Чтение онлайн

на главную - закладки

Жанры

Семейная практическая магия. Обереги и заговоры
Шрифт:

зло всегда неизменно порождает зло, а добро добро.

В этом, как это ни странно, заключается сущность Божественной любви, проповедываемой христианской церковью. Только христианские проповедники, к сожалению, не объясняют верующим, почему так происходит. Они часто приводят в пример цитату из Евангелия от Матфея, где говорится:

«…не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую…» (Евангелие от Матфея, 5:39)

Эта цитата многих ставила в недоумение, многим казалась просто аномальной, потому что в нашей голове никак не укладывается, почему мы должны любить того, кто желает нам зла или готов перегрызть нам глотку. В действительности мы должны понять простую вещь – дурное порождает дурное, и, как бы нам ни было

горько, обидно или досадно, мы не должны поддаваться этому, потому что если нам это удастся, то зло, посланное нам другим человеком, вернется к нему же, а не станет притягивать все больше зла к нам. И это и есть та главная точка, где пересекаются главные заповеди христианства и ритуальной магии.

И хотя это может показаться пустыми словами, я обещаю вам еще вернуться к этой теме и доказать, что все дело в энергии, которую генерирует добро или зло. А что касается приведенной цитаты из Евангелия от Матфея, то получается, что Матфей неверно изложил те идеи, которые проповедовал Иисус. Вспомним слова самого Иисуса из Евангелия от ессеев (она приводилась ранее):

«Иисус ответил: пусть будет согласно вере вашей… Почитай твоего Отца Небесного и твою Мать Земную и исполняй их наказы, чтобы дни твои на земле были долгими ». И следующей была дана заповедь: «Не убий», ибо жизнь дается каждому от Бога, а то, что дано Богом, человек не может отнять… от одной Матери происходит все живое на земле. И потому тот, кто убивает, убивает брата своего. И от него Мать Земная отвернется и отнимет свою грудь, дающую жизнь. И ангелы ее будут сторониться его, сатана же найдет обитель свою в теле его… Кто убивает – убивает самого себя. За служение вашему Отцу Небесному ваши долги семи лет прощаются за семь дней. Но сатана не прощает вам ничего, и ему вы должны будете заплатить за все. Око за око, зуб за зуб, рука за руку, стопа за стопу, огонь за огонь, рана за рану, жизнь за жизнь, смерть за смерть… Исполняйте волю Бога, чтобы ангелы его могли служить вам на пути жизни. И вторая заповедь: «Возлюби ближнего своего как самого себя…» (Евангелие от ессеев, 466 – 495).

Возвращаясь к теме о волосах колдуньи, мы должны признать, что мы никогда бы не догадались, какую опасность на самом деле таят в себе волосы Медузы-горгоны, если бы не понимали, что все сущее, включая магию, подчинено закону подобия и имеет свою андрогинную пару , что фактически означает, что добро и зло или любовь и ненависть не только представляют собой андрогинные пары, т. е. не существуют одно без другого или одна без другой, но и более того, они постоянно находятся на чашах весов, которые пребывают в постоянном движении по той причине, что существует понятие о подвижном дисбалансе, которые является необходимым условием прогресса.

Ну а теперь отвлечемся от серьезных рассуждений о магии, о добре и зле, Божественной любви, потому что пришла пора узнать правду о Медузе-горгоне, реальную, а не ту, что исполнена мистического символизма. Итак, вот она истинная

правда о коварной Медузе-горгоне,

а вернее, о том, как сформировался этот зловещий мифический образ.

На самом деле тема сравнения волос разъяренных богов с шипящими змеями была одной из наиболее популярных в древней мифологии. А устрашающий вид Медузы-горгоны сформировал понятие о горгонах как о масках, которые обычно изображались в тех местах, которые надлежало охранять от нежелательного вторжения или проникновения. Такие маски могли изображаться на сумках, сундуках и других предметах, содержимое которых было весьма привлекательным и представляло собой какую-либо ценность. Вы легко можете себе представить те предметы, на которых вы сами с удовольствием поместили такие маски, например, чтобы отпугнуть детей и предостеречь их от попытки прикоснуться пальцами к раскаленной спирали электронагревателя.

Однако существуют и исторические данные, которые утверждают, что некогда на территории Северной Африки проживало племя женщин-воительниц, которых называли горгонами. Подобно амазонкам, горгоны были отважными и дерзкими. Легенды о змеиных волосах, по всей вероятности, произошли от того, что отважные

воительницы Атлантиды для устрашения врагов и внесения сумятицы в их ряды прихватывали с собой в бой змей, которыми размахивали над головой во время наступления на врага. Неудивительно, что враги были в ужасе и бежали от этих бестий с такой скоростью, что и рассмотреть-то ничего толком не успевали. А если бы разглядели, то наверняка бы заметили, что змеи на их голове – это никакие не волосы, а просто пара безобидных рептилий гадкого вида, с пастями, раскрытыми от ужаса из-за того, что их держат за хвосты да еще размахивают ими. А может, змеи вообще были дохлыми, и горгоны с накачанными мышцами были просто хитрыми и хорошо тренированными спортсменками, которые могли с успехом толкать пушечные ядра на очень большие расстояния.

