Чтение онлайн

на главную - закладки

Жанры

Шрифт:

…Уже после убийства на квартире В. найдут чашу, нож с тремя шестерками и другие ритуальные предметы.

Родители девочки видели их и раньше. Знали и о том, что она «зациклилась на компьютере», что часами играла «в какую-то чертовщину». Но воспринимали все это как «особенности современного взросления».

Меж тем на черном экране перед ней разворачивалась страшная энергия символов и ритуалов. Шла виртуальная «черная месса». Такую возможность предоставляет в Интернете секта Храм Сета [165] .

165

Основана в Америке Майклом Акино, отставным подполковником вооруженных сил США, занимавшимся вопросами психологической войны.

А потом… Потом едва ли не каждый вечер она шла по темным коридорам, едва озаряемым пламенем факела… Тревожные шорохи неслись из-за холодных стен… Страшные предчувствия томили душу… И вдруг — рев! Ужас! Рогатое чудище появлялось именно так. Оно

изрыгало красный плазменный шар, который летел прямо в нее. Девочка вздрагивала. Вздрагивала каждый раз, хотя это было всего лишь «забавой». Компьютерной игрой «DOOM». На каждом ее этапе бороться с монстрами становилось труднее {63} . Шары все чаще попадали в цель, ее сжигали лучами, разрубали мечом. Наконец счетчик ее компьютерной «жизни» высвечивал «ноль». Догадывалась ли она, что вслед за виртуальной скоро последует настоящая смерть?

63

Характерны названия этих все более усложняющихся этапов игры: первый — «по колено в смерти» или «одной ногой в гробу» (knee-deep in dead), второй — «врата ада» (the shores of hell), третий — «преисподняя» (inferno), четвертый — «поглощение твоего тела» (thy flesh consumed)».

Олеся Николаева пишет: «Реальность (отсутствие реальности), замещенная виртуальностью, то есть чистой мнимостью, принимает очертания антимира, который осознается агентом Сети как некое Присутствие. Само понятие «виртуальная реальность» в Японии определено как «Интимное Присутствие». Это «присутствие», однако, мыслится там, где на самом деле, в смысле субстанциональном, ничего нет, где располагается мир теней и небытия: смерти. Без сомнения, этот инфернальный мир населяют демоны».

«DOOM» значит «погибель»… Конечно, погибель мерзких чудовищ, которых она расстреливала из бластера. Нет, о другом смысле названия игры она еще не задумывалась.

Бог мертвых ухмыльнулся

В «Черном легионе» они мучили и убивали кошек. Это было так мерзко… В. перешла в другую, «миролюбивую» секту — «Сердце Дракона».

Этот языческий орден существует в столице Беларуси вполне легально. Он зарегистрирован при Минском Дворце Молодежи как кружок по интересам. «Интересы» связаны с изучением и возрождением древних обрядов и организацией языческих праздников {64} .

64

До чего же наивны — порой считающиеся серьезными учеными — исследователи некоторых специфических аспектов фольклора. Вот академик Н.И. Толстой подчеркивает важность классификации заговоров и заклинаний: «Результаты эти… могут быть использованы в качестве исходного материала для последующих операций — для внутренней реконструкции славянской духовной культуры» [143]. Такая реконструкция — это возобновление практики разговора с бесами. Понимает это академик или нет? Рано или поздно, завершив «реконструкцию», пытливый исследователь захочет применить заклинание на практике. А желание, проявление свободной воли, направленной в ад (даже по незнанию), — это как раз то, что и нужно рогатому. В смертельной опасности оказывается тогда душа такого ученого. Ему ведь неведомо, что в арсенале демона — какое угодно количество чаще всего бессмысленной абракадабры, а вот желающих ее произнести с определенной целью, целью контакта, бесу всегда не хватает. И вот исследователь записывает за бабушками и шаманами… А те в обычном состоянии даже и воспроизвести всю жизнь повторяемые тексты не могут, только в трансе. Это ни о чем не говорит этнографу? А не задумывается ли он, выискивая передаваемые из поколения в поколение тексты, откуда взялся самый первый из них? И не удивляется ли, когда новые такие тексты рождаются у него на глазах. Вот он записывает за женщиной-шаманом: «А иногда бывает такое, что я пишу… Я получаю какое-то сообщение, то есть я пишу на бумаге иероглифы, а потом сама для себя их прочитываю — то есть я… сама для себя знаю, что там написано.

