Счастливее Бога. Превратим обычную жизнь в необыкновенное приключение

Уолш Нил Доналд

Они, конечно, не являются реальными на самом деле. И тем не менее вы создаете мир Алисы в стране чудес, где они, право, кажутся очень реальными. И, подобно Безумному Шляпнику, вы будете отрицать, что то, что Ложно, ложно, а то, что Реально, реально.

Фактически, вы это делаете очень давно.

Миф вашей культуры — это миф, передающийся из поколения в поколению столетиями и тысячелетиями. Это миф, который вы рассказываете себе о себе.

Поскольку Миф вашей культуры зиждется на иллюзиях, вместо того, чтобы помочь понять реальность, он рождает новые мифы.

Миф Человеческой культуры заключается в следующем:

1. У Бога есть программа (Существует

Потребность).

2. Результат жизни сомнителен (Существует Неудача).

3. Вы отделены от Бога (Существует Отделённость).

4. Всего недостаточно (Существует Нехватка).

5. Существует нечто, что вы должны делать (Существует Необходимое Условие).

6. Если вы этого не сделаете, вы будете наказаны (Существует Суд).

7. Наказание — это вечное проклятие (Существует Осуждение).

8. Следовательно, любовь выдвигает какие-то условия (Существует Обусловленность).

9. Знание условий и их соблюдение дает вам превосходство (Существует Превосходство).

10. Вы не знаете, что это иллюзии (Существует Неведение).

Этот миф настолько укоренился в вас, что вы сейчас целиком и полностью живете согласно этому мифу. Просто, говорите вы друг другу, «именно так все происходит».

Вы повторяете это друг другу на протяжении столетий. И даже тысячелетие за тысячелетием. Фактически, так долго, что эти иллюзии и вымыслы обрастают новыми мифами. Некоторые из самых выдающихся мифов сводятся к следующим концепциям:

• Да будет воля Твоя.

• Выживают наиболее приспособленные.

• Трофеи принадлежат победителю.

• Вы рождены в Первородном Грехе.

• Возмездие за грех — смерть.

• Мне отмщение, говорит Господь.

• Если вы чего-то не знаете, вам это только на пользу.

• Знает только Бог.

…и множество других, столь же разрушительных и бесполезных.

Исходя из этих иллюзий, выдумок и мифов — не имеющих ничего общего с Конечной Реальностью — люди создали свое представление о Жизни:

«Мы приходим во враждебный мир, управляемый Богом, Который хочет, чтобы мы что-то делали и чего-то не делали, и Который накажет нас вечными муками, если мы поймем что-то неправильно.

Первое наше переживание в Жизни — отделение от матери, Источника нашей Жизни. Это создает контекст всей нашей действительности, который мы воспринимаем как контекст отделения от Источника Всей Жизни.

Мы не только отделены от всей Жизни, но и от всего остального в Жизни. Все, что существует, существует отдельно от нас. И мы отделены от всего, что существует вне нас. Мы не хотим, чтобы так было, но так есть. Мы хотим, чтобы было иначе, и, конечно, боремся за то, чтобы было иначе.

Мы стремимся опять испытать Единство со всем, что нас окружает, и особенно друг с другом.

Мы можем точно не знать почему, но, похоже, это происходит почти инстинктивно. Делать это кажется вполне естественным. Единственная проблема заключается в том, что, видимо, нет столько другого, чтобы нас удовлетворить. Что бы ни было это другое, которого мы хотим, видимо, мы не можем получить его в достаточном количестве. Мы не можем получить достаточно любви, мы не можем получить достаточно времени, мы не можем получить достаточно денег. Что бы нам ни казалось необходимым для того, чтобы мы чувствовали себя счастливыми и удовлетворенными, мы не можем получить этого достаточно.

В тот момент, когда мы думаем, что имеем достаточно, мы решаем, что хотим больше.

Поскольку всего, в чем, по нашему мнению, мы нуждаемся, «недостаточно», мы вынуждены «делать свое дело» («заниматься ерундой»), чтобы получить столько, сколько мы можем получить. За все мы должны платить, начиная от любви Бога и заканчивая естественным даром Жизни. Просто «быть живым» недостаточно. Поэтому мы, как и все в Жизни, недостаточны.

Поскольку просто «быть» недостаточно, начинается состязание. Если здесь чего-то недостаточно, мы вынуждены состязаться за то, что здесь есть.

Мы вынуждены состязаться за все, включая Бога.

Это суровое состязание. Речь идет о нашем выживании. В этой борьбе выживают только самые приспособленные. И победителю принадлежат все трофеи. Проиграв, мы получаем ад на Земле. И после смерти, если мы оказываемся в роли проигравших в состязании за Бога, мы опять попадаем в ад — на этот раз навсегда.

Смерть действительно создана Богом, потому что наши предки сделали плохой выбор. Адама и Еву ждала вечная жизнь в Саду Эдема. Но Ева съела плод с древа Познания Добра и Зла, и разгневанный Бог изгнал их с Адамом из Рая. Этот Бог приговорил их и всех их потомков на веки вечные к смерти как к первому наказанию. С этого времени жизнь в теле должна была стать ограниченной, больше ничего вечного, и таким должен был стать материал Жизни.

Ho Бог вернет нам нашу вечную жизнь, если мы никогда больше не нарушим Его правил. Любовь Бога к нам безоговорочна, только о наградах Его этого сказать нельзя. Бог любит нас даже тогда, когда обрекает на вечные муки. Это причиняет Ему большую боль, чем нам, потому что Он действительно хочет, чтобы мы вернулись домой, но Он ничего не может с этим поделать, если мы дурно себя ведем. Выбор за нами.

Следовательно, весь фокус в том, чтобы не вести себя дурно. Мы должны прожить хорошую жизнь. Мы должны изо всех сил к этому стремиться. Чтобы сделать это, мы должны знать правду о том, чего Бог от нас хочет и чего не хочет. Мы не сможем угодить Богу и не сможем перестать вызывать Его раздражение, если не будем уметь отличать хорошее от плохого. Поэтому мы должны знать об этом правду.

Правда проста для понимания, и узнать ее легко. Все, что нам нужно делать, — это прислушиваться к пророкам, учителям, мудрецам, а также к источнику и основателю нашей религии.

Если существует больше одной религии и, следовательно, больше одного источника и основателя, мы должны быть уверены, что выбрали правильные. Выбрав неправильную религию, мы попадаем в разряд проигравших.

Выбрав правильную религию, мы обретаем превосходство, мы становимся лучше себе подобных, потому что правда на нашей стороне. Это пребывание среди «лучших» позволяет нам требовать большинство призов в соревнованиях, хотя, фактически, мы за них не боролись. Мы начинаем объявлять себя победителями еще до начала соревнований. Мы не осознаем, что даем себе все преимущества и пишем свои «Правила Жизни» таким образом, что некоторых других почти лишаем возможности завоевывать по-настоящему большие призы.