Как бы там ни было, исторические горгоны-воительницы просто защищали свою землю, свой народ и свое благополучие (так говорят историки). Такой аспект отчасти объясняет появление масок горгон и их использование в качестве охранительных символов. Мифы странным образом трансформируют страх, который люди испытывают перед чем-либо, представляя его как зло. Так получилось и с горгонами. Устрашающий вид горгон, несущихся на противника с развевающимися над их головами змеями, производил действительно сильное впечатление. Людская молва давно забыла о том, что горгоны не нападали, а защищались, но ужас и страх сделали свое дело, и горгон незаслуженно объявили исчадием ада и воплощением зла. Древний миф сохранил память о мужественных и сильных женщинах-воинах, но прибавил к этому мифу и некое глубокое мистическое значение, сделав его весьма поучительным для тех, кто имеет уши и хочет услышать. И нам с вами в этом еще предстоит убедиться.

Мифический образ Медузы в течение долгого времени оставался устрашающим для многих людей. Леонардо да Винчи современники (XVI в.) считали мистиком своего времени. Однажды местный крестьянин принес деревянный щит и попросил отца Леонардо – мессира Пьеро – расписать его. Отец отдал щит сыну. Юный художник стал думать, что изобразить на щите, и решил нарисовать на нем голову Медузы-горгоны, которая отпугивала бы внешних врагов. Из раскрытой пасти чудовища на рисунке Леонардо «струился яд, из глаз вырывался огонь, из ноздрей валил дым». Когда Леонардо вынес щит, чтобы показать его отцу (а сделал он это без предупреждения), тот был настолько напуган, что даже попятился. Этот щит он не стал возвращать крестьянину, чтобы не напугать его. Так описывает эту историю в своей книге о Леонардо Роберт Уоллейс.

Но все это я сказала не просто так, не ради исторической справедливости, а потому что нас интересует Медуза-горгона, именно мифическое существо, которое нагоняло на людей неимоверный страх и ужас. Что же, это тоже вполне закономерно, потому что ужасам свойственно множиться (подобное рождает подобное). Каждый день мы узнаем, что появляются новые болезни, близятся новые катастрофы и природные катаклизмы. «Нам есть чего бояться и без Медузы-горгоны, и поэтому зачем нам знать про Медузу. Теперь жизнь другая и твари стали другие», – скажет кто-то. И будет отчасти прав. А не прав он будет в том, что смертная Медуза на самом деле бессмертна, и для нее неважно, сколько лет предания о ней передаются из поколения в поколение, потому что она, как мифический символ зла, бессмертна.

Исторические версии о возникновении образа Медузы-горгоны могут заставить нас думать о том, что в действительности все оказалось не так уж и страшно. Более того, у нас может возникнуть ложное впечатление о том, что Персей совершил не такой уж и значительный подвиг. Может, он просто понял, что змеи на ее голове – какие-нибудь вполне безобидные полосы, что бояться как бы нечего. Но все-таки голову на всякий случай Медузе отрубил. Кажется, что здесь что-то не так. Если змеи не настоящие, то, стало быть, и голову можно было бы не рубить. Чего зря оружием размахивать?! Разве что для того, чтобы обзавестись симпатичным трофеем и пугать им маленьких детишек, когда они попытаются стащить его сумку? Однако в мифе говорится о том, что змеи-волосы на голове Медузы шипели и извивались. Значит, змеи-то были настоящие. Еще с глазами что-то у этой Медузы было: на кого посмотрит – тот в камень обращается. Другой бы сказал: «А ты туда не смотри. Чего на рожон-то лезть? Можно подумать, что она от тебя забеременела…» Интересно, что тот, кто подумал бы именно так, оказался бы очень недалеко от истины.

Поделиться:
Популярные книги

Адвокат вольного города 4

Кулабухов Тимофей
4. Адвокат
Фантастика:
городское фэнтези
альтернативная история
аниме
5.00
рейтинг книги
Адвокат вольного города 4

Камень. Книга 4

Минин Станислав
4. Камень
Фантастика:
боевая фантастика
7.77
рейтинг книги
Камень. Книга 4

Книга 4. Игра Кота

Прокофьев Роман Юрьевич
4. ОДИН ИЗ СЕМИ
Фантастика:
фэнтези
боевая фантастика
рпг
6.68
рейтинг книги
Книга 4. Игра Кота

Игра на чужом поле

Иванов Дмитрий
14. Девяностые
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
5.50
рейтинг книги
Игра на чужом поле

Магия чистых душ

Шах Ольга
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
5.40
рейтинг книги
Магия чистых душ

Монстр из прошлого тысячелетия

Еслер Андрей
5. Соприкосновение миров
Фантастика:
попаданцы
аниме
фэнтези
5.00
рейтинг книги
Монстр из прошлого тысячелетия

Подруга особого назначения

Устинова Татьяна Витальевна
Детективы:
прочие детективы
8.85
рейтинг книги
Подруга особого назначения

Гридень. Начало

Гуров Валерий Александрович
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
5.00
рейтинг книги
Гридень. Начало

Последний из рода Демидовых

Ветров Борис
Фантастика:
детективная фантастика
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Последний из рода Демидовых

По воле короля

Леви Кира
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
5.00
рейтинг книги
По воле короля

Последнее желание

Сапковский Анджей
1. Ведьмак
Фантастика:
фэнтези
9.43
рейтинг книги
Последнее желание

Мастер Разума II

Кронос Александр
2. Мастер Разума
Фантастика:
героическая фантастика
попаданцы
аниме
5.75
рейтинг книги
Мастер Разума II

Законы рода

Flow Ascold
1. Граф Берестьев
Фантастика:
фэнтези
боевая фантастика
аниме
5.00
рейтинг книги
Законы рода

Курсант: назад в СССР

Дамиров Рафаэль
1. Курсант
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
7.33
рейтинг книги
Курсант: назад в СССР