— Пишите вы это в особом состоянии, когда рука как бы произвольно делает это сама?

— Да, рука произвольно пишет…»

В психиатрии автописьмо называется синдромом Кандинского — Клерамбо. А в православной традиции — симптомом забесовления.

Члены «Сердца Дракона» благополучно сочетают рыцарские турниры с акциями политической оппозиции. Как удобно! Попробуй, тронь такую организацию — то-то крику будет! Вопли о религиозной нетерпимости и нарушении прав человека обеспечены!

Впрочем, веротерпимость самой этой публики весьма относительна. Недавно некая Белорусская межконфессиональная ассоциация направила митрополиту Филарету письмо: «В Белорусском православном календаре на 1994 год в разделе «Белорусские православные святыни» на стр. 98–99 описывается житие мученика Гавриила Белостокского. Это описание содержит откровенно антисемитские обвинения евреев в ритуальном убийстве мальчика.

Подобные лжеобвинения ведут к разжиганию антисемитизма и способствуют появлению предрассудков, предубеждений и нетерпимости по отношению к евреям в нашей республике. Они неоднократно осуждались видными деятелями Христианской церкви, Всемирным советом церквей как абсолютно надуманные и бездоказательные.

В этой связи просим Вас содействовать исключению вышеупомянутых «обвинений» из последующих изданий Белорусского православного календаря».

«Обеспокоенность» здесь явно выборочна. В противодействии черным

сектам названная ассоциация не замечена. Очевидно, сатанисты тоже вписываются в понятие «межконфессиональных отношений».

Неоязыческой молодежи Беларуси особенно «по сердцу» дьяволопоклонники Норвегии [166] .

Скандинавская рок-группа «Bursum» через кровавое язычество, воинствующий сатанизм призывает к расправе над христианством. На совести ее поклонников поджоги церквей в Норвегии, Польше, Дании, Англии. Ее участник, «Граф Гришнак», сейчас отбывает в Норвегии тюремное заключение за совершение ритуального убийства. При этом переписывается со своими белорусскими «фанами», вдохновляет их и наставляет.

166

Впрочем, и американцы не отстают. У одного из задержанных сатанистов был изъят рукописный материал с такой подробностью: «Верховный Жрец нашей секты — пастор сатанинской Церкви Тринадцатого Апостола из Америки Brian Libbi, самолично убивший 13 проповедников».

В тексте необычная орфография: каждая буква «т» изображается в виде перевернутого креста, этого древа смерти.

«…настало время провернуть акцию как доказательство

твоей принадлежности к культу Великого Князя… [167] Необходимые 2 кг тола тебе передаст наш брат Mad Eugene… Эта часовня будет автоматически первой ступенью твое

го посвящения. Имей в виду, нас удовлетворит лишь абсолютный результат».

Письмо с таким содержанием недавно было изъято при задержании одного из минских сатанистов.

Сатанизм любит напяливать языческие маски. Даже адреса поклонения диаволу заимствуются у древних паганистов: пересечения лесных дорог, острова, места впадения рек в озера… Из языческого календаря взяты и праздники черных сект. Это дни зимнего и летнего солнцестояния, 8 марта (восходит к иудейскому празднику Пурим), ночь на 7 июля — Купала, ночь на 1 мая — Вальпургиева…

167

Демонологи Средневековья называли Великим Князем демона Астарота (мужскую персонификацию Астарты). Иоанн Вир писал о нем так: «Князь великий и могучий является в обличье уродливейшего ангела, восседая на адском драконе и держа в правой руке гадюку…» Не случайно среди подписей листовки «Черного легиона» — Астарот.

Торжества эти страшные. За весну и лето 1998 года в Минске обнаружено 9 трупов новорожденных детей. «Общественному мнению» удобно считать их результатом «неприятных житейских ситуаций». Однако шесть из этих убийств были совершены именно в названные «праздничные» даты (из них два в Вальпургиеву ночь, два —8 марта). И в каждом ритуально умерщвленном младенце христофаги наших дней пытаются вновь убить Спасителя [168] .

Есть и еще один праздник, весьма популярный на Западе, — день духов «Хэллоуин».

