Семейное кино. Смотрим с детьми шедевры мирового кинематографа
Шрифт:
– Я не понял, что такое «акция»?
О.А.: Акция по-французски значит действие. «Акция – реакция» можно перевести как «действие – противодействие». Директор, по сути, говорит: на любое ваше действие обязательно последует мое противодействие.
– Это как закон физики? Сила действия равна силе противодействия?
О.А.: У директора противодействие во много раз сильнее самого действия. Его наказания слишком жестоки, они не равны провинностям мальчиков. Но у него такое понимание справедливости, он считает,
– Учитель не только детей преображал, но даже и взрослых.
О.А.: Конечно, менялись и учителя. Они, как и дети, привыкли жить по принципу «акция – реакция». Их никто не спрашивал, что они об этом думают, да они и сами, наверное, не задавались этим вопросом. Просто они приняли этот закон и исполняли его. И вдруг что-то пошло не так. Учителя восстали против жесткого диктата этой самой «справедливости».
– Даже директор чуть не исправился!
О.А.: Именно! У него был шанс – вы заметили? Скажите, а как вы думаете, почему он этим шансом не воспользовался? Почему директор так и не изменился?
– Может, он дурак?
О.А.: То, что он дурак, – это точно.
– Может, он просто начал завидовать Матьё?
О.А.: Да, ему помешало чувство зависти. Приняв новые правила, он оказался бы наравне со всеми. А ему обязательно надо было командовать, подчинять. Ему нужна была власть, и он завидовал учителю музыки, потому что тому удалось завоевать авторитет не приказами и наказаниями, а любовью. Директор так не умел. И встать на один уровень со своим подчиненным – вот с этим учителем – он просто не мог.
Зависть и гордыня обладают страшной разрушительной силой и делают человека несчастным. Посудите сами, что хорошего в жизни директора? Какие у него радости? Орден, который он так и не получил? Ну что это за радость, когда живешь, отгородившись от всех высокомерием и вечной борьбой за какую-то там «справедливость»?
– Мне кажется, человеку вообще очень сложно понять, что справедливо, а что нет. Бывает, тебе кажется, что ты справедливо поступаешь, а последствия оказываются ужасные. Например, директор… Он как будто все делает правильно, а выходит только хуже.
– А меня поразил момент, когда мальчик украл деньги, чтобы купить воздушный шар.
О.А.: Это очень важный момент – не то, что он украл, а то, что у него появилась мечта. Ведь он был в безнадежной ситуации, ничего у него в жизни не было, и мечты тоже не было. Возможно, он просто не позволял себе мечтать.
– Эту мечту в нем разбудила песня о воздушном шаре… О.А.: Он даже преступление совершил, подставил другого мальчика. Ведь из-за этой кражи пострадал другой подросток, у которого все-таки был маленький шанс стать другим. И этот шанс жесткость и нелюбовь разрушили вдребезги. Помните тот кадр, где он уходит с таким злым лицом? Он отомстил, и теперь, видимо, всю свою жизнь будет всем только мстить. Вот такие последствия имела «справедливость» директора. Потому что он не учел, что справедливость сама по себе ничего не значит. Люди – не бездушные тела, которые реагируют на действие противодействием, рассчитанным по специальной физической формуле. Люди – живые, у них есть душа. Поэтому важно не то, насколько ты якобы справедлив, а то, какой ряд событий повлечет твоя «справедливость». Принесет ли она пользу человеку или причинит непоправимый вред.
Красный, как небо
Rosso come il cielo
Режиссер: Кристиано Бортоне
Италия, 2005
Национальная итальянская кинопремия
«Давид ди Донателло», специальная премия жюри на фестивале фильмов для детей в Амстердаме, премия зрительских симпатий как лучшему зарубежному фильму на Международном кинофестивале в Сан-Паоло и др.
Действие фильма происходит в 1970 году. Картина повествует о десятилетнем мальчике Мирко, живущем в небольшом тосканском городке со своими родителями. Однажды Мирко берет висящее на стене ружье, которое оказывается заряженным. Падая, ружье выстреливает и ранит мальчика. В результате Мирко слепнет, и родители вынуждены отправить его в специализированную католическую школу для слепых в Пизе. Мирко попадает в совершенно чужой для него мир, но постепенно находит там новых друзей. Потеряв зрение, мальчик открывает для себя целый мир звуков, на которые раньше не обращал внимания, и этот мир увлекает его. Раз в год в школе ставится спектакль для родителей на религиозную тему, но Мирко с друзьями нарушают многолетнюю школьную традицию и придумывают свою сказочную историю, которую разыгрывают при помощи одних только звуков. Директор категорически против этой затеи, но дети находят поддержку у учителя и все-таки осуществляют задуманное. Родителям, приехавшим на спектакль, надевают темные повязки, чтобы они, как и их дети, воспринимали сказку только на слух. Премьера проходит с успехом, дети счастливы. На протяжении всего фильма показываются городские демонстрации, участники которых призывают к реформе образовательной системы, выступая против специализированных школ.
Фильм основан на реальных событиях. Прототипом главного героя стал известный итальянский звукорежиссер Мирко Меначчи, который ослеп в четыре года от случайного выстрела ружья и оказался в специализированной школе для слепых. На примере истории конкретного мальчика режиссер поднимает проблему школ для слепых, жизнь в которых подчинена жесткой дисциплине, лишающей ребенка возможности творческого самовыражения. Спустя пять лет после описываемых в фильме событий в Италии была проведена реформа образования, и невидящие дети получили возможность учиться в обыкновенных школах.
Иногда несчастье – это ворота в новую жизнь
О.А.: Люди иногда спрашивают: «Если Бог хороший и всех любит, почему Он допускает страдание?» И герои этого фильма тоже задают себе этот вопрос. Помните, Мирко говорит: «Если бы Бог меня любил, Он бы не дал мне играть с этим ружьем». Мирко слепнет, и после этого ему уже не так легко поверить в то, что Бог его любит. Ведь во власти Бога было не допустить несчастья, а Он этого не сделал. Почему? Вот что бы вы на это ответили?
– Я бы ответил, что Бог нас сделал свободными. Мальчик сам решил поиграть с ружьем, это его свободный выбор.
– Он ослеп, но зато стал известным звукорежиссером. О.А.: Но мог бы и не стать. Не все слепые люди становятся знаменитыми и преуспевают в жизни. И дело сейчас не в том, кто виноват. Беда может случиться с каждым. Кто-то родился слепым, а кто-то ослеп в результате несчастного случая. Кто-то в этом виноват сам, а кто-то ни в чем не виноват. Что мы можем сказать всем этим людям? Как можно им объяснить, что Бог их любит?