Семь причин, по которым вы можете доверять Библии
Шрифт:
Во-вторых, Бог должен быть личностью , т. е. обладать интеллектом и волей. Пантеистические боги Востока безличностны, совершенно равнодушны к добру и злу, не творят и не судят; эти боги являются «силой», но не являются творцами. Поэтому, если мы примем точку зрения Востока, у нас не будет никакого понятия о личности.
В противовес этому, Бог Библии сотворил человека по Своему образу и подобию; т. е. сотворил человека подобным Богу. В то же время человек – не Бог, не равен Ему. Мы независимы от Бога, но обладаем интеллектом, волей и эмоциями. В противовес этому эволюционная теория гласит, что даже мысль сама по себе является взаимодействием слепых сил физики и химии. Невероятно,
В-третьих, Тот Бог, Который сотворил Вселенную, должен существовать вне времени; потому что мы, люди, измеряем время, отталкиваясь от законов движения небесных светил. Библия учит нас, что еще до того, как существовала всякая материя, еще до того, как что-то материальное было способно произвести большой взрыв, еще задолго до всего этого существовал Творец. Бог Сам говорит, что у Него нет ни начала, ни конца: «Я ЕСМЬ» (Исход 3:14). В самом деле, Давид писал, что еще до того, как Бог сотворил этот мир, «от века и до века Ты – Бог» (псалом 89:2).
Однако, Бог не просто Творец, Который привел законы гравитации в определенный порядок и оставил Свое Творение. Вся Вселенная, в том числе и Земля со всем тем, что на ней находится, всегда зависели и будут зависеть от милости Христа, Который «держит все словом силы Своей» (Евреям 1:3). Ученые говорят нам, что если бы не было силы притяжения, которая держит все атомы в определенном порядке, вся Вселенная превратилась бы в сплошной хаос. Каждую секунду и каждое мгновение Бог поддерживает во Вселенной порядок.
И наконец, Тот Бог, Который сотворил, имеет полное право положить конец всему Своему творению в любой момент, когда только Он сочтет это нужным. Если же Он обладает не просто властью, но и моралью, Он имеет право судить всех тех, кого Он сотворил по Своему образу и подобию. И опять можно сказать, что под все эти качества лучше всего подходит Бог христиан.
«А нынешние небеса и земля, содержимые тем же Словом, сберегаются огню на день суда и погибели нечестивых человеков» (2 Петра 3:7). Библия учит нас, что Он сотворил небо и землю, и то самое Слово, по которому все это было сотворено, это же самое Слово будет и судить. Исполняя Свою волю, Бог говорит. Да, Он «знал о нашем появлении»!
Признания ученых
Люди, обладавшие куда большим интеллектом, чем мы с вами, всегда говорили о необъятности Вселенной и ее сложном строении. Многие из них пришли к выводу, что Вселенная не могла родиться сама по себе. Давайте послушаем тех, кто постиг чудо созданного порядка:
• Альберт Эйнштейн. «Ученому не дает покоя источник вселенского существования… Его религиозные чувства обретают форму неимоверного восторга гармонией закона природы, который дает нам возможность узнать о разуме настолько превосходном, что по сравнению с ним все мысли и дела простых человеческих существ оказываются лишь несущественной рефлексией».
• Сэр Фред Хойл, астрофизик. «Если толковать факты, исходя из здравого смысла, то мы увидим, что сверхразум неподвластен ни физике, ни химии, ни биологии, и в природе нет никаких слепых и случайных сил. Чтобы подсчитать количество фактов, подтверждающих это, не хватит никакого человеческого ума, поэтому очевидность такого положения просто не может вызывать сомнений».
• Роберт Джастроу, астроном. «Для ученого, который всю жизнь жил, исходя только из чистого разума, конец этой истории напоминает кошмарный сон. Он уже взбирался на горы невежества; и вот теперь ему осталось покорить самый высокий пик; и вот,
И наконец, мы можем процитировать Карла Сагана, убежденного атеиста. Он признает: «Нетрудно увидеть, что в полном соответствии с галактиками, звездами, планетами, жизнью и разумом находится только довольно ограниченный круг законов природы». [73] Да, логический вывод из всего сказанного состоит в том, что эти высокоорганизованные законы были созданы высокоорганизованным сверхразумом.
Библия вовсе не противоречит теории относительности. «У Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день» (2 Петра 3:8). Учение Библии также полностью соответствует первому закону термодинамики, который гласит, что количество материи во Вселенной постоянно; ничто не рождается и не умирает.
«И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмый от всех дел Своих, которые делал» (Бытие 2:2). И, наконец, Библия подтверждает и второй закон термодинамики, согласно которому Вселенная постоянно становится все менее организованной. Она как бы «изнашивается». Автор Послания к евреям говорит, что в начале Господь сотворил небо и землю, но «все обветшают как риза, и как одежду свернешь их» (Евреям 1:11–12). [74]
Только Библия имеет свой космологический взгляд. Только всемогущий и вечный Бог мог дать нашей Вселенной начало и поддерживать ее существование; только обладающий личностью Бог может дать начало существованию личности. «Ибо Им создано все, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, – все Им и для Него создано; и Он есть прежде всего, и все Им стоит» (Колоссянам 1:16–17).
Бог во всем своем могуществе
Одна из проповедей пастора Хилла из Калифорнии называлась «Когда Бог проявлял все Свое могущество?». Богословы, как правило, стремятся напомнить нам, что Бог всегда проявляет все Свое могущество; Он все делает совершенным образом и с совершенной целью. Но Хилл, как мне кажется, этой проповедью хотел сказать совсем о другом: когда мы видим полное проявление Божьего могущества? Каким бы парадоксальным это ни казалось, но не в сотворении миров.
Для нас Бог проявляет все Свое могущество, когда примиряет нас с Собой и совершает в нашей жизни удивительные перемены. «Кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое» (2 Коринфянам 5:17). И физическая, и духовная «тварь» – это чудо, сотворенное одним и Тем же Господом. В Писании сотворение и искупление неразрывны; и то, и другое – Божий труд.
Во-первых, оба эти творения были созданы ex nihi-lo, т. е. без помощи предварительно существовавшей материи. «Потому что Бог, повелевший из тьмы воссиять свету, озарил наши сердца, дабы просветить нас познанием славы Божией в лице Иисуса Христа» (2 Коринфянам 4:6). Новая природа верующего человека приходит к нам посредством животворящей силы Бога. Когда мы заново рождаемся в момент обращения, в нас появляется нечто такое, чего не было раньше. Бог сказал, и в тех из нас, кто поверил в Его Сына, зародилась новая природа.
Во-вторых, и духовное, и физическое творение имели место без всякого участия человека. Разумеется, когда Бог творил Вселенную, не было никого, кто мог бы Ему помочь; и хотя мы присутствуем при том, что Он творит в нас новую природу, это исключительно Его труд. Мы можем Ему помочь в труде точно так же, как мертвый человек может помочь Ему в собственном воскресении. Да, конечно, мы должны поверить во Христа, чтобы спастись, но даже та вера, которую мы имеем – это Божий дар. И чудо рождения свыше (т. е. обретение жизни в Боге) – это исключительно Его труд в наших сердцах.