Сат Чит Ананда
Шрифт:
Эта древняя история рассказывает о вашем уме и вашем сердце.
Ваше сердце может видеть, но оно не может ничего говорить. Ваш ум может говорить, но он не может видеть. Если вы сможете соединить ум и сердце, если вы сможете соединить логику и любовь, опыт и выражение этого опыта, возможно, ум также сможет сказать что-то значительное. Его слова могут быть неполные, это может быть неполное выражение, но он может показать в правильном направлении. Это может быть палец, показывающий на Луну. Это не значит, что вы окажетесь вдруг на Луне, но палец может показывать на Луну.
Ты слушала одну из моих бесед о неизбежности, и ты говоришь, Хасья: «И
Это подобно моей открытой руке. В моей руке содержится все небо, но кода я закрываю кулак, небо исчезает из него. Закрытый кулак остается пустым. В тот миг, в который вы говорите: «Я получил это» - вы закрыли кулак. Если вы получили это, вы должны сохранять молчание, полное молчание. В тот миг, в который вы говорите: «Я получил, я понял это, вот оно», - вы делаете это очень маленьким. Это было чем-то большим, что нельзя заключить в рамки этих слов. Ваш кулак слишком маленький, а небо слишком большое, но в ваших открытых ладонях может уместится все небо и это просто.
Вы можете чувствовать благоухание всех цветов в саду, если ваши руки открыты, но если вы сжимаете кулак, в нем ничего не остается, даже воздуха. Благоухание, которое витает в воздухе, нельзя поймать в кулак. Это одна из тех фундаментальных вещей, которые нужно запомнить каждому. Если вы чувствуете, что вы приближаетесь к чему-то великому, помните, что не нужно ничего говорить, просто радуйтесь этому. Вам позволяется петь песню, которая не имеет никакого отношения к словам, вам позволяется танцевать, петь, играть, или вы можете просто сидеть в тишине.
Глубоко внутри вы ощущаете: там что-то поет, вы живете по-новому. Вы чувствуете сладость, новую любовь, которая изливается из вас. Но помните о том, что вы не должны говорить: «Я понял это». Потому что в тот миг, в который вы говорите это, вы мгновенно упускаете. Мгновенно вы видите, как это покинуло вас. И тогда возникает злосчастный круг. Вы гоняетесь за этим, и чем больше вы бежите, тем меньше у вас возможности понять это, приблизиться к нему.
Оно приходит только тогда, когда вы молчите и расслаблены. Оно приходит только тогда, когда вы даже не ищете его. Оно приходит из ниоткуда, из голубого неба, и вы даже не слышите его поступи. Но когда оно приходит, радуйтесь. Радость - это единственный способ иметь его рядом с собой. Чем глубже вы можете радоваться, тем глубже вы можете дышать этим, тем больше этим может биться ваше сердце, но не говорите ни одного слова. Каждое слово - это расстояние, которое вас разделяет.
Это очень стыдливый опыт. Он не позволяет быть выраженным посредством ума, интеллекта, разума, логики. В тот миг, когда вы приближаетесь к нему, оно покидает вас через черный ход.
Один из великих мистиков, Кабир, описывал это состояние так. Он говорил, что оно подобно стыдливой девственнице. Вот какую аналогию провел Кабир с переживанием истины.
Вы должны быть очень чувствительными и бдительными. Иначе оно вас покинет. Его нельзя выразить посредством логики. Логика слишком груба. Его нельзя выразить посредством языка. Это слишком примитивно, язык не обладает величием. Нет возможности для того,
В тот миг, в который вы говорите: «Я получил его» - почему вы говорите так? Если вы получили, наслаждайтесь! Просто старые привычки.
Я слышал. Пьяница вошел в кабак. Он не мог поверить своим глазам. Там вокруг стола сидело три мужчины и одна собака, и они играли в карты.
Он ходил кругами вокруг стола и наблюдал: «Собака это? Или человек?» Он был слишком пьяным, поэтому был полон подозрений, он думал: «Возможно, мне только померещилось, не может же это быть собака?» Но он отмечал снова и снова: «Если я вижу троих мужчин, не может же быть так, что только четвертый кажется мне собакой. Почему этого четвертого человека я снова и снова воспринимаю собакой?» В конце концов он сказал: «Боже мой, эта собака кажется мне очень разумной. Неужели она играет в карты с вами троими?»
Хозяин собаки сказал: «Да, она может играть, но она не слишком-то разумная».
Пьяница сказал: «Что ты говоришь?»
Тот ответил: «Я хозяин этой собаки, и я прекрасно знаю эту собаку. Когда ей попадается хорошая карта, она начинает махать хвостом. Вот чем она выдает себя. И тогда все идет наперекосяк. Ей не нужно махать хвостом. А так, впрочем, она играет прекрасно, но хвост - старая привычка. Она так радуется, что не может с собой ничего сделать. Я говорил ей несколько раз: «Ты хорошо играешь. Но ты не должна вести себя как собака. Но, в конце концов, собаки есть собаки!»
В таком же положении находится ум. В тот миг, в который ваше сердце чувствует что-то, ум начинает махать хвостом. Он говорит: «Я все понял!» И из-за старой привычки, упускается нечто важное.
Англичанин, араб и француз сидели в кафе в Касабланке, когда роскошная женщинц, прошла мимо них. Англичанин отбросил свою чашку и воскликнул: «Боже Святый!» Араб воскликнул: «Велик Аллах!»
А француз мягко произнес: «Завтра ночью!»
Разные привычки.
В понедельник утром в Вашингтоне Эд Месс пришел в офис, он выглядел очень угнетенно.
Рональд Рейган произнес: «Боже мой, Эд, ты выглядишь просто ужасно. Что случилось?»
«Понимаете, мистер президент, - ответил Месс, - у меня была просто ужасная рабочая неделя. В понедельник я разбил машину, и мне пришлось заплатить десять тысяч долларов за ее починку. Во вторник моя дочь сбежала в Пуну. В среду лопнул рынок ценных бумаг. В четверг я поймал жену в постели с садовником. В пятницу мой сын умер, а в субботу сгорел мой дом».
«Боже праведный, - закричал Рейган, - какая ужасная неделя. Неужели не было ничего положительного в эти дни?»
«Было, - ответил Месс, - в воскресенье я получил положительные результаты на проверку от СПИДа».
Вопрос: Возлюбленный Ошо. Не могли бы вы поговорить со мной о тайнах сердца?
Према Ниведана. Именно об этом я и говорил. О тайнах сердца нельзя говорить. Это можно только испытать. И не нужно ничего объяснять, не нужны слова. Мы привыкли относиться ко всему рационально. Это старая, давнишняя, возможно, миллионолетняя привычка.
Мы чувствуем напряжение, если не можем высказать что-то рационально, логически. То, что мы не можем выразить, преследует нас. Вся наука рождается из этого. Это погоня за неизвестным. Это превратилось, практически, в ночной кошмар. Это совершенно нормально для науки: охотиться за неизведанным, потому что неизведанное может стать известным.