Секта. Ангелы умирают первыми
Шрифт:
Секта эта – продолжение так называемого хлыстовства, возникшего после раскола церкви в XVII веке. Разновидность старообрядцев. Отсюда и спокойное отношение жителей района к Виссариону. Тут же, в тайге, каждая вторая деревня старообрядческая. Самое интересное, что из местных жителей нет ни одного, кто бы пришел в секту Виссариона, вообще ни одного, одни приезжие, и только из крупных городов. Была одна семья, верней, я слышал о ней, но их по каким-то там причинам заставили уйти. Говорят, что Виссарион пытался «приватизировать» жену этого человека, хотя это только слухи, однако вполне правдоподобные, вернее, я не могу доказать реальность этого факта. Учитывая, что в секте практически неограниченный вольный секс…
– Простите, Михаил, я немного не понял: как это неограниченный
– Самим учением, придуманным в секте, допускается иметь, не буду врать, по-моему, три жены, а каждой жене – три мужа. Виссарион на каждой молитве говорит: «Не осуждай жену, решившую зачать от другого». Вот они там и колбасятся от вольного. Там практически большая шведская семья. Самим Виссарионом и его сподвижниками практикуется так называемая «передача духа» посредством секса. Сам Виссарион не ограничен, конечно, ни в чем. Людишки помельче имеют право на секс с чужой женой, даже если муж против, но только с согласия старосты общины.
– Господи, ужас какой. Это же просто бред! «С согласия старосты общины». Уму непостижимо! – У меня действительно не укладывалось в голове, как это можно заниматься сексом с согласия старосты общины. Причем женщину, кажется, никто спрашивать и не собирался там. Прямо коммунизм какой-то.
– Да, Александр. Как ни странно, это так. Тороп организовал жесткую вертикаль управления и своих наместников, апостолов и прочей шушеры. В каждой деревне свой староста. В Черемшанке, например, некто Чегирев, бывший военный, бывший искатель веры, в основном индуизма и буддизма. Он внес большой вклад вместе с Редькиным в осовременивание хлыстовства. Там нет стопроцентного ортодоксализма. Есть люди, и их достаточное количество, которые относятся к фигуре Торопа скептически, даже сами сектанты. Причем некоторые пытаются улучшить учение, пишут книги на эту тему. Тороп не против, насколько мне известное. В этом еще один подводный камень растущей популярности Торопа. Человек приезжает, и мало того что общается якобы с Иисусом, ему дают почувствовать, что он тоже может быть богом. Ему дают возможность самовыразиться. А в наши дни это очень актуально. Миллионы людей сегодня, после развала некогда великой державы, просто не имеют возможности самореализоваться. Многие просто невостребованные ни в семье, ни в обществе. Это пустота, а, как известно, пустота заполняется чем-то. Вот и приходят такие секты, которые живут за счет этих пустот в душах своих адептов.
– Пожалуй, вы правы, Михаил. Я с вами согласен. Получается, что в этой секте существует чёткая психология. Видимо, кто-то знает, на каких струнах человеческой души и чувств можно и нужно играть, чтобы владеть ими. Получается, что всё не так-то и просто…Это ужас структура, управление, люди, большой ресурс. Очень смахивает на какую-то чудовищную корпорацию.
– Так и есть. Это бизнес. Жуткий, чудовищный, ужасный… И за фигурой Торопа, стоят достаточно тёмные и таинственные структуры.
– Спецслужбы? – резонно предположил я.
– Возможно, – Михаил улыбнулся. – То, что за ним стоят и стояли спецслужбы, это однозначно. Но, к сожалению, это бездоказательно. Было бы смешно, если было бы не так. Вернее, я считаю, что дело обстоит несколько иначе, Александр. Дело в том, что Тороп после увольнения из милиции 15 лет назад, полтора года отсутствовал. Понимаете, Саша? Вообще отсутствовал. Его нигде не было. И вот после своего появления, спустя эти полтора года, он начал ходить по селам и поселкам по тайге и проповедовать свое сектантство. Но вы сейчас все поймете. Все по порядку.
Так вот, Саша, секта эта вовсе не тоталитарная. Мое мнение: секта как бы делится на три категории, вернее, прослойки.
