Секс как радостная

И. Свияш А.Г., Незовибатько

Человек вовремя спохватился, пошел к врачам, и они положили его на операцию.

Лежит он в палате потенциальных смертников и дума­ет о своей жизни. Но о чем думает? Это очень важно.

Если по-прежнему мысленно ругается с соседом по даче, мужем или мамой, то идея отказа от жизни остается востребованной, и операция редко дает хороший исход.

Если же он понимает, что скоро он умрет, а все осталь­ные останутся, и это все из-за сушей ерунды вроде забора (заработка или заботы мамы), то его посещают совсем другие мысли: «Стоит ли терять жизнь из-за такой ерун­ды? Ведь она так прекрасна, а я из всего многообразия выбрал борьбу за свою бредовую

идею. Да пошли они со всеми своими заборами (деньгами или заботами)! Я позволяю им жить, как они хотят, я не вмешиваюсь в их жизнь. Я хочу жить своей жизнью!»

То есть идея отказа от «неправильной» жизни уходит, вместо нее приходит желание жить и состояние внутренней отрешенности от прежних суперценностей (именно так, кстати, действует шестой воспитательный духовный про­цесс по разрушению идеализации [1,4]).

В общем, операция проходит успешно, но человек выходит из больницы совершенно другим. У него наступило частичное просветление, он отрешился от всех прежних суперзначимых забот, он существует в другом простран­стве.

Так бывает часто, но, к сожалению, недолго. Через три-пять месяцев он вновь возвращается к бодрой жизни и начи­нает страстно переживать, почему начальник с ним не здоровается, почему ЖЭК не вовремя включил отопление или почему его ребенок учится недостаточно хорошо. Ситуация пошла по новому кругу, но промежуточное состояние отрешенности все же было.

Настоящее просветление дает такой внутренний импульс, что человек никогда больше не возвращается в земную суету.

«Верхний» путь позволяет достичь такого состояния, если практиковать аскезу многие годы.

Есть еще другой, так называемый «нижний» путь, через открытие нижних чакр.

В частности, это путь Тантры. Не той Тантры, что пре­подают нам западные учителя, которые свели всю Тантру к приемам качественного траха. А настоящей, высокодуховной религиозно-философской системы, рассматривающей человека как истинное подобие Бога. Такая, оказы­вается, существовала на нашей планете порядка тысячи лет назад, да и сегодня остается одной из официальных религий в паре теплых стран.

Суть «нижнего» пути сводится к достижению все того же состояния просветления и отрешенности от земной суеты, но путем открытия и максимального использования двух наиболее энергетичных нижних чакр. То есть путем секса и достижения оргазма третьего вида.

Это не просто, но в принципе возможно.

Что для этого нужно?

Иметь чистое тело, свободное от эмоциональной грязи.

Иметь желание достичь особых состояний.

Иметь хорошее здоровье, чтобы достичь этих состоя­ний с помощью сексуальных практик.

Иметь огромный запас энергии, чтобы достичь оргазма третьего вида. А для этого, как ни грустно, нужно достаточ­но долго (месяцами!) копить энергию. А не расходовать ее в частых оргазмах-разрядках.

Иметь постоянного сексуального партнера, полностью открытого по отношению к вам и разделяющего ваши устремле­ния. Достичь оргазм высокого уровня со случай­ным партнером невозможно. Длительные моногамные отношения создают высокой уровень доверия, что приводит к дополнительному открытию сердечной чакры и созданию очень мощного энергообмена во время секса [15]. Поэтому суета с поиском новых партнеров для секса снижает уровень тех ощущений, которые вы можете получить в сексе с постоянным партнером.

Вам все это нужно? Сомнительно.

Особенно если учесть, что после просветления вы резко выпадете из обычной жизни, вас может потянуть на проповедничество, медитации, целительство или еще какие-то проявления гуманно­сти по отношению к людям, которые вас се­годня совершенно не интересуют. В общем, из нормальной жизни вы, скорее всего, выпадете.

Поэтому, если вас этот путь заинтересовал, то почитайте специальную литературу по достижению просветления. Толком никто не знает, что это такое, но книг на эту тему написано немало. Возможно, вы в конце концов напише­те свою книгу, где расскажете о вашем персональном пути к просветлению.

А что с психотерапией?

Книга называется «Секс как радостная психотерапия», а про эту самую психотерапию почти ничего нет. Все про секс да про секс, а как лечиться-то от нервных заболеваний?

Давайте рассмотрим этот вопрос чуть подробнее. Когда возникает потребность в психотерапии? Когда у человека имеется нервное расстройство. Мы не будем брать за­пущенные случаи, это дело психиатров. А вот если взять, например, популярные нынче депрессии или затяжное недовольство собой с вытекающими из этого бессонницей и прочими развлечениями, то что их объединяет?

Видимо, то, что в головах этих людей уже давно идут несмолкаемые диалоги, обсуждения, доказательства своей правоты и прочий очень важный нескончаемый треп. Эти внутренние диалоги иногда имеют выход наружу, то есть человек вслух излагает окружающим те незамысловатые мысли, которые каким-то образом завелись в его голове. Обычно их излагают очень эмоционально, с полным комплектом проявлений гнева, ярости, вины или прочих не­радостных переживаний.

В других случаях воспитание не позволяет человеку открыть рот и громко высказаться. Тогда он оставляет эти эмоции в себе, и они оказывают дополнительное разрушающее действие на его тело.

Что делает психотерапевт или психолог? Он каким-то способом отнимает у человека ту самую сверхценную идею, по поводу которой он переживает. Вас предали (обманули, бросили, изменили и т.д.), и вы по этому поводу ушли в депрессию? Или погрузились в отчаяние (что то же самое)? Или пропитались чувством вины? Популярные развлечения, не так ли?

Пройдя психоанализ, гештальт или любую другую терапию, вы снизите значимость своей реакции на прошлую ситуацию, как бы отпустите ее. В итоге в вашей голове уменьшится количество неуправляемых мыслей на эту тему. Вы успокоитесь, тело наполнится энергией, и вы ломанетесь к очередному стрессу.

В самом упрощенном виде это и называется психотерапия (да простят нас профессионалы за такое поверхностное изложение идей этой славной науки).

Что предлагаем мы в этой книге, если отвлечься от подробностей и посмотреть на нее в целом? Мы предлагаем вам уделить большее внимание той части жизни, которой вы до сегодня придавали не слишком большое значение. Или она много значила для вас в прошлом, но сегодня оказалась вытесненной другими делами.

Что произойдет, если вам удастся совершить такое переключение? Вы станете меньше времени и сил уделять вашей внутренней и внешней борьбе за свои идеалы. У вас уменьшится количество свободного времени, которое вы можете посвятить очередному перемалыванию прошлого события. В итоге вы будете испытывать меньше переживаний. И иметь гораздо больше позитивных эмоций, полу­ченных в результате качественного секса.