Секс в армии. Сексуальная культура военнослужащих
Шрифт:
Однажды в ресторане поручик Ржевский встретился с полковником.
– Поручик, Вы, я вижу, частенько в ресторан ходите. А у меня вот на такие дела денег не хватает.
– А Вы, полковник, что с жалованьем делаете, когда получаете?
– Все жене отдаю.
– Вот Вы и подойдите к ней, поцелуйте в шейку, за плечико возьмите, она Вам и даст денежек-то.
Приходит полковник домой и все, как поручик сказал, так и сделал. Подошел сзади, целует жену в шею, а она и говорит:
– Что,
63% военных не имеют секса столько, сколько хотят. А 66% опрошенных уверены, что для них секс возможен более трех раз, 20% – один или два раза в неделю. Около 20% опрошенных вступали в сексуальные контакты с несколькими людьми одновременно. А остальные – никогда. Каждому второму нравится оральный секс. 15% опрошенных пробовали анальный секс. Каждый третий предпочитает половые сношения при включенном свете.
Среди современных российских военных есть приветствующие внебрачное общение: случайные знакомства, жены и родственницы сослуживцев, проститутки, единственно возможные в конкретной ситуации объекты сексуального влечения и т. д.
Женщины во все века становились самым лакомым трофеем для победителей в войнах. И примеров тому множество.
В Персеполе состоялась грандиозная свадьба. 800 офицеров и 10 000 солдат армии Александра Македонского стали мужьями персидских девушек из знатных семей. Сам Александр женился на Роксане, дочери побежденного им персидского царя Дария. Таким образом полководец хотел укрепить единство созданной им империи. Но, как известно, держава распалась вскоре после смерти Александра в 323 г. до н. э.
(СПИД-инфо. №8.1996)
По свидетельству Э. Фукса, практически во всех армиях мира имеют место «…многочисленные случаи незаконного рождения детей в тех округах, где девятью месяцами ранее происходили маневры или солдаты стояли на постое» 102 .
В ходе второй мировой войны, например, в период боевых действий на освобожденной территории появлялись своеобразные «коллекционеры-интернационалисты» из числа наиболее развращенных в половом отношении военнослужащих. Они были и в рядах солдат и офицеров Советской Армии. В одном из медицинских батальонов на Восточном фронте был известен капитан медицинской службы, который предпочитал заниматься собирательством половых партнерш различной национальности по мере продвижения наших войск к Берлину. В его «досье» хранилась память о венгерках и полячках, молдаванках и хорватках, немках и болгарках, а также многих других, кто стал своеобразным «сексуальным трофеем».
102
См.: Фукс Э. Иллюстрированная история нравов. Т. 3. С. 262.
До января 1945 года, когда появился приказ Верховного Главнокомандования, запрещавший насилие над побежденными, некоторые советские воины рвались захватить населенные пункты Германии и ее союзников не только в целях приближения Великой Победы, но и из чувства мести за поруганных русских женщин: случаи насилования в освобожденных городах (даже монашек) были не редкостью. Поэтому в Германии дома, как правило, оставались пустыми перед приближением наших войск, а солдаты попросту завидовали тем, кому на пути попадались женщины и не «отказывали» освободителям. Надо отдать должное тому, что комиссары и политруки, солдаты из тех, кто постарше, сдерживали не только свои порывы, но и подчиненных, пресекая криминал и сурово наказывая «за связь с немкой» (последние нередко целенаправленно заражали наших солдат венерическими заболеваниями,
В современной сексуальной культуре многих армий насилие женщин побежденного врага остается нормой у военнослужащих-победителей. Трудно представить себе военнослужащего любого века или войска, сексуальное насилие которому было бы чуждо. Враг-насильник – самый известный стереотип поведения, которым запугивают, которого страшатся. Ради этой возможности безнаказанного насилия некоторые идут в армию.
Запрещенное половой моралью, такое сексуальное поведение продолжает оставаться своеобразной характерной чертой сексуальной культуры военнослужащих. Но об этом чуть позже. Его негативная «норма» требует более пристального к себе внимания, поэтому сексуальному насилию отведено место в другом разделе.
В крупных городах Японии появились «секс-автоматы», которыми активно пользуются военные. Нужно только опустить в аппарат банкноту и нажать кнопку. Через каких-нибудь 5 минут к клиенту примчится мотоциклист и доставит его к месту назначения. «М-Э»-ПН №20—99.
По-прежнему нормальным считается и пользование услугами проституток. Не только кадеты – для «учебы», не только моряки – в портах, солдаты – в увольнениях и отпусках, но и офицеры – в свободное время предпочитают проституток как для рекреации, так и для релаксации, утверждения себя в глазах сослуживцев, для развлечения и времяпрепровождения. Не случайно до наших дней дошла поговорка моряков: «Все пути идут в Одессу, а в Одессе … к шлюхам». Исключение подобных фактов из сегодняшних военных будней российских военных – одна из проблем, разрешаемых только путем формирования высокого уровня сексуальной культуры.
В конце прошлого века описывалось посещение воспитанниками кадетских корпусов публичных домов. Причем дома терпимости они посещали строго по распорядку – два раза в месяц. К месту назначения следовали организованно, поротно, во главе с командирами 103 .
Наиболее известны в историческом отряде проституток гетеры и куртизанки. В отличие от жен древних греков, которые знали о любви не больше того, чему их научили мужья, и которых заботило не столько удовольствие, сколько конечный результат – рождение сыновей, гетеры были исключительно профессиональны в сексуальных отношениях.
103
См.: Советский воин. №1. 1991. С. 81.
Они преуспевали и в мужских занятиях, порой оказывая заметное влияние на историю. Считается, например, что под прямым влиянием гетеры-афинянки Аспазии Афины объявили войну Самосу.
Когда Греция испытывала угрозу со стороны Ксеркса, коринфские храмовые гетеры возносили молитвы богам и совершали жертвоприношения ради победы Греции. Это имело большое значение для морального укрепления греческой армии, и Ксеркс потерпел поражение. А в Древнем Риме за поражение при Каннах в 216 г. до н. э. вина была возложена не на ошибки военных, а на грехи весталок (которые были обязаны соблюдать целомудрие в течение 30 лет).
В начале двадцатых годов в Красной Армии 40% женатых красноармейцев имели внебрачные сношения (из них каждый четвертый – с проститутками). Однако, по мнению С. Бурштына, тогда военная молодежь рассматривала проституцию как социальное зло, как результат экономического неравенства и прерогативу женщин. Почти каждый третий требовал применения к проституткам репрессивных мер: расстрелять! утопить их! облить керосином и сжечь! А 17% опрошенных им считали желательным и необходимым существование проституции, введя ее в рамки регистрации и усиленных осмотров. Лишь 4,3% красноармейцев ратовали за дома терпимости.