стойко держался. Там разъезжала на знаменитом верблюде своей матери Салма, облаченная в латы, и со своего командного пункта она лично руководила боевыми действиями.
Вокруг ее верблюда были собраны наиболее отважные из воинов, исполненные решимости умереть, защищая благородное животное и его почитаемую всадницу.
Халид понял, что моральная сила вражеского войска была заключена в личности Салмы и что до тех пор, пока она в седле, сражение будет продолжаться и превратится в кровавую бойню. Ее нужно было устранить. Поэтому, возглавив группу воинов, вооруженных пиками, Халид предпринял решительный рывок в сторону верблюда и в результате яростного сражения на мечах сумел подойти к животному. Нескольких ударов меча хватило, чтобы завалить верблюда, а вместе с ним на землю пала и его бесценная ноша. Салма тотчас же была убита. Вокруг нее на земле распростерлись тела 100 ее последователей, до последнего вздоха защищавших свою повелительницу.