Секс в армии. Сексуальная культура военнослужащих
Шрифт:
Соблюдение этих норм считается делом чести, а нарушителей оправдывают редко, чаще они становятся предметом едких насмешек, издевательств или обструкции. Например, неприкасаемой по праву считается жена друга, воюющего на фронте; особым почтением и защитой окружена вдова погибшего в бою товарища; поднять руку на женщину – значит упасть в глазах сослуживцев.
Последствия сексуальной революции, к которым приписывают падение нравов в современном обществе, не обошли стороной и воинские формирования. В последние годы в ряде частей и гарнизонов наблюдаются негативные проявления («шведские семьи» молодых офицеров, адюльтер жены офицера с сослуживцами мужа и пр.). О дуэлях давно забыли, а требования былой половой морали нивелируются.
Особенности сексуального поведения различных категорий военнослужащих,
Дифференцированный подход к сексуальному поведению различных категорий военных – одна из особенностей их сексуальной культуры. Трудно допустить, например, участие солдата хозяйственного взвода на офицерском балу в зале военной академии. Но также исключено появление старшего офицера на солдатской дискотеке с «подружкой». Пользование дешевой вокзальной проституткой было несовместимо со званием представителя офицерского корпуса Её Императорского Величества, тогда как для солдата царской армии это явление было вполне допустимо.
По утверждению ряда авторов, солдатам во все времена «бесплатно давали уличные девки» 99 . А по «прейскуранту» 1998 года оральный секс с вокзальной проституткой обходится российскому солдату в сотни раз дешевле, чем связь с «центровой» из московской гостиницы.
4.5. Личностные ценности военнослужащего
В социокультурной сексологии накоплены уникальные данные относительно взаимозависимости отдельных черт личности и сексуальной активности. Благодаря этому сегодня общеизвестно, что на сексуальную культуру личности военнослужащего влияют возраст, состояние здоровья, жизнеспособность, сексуальная биография, владение сексуальной техникой, удовлетворенность семьей, профессией, материально-бытовыми условиями, жизнью вообще, профессиональная и общественная активность, общественное признание, уверенность в себе 100 . Причем названные и другие черты действуют интегративно, в совокупности (а не обособленно), тем самым подчеркивая сложность и многоплановость ценностных ориентаций каждой личности.
99
См.: Блох И. Половая жизнь нашего времени и ее отношение к современной культуре. С. 403.
100
Winokur G., Leonard Ch. Sexual life in patients with hysteria, 1963; Eysenck H. J. Sexualit"at und Pers"onlichkeit. Wien, 1977.
Характерными для речи военных являются такие слова, как «дама сердца», «герой-любовник», «бабник», «повеса» и другие. Обусловленные поведением в различных эротических ситуациях, они описывают определенные характеры, типы личностей и прочно осели в сексуальной культуре военнослужащих.
В процессе усвоения ценностей сексуальной культуры, изменения собственного поведения многие индивидуально-типологические свойства военнослужащего, значимые для него, к примеру, до призыва (или заключения контракта), в подростковом или юношеском возрасте, в дальнейшем могут утратить былое значение. В процессе социокультурного полового развития военнослужащими в армии будут сформированы новые свойства, значимые для данного института.
В армейской действительности сложились определенные образцы «паттерного» сексуального поведения, которые предстают в относительно устойчивых и повторяющихся формах половой активности военнослужащих («поручик Ржевский», «ефрейтор», «генерал», «старшина», «дед», «салага» и другие) и свойственны исключительно данной сексуальной культуре 101 .
Сексуальное
101
См. например: Шахиджанян В. 1001 вопрос про «это».
Ценности сексуальной культуры военнослужащих – это исторически сложившиеся ориентиры и регуляторы их сексуальной активности, принятые в армейской среде и воспринимаемые как духовно-нравственные идеалы, императивы и нормы. Они представляют собой осознанные социально значимые ориентиры сексуального поведения военнослужащих в сложившейся системе половых взаимоотношений данной социально-профессиональной общности. Для адекватного их восприятия характерно:
– отражение в общественном сознании и общественном мнении самих военнослужащих приоритета и значимости того или иного проявления сексуального поведения в данном социальном окружении, где они поддерживают, с одной стороны, и отвергают – с другой, те или иные представления, ценности, нормы;
– выступление в качестве сравнительной оценки определенных действий и поступков военнослужащих различных сторон сексуальной активности, одобряемой социальным окружением;
– соответствие явлений сексуальной культуры военнослужащих окружающему миру и армейской среде. Необходимость этого соответствия выступает побудителем изменения определенных сексуальных намерений, желаний, чувств, действий, поведения;
– идентификация с остальными социальными группами, помогающая военнослужащим успешно овладевать различными видами сексуальной активности и половым поведением, усваивать и преобразовывать нормы, традиции, установки сексуальной культуры.
Среди наиболее характерных ценностей сексуальной культуры военнослужащих выделяются следующие: доминирование гетеросексуальных отношений; ориентация на любовь, высокие духовные переживания и чувства; стремление совместно вырастить детей и обеспечить их будущее; приоритет сексуальных отношений в иерархии семейных ценностей; верность и девственность любимой женщины.
Ценностные особенности наиболее ярко характеризуют сложившуюся сексуальную культуру и требуют осмысления изменений в половых отношениях и поведении, поиска мер по развитию и совершенствованию сексуальной культуры.
Глава 5. Специфика сексуальной культуры военнослужащих
В армии и на флоте сексуальное поведение военнослужащих неразрывно связано с необходимостью адаптации идентичности личности каждого из них к социокультурной реальности, диктуемой особенностями воинской службы. Поэтому изучение сексуальной культуры будет неполным без исследования множества социально-нравственных проблем, отражающих эту сторону её содержания и специфики: армейский аскетизм, семейно-брачные отношения, взаимоотношения с женщинами (в том числе с женщинами-военнослужащими), гомосексуализм в армии, снятие полового напряжения, сексуальные мифы в армейской среде, девиантное поведение и многие другие. Некоторые из них особенно ярко отражают специфику сексуальной культуры военнослужащих и особенности их сексуального поведения
5.1. Армейский аскетизм
Специфика поведения достаточно большой части военнослужащих проявляется в том, что их образ жизни предполагает половое воздержание, так называемый армейский аскетизм, который может принимать характер личной нравственной нормы или обусловливаться внешними обстоятельствами.
Половое воздержание имеет религиозные корни, так как именно аскеты среди магометян и христиан, в Иудее, Вавилоне, Сирии, Мексике, Индии были убеждены в том, что земное и вечное спасение в половом воздержании. Именно они умерщвляли плоть и скопили себя, сторонясь прекрасного пола, или окружали женщинами, чтобы находиться в постоянном психологическом напряжении и не допускать соблазна.