Секрет истинного счастья
Шрифт:
•Когда ты осознаешь свое Истинное Я и освобождаешься от времени, ты освобождаешься от страдания.
Глава 5
ВНУТРИМЫСЛИЕ
Используй свой собственный свет и возвращайся к источнику света. Это называется постижением вечности.
(Дао дэ цзин)
Пять уровней сознания
Я
Вот он: "Что у тебя есть наиболее ценного? Что наиболее важно в твоей жизни?"
Что ты ответил? Здоровье? Ум? Семья? Работа? Мороженое?
Самое ценное, что есть у человека,—это его сознание (способность осознавать). Другими словами, это значит то же самое, что пробужденность, бдительность или внимание.
Какой смысл жить без сознания? Если мы ничего не осознаем, тогда жизни просто нет.
А теперь позволь мне задать еще один вопрос: "Каков тип сознания самый важный?"
Подумай об этом несколько минут. Закрой глаза и проиграй разные возможности.
Как, справился? Если ты ответил "Осознание Истинного Я" (или Я– осознание)—то попал в самую точку. Но что такое Я– осознание? Если говорить просто, это осознание того, кто ты есть на самом деле за пределами всех внешних обстоятельств жизни.
Да, ты человек. Мужчина или женщина. Ребенок или взрослый. Врач, или юрист, или вождь племени. Но все это—категории, изменяющиеся с течением времени по часам. Все это названия, которые ты даешь себе, чтобы обозначить свою связь с определенной группой, или классом, или идеей, или философией.
Это изобретения ума.
А нам уже известно, что мы—не ум.
Махариши Махеш Йоги преподавал своим последователям Науку Творческого Разума. В числе прочего он обучал людей четко осознавать разные уровни сознания. Сейчас я познакомлю тебя с основами этого учения, адаптировав некоторые термины, чтобы они лучше отвечали нашим практическим потребностям.
Существует пять основных уровней сознания: бодрствующее сознание, сновидческое сознание, спящее сознание, чистое сознание и пятое состояние, которое я называю внутримыслием.
Каждое состояние сознания отличается от других. С каждым из них связаны свои особые ментальные и физические функции.
Когда мы бодрствуем, наш ум активен и тело активно.
Во время глубокого сна без сновидений наше тело и ум полностью отдыхают.
Когда мы видим сны, ум и тело не так спокойны, как во время глубокого сна, однако они спокойнее, чем в состоянии бодрствования.
Состояние бодрствования—одно из наиболее знакомых нам, и у него есть много вариаций, или градаций. Человек может быть усталым, сосредоточенным, растерянным, пьяным и так далее. Бодрствование, сновидение и глубокий сон—состояния, общие для всех людей.
Четвертый уровень сознания—чистое
Точно так же естественно и осознание своего Истинного Я. Спрашивая себя: "Откуда придет моя следующая мысль?"—ты спонтанно обнаруживаешь зазор между мыслями. И тогда ты ощущаешь свое Истинное Я—свое чистое Я, какое оно есть до того, как ты отяготил себя ролями, ответственностью, надеждами, планами, тревогами, чувством вины и страхами—всем тем, что ты определяешь как свою жизнь.
К сожалению, осознание Истинного Я стало редким явлением. А когда утрачивается Я– сознание, утрачивается гармония—жизнь лишается равновесия.
Что такое внутримыслие и как оно работает
Пятое состояние—внутримыслие. Оно тоже естественно и легко достижимо. Технически оно не является отдельным уровнем сознания. Это сочетание Я– осознания с бодрствованием и даже с глубоким сном и сновидением.
Когда мы пребываем в состоянии внутримыслия, в нашу жизнь возвращается гармония и равновесие.
Когда ты щелкнул тумблером, выключив проектор в кинозале, ты впервые увидел экран, на который проецируются движущиеся картинки. Наше Я подобно этому экрану.
На него проецируется активность ума. Без него твой ум не существовал бы—как не было бы кино без экрана. Не выключив мышление, мы не можем узнать, кем являемся на самом деле. А знание своей истинной природы совершенно необходимо—если только мы хотим жить красиво, смело и изящно.
Когда мы наконец открываем свое Я, наша жизнь радикально изменяется. Давай еще раз вернемся к метафоре кинотеатра. Когда мы отключили проектор, произошли две удивительные вещи. Во-первых, мы осознали, что не являемся фильмом, который смотрим. Мы отделены от этого иллюзорного действа. Мы являемся самостоятельными целостными сущностями, и, чтобы чувствовать себя живыми, нам вовсе не нужен разворачивающийся на экране сюжет.
Во-вторых, мы сохранили это свое новообретенное осознание и после того, как снова включили проектор. Мы не утратили свое Истинное Я в мельтешении света и тени на экране.
Эта критически важная перемена в нашей точке зрения на мир достойна того, чтобы обсудить ее подробнее.
Этот новый способ восприятия обеспечивает нам точку зрения, которая освобождает от иллюзии, будто мы представляем собой только ум и ничего более. Это и есть внутримыслие.