Секреты исцеления. Сила психосоматической энергии. Часть 1
Шрифт:
Легче всего понять суть стихий, если рассматривать их как агрегатные состояния, каждому из которых присуща своя динамика. Каждая из стихий стремится к обретению равновесия. Как перепад температур воздуха от теплых к прохладным, происходящий из-за перепадов высокого и низкого давления, ведет к уравновешению климатических зон, так и четыре стихии предопределяют различные «состояния превращения» энергии. Понятие «состояния превращения» возникло впервые в древнем Китае. Я намеренно использовал здесь этот термин, потому что он наилучшим образом отражает тот факт, что жизненная энергия превращается, меняется вследствие воздействия четырех стихий. Это воздействие стихий можно сравнить с функцией приводного ремня: жизненная сила посредством динамики превращения, присущей четырем стихиям (элементам),
Таким образом, первейшее и самое важное правило учения о четырех стихиях гласит: мы остаемся здоровыми до тех пор, пока жизненная сила в пределах стихий течет нормально. В конечном итоге это означает, что нормальная циркуляция жизненной силы возможна при достаточной концентрации стихий (элементов). В любой экосистеме неизбежно возникают сдвиги или нарушения, если одно время года длится слишком долго, а другое – аномально мало. Если зима короткая и теплая, вредителей будет намного больше обычного, а если при этом и лето задержится, то ситуация станет совсем драматичной. Все зеленые растения прежде, чем успеют расцвести, будут съедены или погублены насекомыми. Сходные явления происходят и с человеческим организмом, когда нарушается соотношение элементов. Жизненная сила начинает течь неравномерно, что приводит к различным заболеваниям.
Путем многочисленных наблюдений и опытов удалось установить, что определенные стихии подчиняют себе определенные органы и системы организма. К примеру, стихии Воды в китайской медицине соответствуют почки и система минерально-водного обмена. На основании определенных характеристик пульса, изменений кожи и слизистых оболочек, состояния языка, запаха пациента и особенностей его поведения китайский врач может определить нарушения Воды. Появляющиеся при этом нарушения жизненной силы могут быть незначительными или серьезными, поверхностными или стойкими и так далее. С помощью определенных медикаментов и действий (например, посредством прижигания точек акупунктуры), нормализующих стихию Воды, врач попытается изменить направление токов жизненной силы и вылечить пациента. Если болезнь не зашла слишком далеко, то он достигнет успеха в лечении.
Учение о четырех стихияхи естественнонаучная клеточная медицина
Уровень стихий
Согласно учению о четырех/пяти стихиях (элементах):
• энергия соединяется с обменом веществ;
• «соки» (гуморы) – это переходящие друг в друга наподобие времен года основные состояния (превращения) энергии.
Лечение с помощью приемов гуморальной медицины (Гален, Гиппократ), Аюрведы, традиционной китайской медицины.
Оказывает влияние на
Клеточный уровень (уровень клеток)
Действует как:
• аллопатия (вызывает реакции клеток);
• генетика (подвергает клетки изменениям);
• хирургия (удаляет клетки);
• регенерация (стимулирует восстановление клеток);
• ортомолекулярная медицина (нормализует ферментные процессы).
Врач, практикующий принципы китайской традиционной медицины (КТМ), лечит не только непосредственно орган и систему – почки и нарушенный водно-минеральный обмен, – но и расстройство стихии Воды в целом. Медики прежних времен (в европейских странах) действовали практически так же. Они лечили общее нарушение элемента, которое являлось причиной заболевания.
Чтобы понять логику исцеления при помощи учения о четырех элементах, нужно представить себе дирижера, который управляет оркестром из клеток и процессов в рамках обмена веществ. Так вот этот дирижер (четыре стихии) находится в куда более выгодном и удобном положении, чем кто-либо со стороны клеток и обменных процессов. Стихии – это вышестоящая система, которая, подобно программному обеспечению компьютера, управляет материальным уровнем.
Следующий пример из врачебной практики помогает уяснить преимущества и недостатки обеих медицинских систем. Представим себе нервозного, подверженного постоянным стрессам человека, которого мучают непрекращающиеся головные боли и приступы дурноты. Предположим, что он может выбрать, к какому из двух врачей пойти: к специалисту по акупунктуре или к квалифицированному неврологу. Что было бы лучше для этого человека? Исходя из собственного опыта скажу, что большинство пациентов предпочтут получить диагноз от невролога и лечение от специалиста по акупунктуре, поскольку с помощью консультации невролога они хотят убедиться, что головная боль не вызвана серьезными внутренними болезнями (например, опухолью головного мозга, при которой тоже часто бывают приступы тошноты с рвотой).
Однако большинство людей знают, что неврологи не лечат причину болезни так глубоко, как это делает специалист по акупунктуре. Только устранение нарушения на уровне стихии избавит от головных болей надолго. В данном случае наличие частых приступов тошноты говорит о проблемах в стихии Земли, которая соответствует функциональной системе печени и желчного пузыря. По меридиану желчного пузыря через виски нарушение отзывается головной болью, в то время как тошнота связана с ослабленным пищеварительным трактом, что, в свою очередь, обусловлено вялостью тока желчи. Нервозность чаще бывает вызвана нарушениями минерального обмена, причиной которых как раз является уменьшенный поток желчи, недостаточный для полного усвоения минералов.
По мере приобретения опыта я все чаще ставил диагноз «нарушение сокообмена». Доброй половине своих пациентов я прописывал средства для нормализации деятельности печени и желчного пузыря. Это безобидные горечи, называемые в насмешку «бабушкиными средствами», потому что пожилые дамы охотно используют их для улучшения пищеварения и в качестве легкого слабительного. Горькие водки, которые принимают в Италии и Франции, явно тяжелее, но обладают похожим действием. Сюда же стоит отнести горькие фрукты и овощи – такие как авокадо и артишоки. По моему мнению, здесь мы сталкиваемся с причиной «французского парадокса», который состоит в том, что во Франции и Италии продолжительность жизни неожиданно высока, хотя присутствуют те же общеевропейские факторы риска (высокое содержание холестерина, излишний вес, курение и сигаретный дым). Красное вино, кажется, лишь отчасти объясняет этот парадокс (но и в нем, кстати, содержатся горькие красящие вещества).
С удивлением я заметил, что эти горечи обладают неожиданно большой энергетической силой. Мне приходилось наблюдать исцеления, часто граничащие с чудесными, от самых разных болезней, начиная с мигрени – классической, с точки зрения учения о четырех стихиях, болезни желчного пузыря – и заканчивая кожными болезнями различного характера (крапивницей, нейродермитом, кожным зудом и так далее). Со временем я понял, что именно в учении о «соках» подразумевается под «МеланХОЛиками» и «ХОЛериками». Это были пациенты с нарушениями желчегонных процессов (греч. chole – желчь). Эти больные с точки зрения учения о четырех элементах соотносятся с двумя стихиями и как раз составляют половину от общего числа пациентов.