Первая, довольно крупная, – это несостоявшиеся творческие личности: художники, поэты, музы канты, толковые ремесленники, вплоть до кузнецов. Тороп дал им то, чего не было у них никогда, – возможность творить; не мне вам рассказывать, чего это стоит – заниматься любимым делом. Они фанаты, но не учения, а этого образа жизни, они за Торопом пойдут на смерть. Средний возраст –
Вторая категория – это несостоявшиеся Раскольниковы. Тот же возраст,30-40 лет, явные амбиции, злость на мир, при полной собственной несостоятельности. И самое главное, огромное желание быть заметной фигурой, если не богом, то около него.
– Адамовы страсти. Скушай яблоко, будешь знать то, что знает Бог, -задумчиво произнёс я.
– А тут Тороп, новый Иисус, быть рядом с «богом», видеть «бога», а иногда иметь возможность и самому побыть «богом», написать пару молитв, которые одобрит Виссарион. И вот сегодня ты дерьмо с амбициями, а завтра тобой написанные молитвы читают тысячи людей и молятся на Виссариона и на тебя. Тот же Редькин, при всем его цинизме, меркантильности, греховности, не прочь побыть и богом и Наполеоном; тот же Чегирев, мало того что он бывший военный, искавший утешение в индуизме, он, сука, еще был и священником православным, это он связывал все эти бредни индуизма с перемещением душ с текстами Нового Завета. О том, что грядет новое пришествие Иисуса, забывая, правда, упомянуть, что не в земном обличье то. Этих мало, но они и составляют руководство сектой. Редькин – правая рука Торопа, Чегирев – староста и отец священник, блин, с тремя женами. Ну конечно, три жены там не как в Исламе. Они не живут одной семьей, он просто может вызвать в любой момент одну из них. И все об этом знают, как бы несколько фавориток.
– Михаил, но почему же нет никакой официальной критики этой секты? Это просто кошмары какие-то. Куда же смотрит Православная церковь и наш патриарх? Как это так, вся эта муть вот тут существует, и все тихо, все шито- крыто. Я специально, перед тем как начать свое расследование, наводил справки. И, честно признаться, почти ничего не нашел ни на Виссариона, ни на эту секту. Информация крайне скудна. Я не понимаю, как такое может оставаться незамеченным.
– Я сначала тоже не понимал, пока не ознакомился с самим этим учением; почему нет никакой критики со стороны РПЦ, ну или почти нет? А потом, когда прочитал, все понял. Там нечего критиковать. Разумной конструктивной критики и быть не может. Все настолько нагромождено, полное отсутствие чего-то целого, такое ощущение, что бред полный. Но бред тонко рассчитанный, очень тонко.
Я ведь говорил вам, что был снайпером в Афгане. В самом начале, когда у нас там был только Кабул и дорога на север в 82-м году, после всего четырех месяцев службы меня контузило: сидел на броне – и прямое попадание. Слава богу, не ранило, но контузия была сильная, отслоение сетчатки, потеря цвета и т.д., ну я вам рассказывал. Так вот тогда, вернувшись из госпиталя, я поехал на Валаам, в монастырь; прежде чем поехать в тайгу, пару лет там был послушником. На Валааме изучал Библию, и не только. Потом самостоятельно изучал практически все основные мировые религии, и в частности раннее христианство. Понимаете, это специальные знания, их не получишь по интернету или в книгах. Я держал в руках берестяные грамоты, на глаголице еще, но основные материалы были в Лондонском музее, в рукописных книгах на арамейском языке. Так вот, именно на древнеарамейском написана была Библия, в частности Новый Завет. Это сейчас не секрет, что современный синодальный перевод, мягко скажем, не совсем соответствует первоисточникам. А тогда это была тайна за семью печатями. К чему я это? да к тому, что при всей несуразности и нелогичности учения Торопа, в нем присутствуют элементы истинного раннего христианства. А кто мог в те времена знать это? В окружении Торопа таких людей изначально не было.
Сам Виссарион с образованием восемь классов. Этот придурок, его апостол, Владимир Плешкин, полусумасшедший электрик с минусинского завода; это ведь он первоначально был Виссарионом, но он был помешан на летающих тарелках, считал себя посланником неземного высшего разума, и хоть есть слухи, что он был в секте Свидетелей Иеговы (*запрещена в РФ по решению Верховного суда), но не долго. Этот вопрос постоянно стоял передо мной, пока я не узнал, что Виссариона не просто выгнали за пьянку и аморалку из ментовки, а забрали его дело комитетчики.