168

Алистер Кроули писал, что для высшей духовной работы (!) всегда следует выбирать жертву, обладающую величайшей и чистейшей силой. Наиболее подходящим объектом в этом случае является невинный и умственно развитый ребенок мужского пола.

В конце октября, как раз когда все «прогрессивное человечество» готовилось отмечать его, нож раз за разом вонзался в тело В… Одновременно, словно диавольское музыкальное оформление этого действа, в Минском цирке грохотал концерт рок-группы «Canibal corps». Подражая движениям нежитей, эти неопаганисты бродили по сцене в нарядах мертвецов. И среди «фанов» кто-то раздавал листовки все того же «Черного легиона» с угрозой христианам: «Ваш бог умер! Вы же умрете вслед за ним!»

Вот так! Однако первыми умирают сами сатанисты. И даже те, кто играет в них. Погибают, так как ближе других становятся к тому, кто назван отцом лжи и человекоубийцей от века.

Недавно из Минска пришло еще одно сообщение о страшном событии, которое произошло вслед за праздником «Хэллоуин». Еще вчера на поощряемом учителями школьном шабаше мальчик, нацепив рогатую маску кельтского бога смерти Самхейна, декламировал: «Вы поплатитесь за то, что потревожили царство мертвых…», а уже назавтра поплатился сам. Его нашли повешенным. Рядом лежала какая-то странная шифровка на английском языке. Крест с шеи был сорван {65} .

Маски-новоделы

65

Недавнее самоубийство Юрия С. потрясло всех, кто знал этого пятнадцатилетнего подростка. Как записано в проведенной посмертно психолого-психиатрической экспертизе, он «в 15 часов на 765 км перегона Ратомка — Ждановичи был смертельно травмирован проходящим электропоездом». Машинисты отмечают, что увидели «сидящего на откосе парня. При приближении поезда он внезапно бросился на правую нитку рельсов и обхватил ее руками, положив голову на рельс. На подаваемые сигналы не реагировал…».

Из материалов экспертизы: «Наиболее важным моментом представляется резкое изменение характера за последний год жизни. Нестабильность все нарастала, перепады настроения становились более выраженными. Круг интересов, общения сместился, сузился… Изменилась социальная окрашенность увлечений: стал предпочитать более тяжелую музыку, увлекался сатанизмом».

Поделиться:
Популярные книги

Третий

INDIGO
Фантастика:
космическая фантастика
попаданцы
5.00
рейтинг книги
Третий

Мама из другого мира. Делу - время, забавам - час

Рыжая Ехидна
2. Королевский приют имени графа Тадеуса Оберона
Фантастика:
фэнтези
8.83
рейтинг книги
Мама из другого мира. Делу - время, забавам - час

Мое ускорение

Иванов Дмитрий
5. Девяностые
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
6.33
рейтинг книги
Мое ускорение

Студиозус

Шмаков Алексей Семенович
3. Светлая Тьма
Фантастика:
юмористическое фэнтези
городское фэнтези
аниме
5.00
рейтинг книги
Студиозус

Чайлдфри

Тоцка Тала
Любовные романы:
современные любовные романы
6.51
рейтинг книги
Чайлдфри

Черный Маг Императора 8

Герда Александр
8. Черный маг императора
Фантастика:
юмористическое фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Черный Маг Императора 8

Отморозки

Земляной Андрей Борисович
Фантастика:
научная фантастика
7.00
рейтинг книги
Отморозки

Адвокат Империи 3

Карелин Сергей Витальевич
3. Адвокат империи
Фантастика:
городское фэнтези
попаданцы
аниме
фэнтези
фантастика: прочее
5.00
рейтинг книги
Адвокат Империи 3

Идеальный мир для Лекаря 7

Сапфир Олег
7. Лекарь
Фантастика:
юмористическая фантастика
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Идеальный мир для Лекаря 7

Уязвимость

Рам Янка
Любовные романы:
современные любовные романы
7.44
рейтинг книги
Уязвимость

Ох уж этот Мин Джин Хо 4

Кронос Александр
4. Мин Джин Хо
Фантастика:
попаданцы
дорама
5.00
рейтинг книги
Ох уж этот Мин Джин Хо 4

Светлая тьма. Советник

Шмаков Алексей Семенович
6. Светлая Тьма
Фантастика:
юмористическое фэнтези
городское фэнтези
аниме
сказочная фантастика
фэнтези
5.00
рейтинг книги
Светлая тьма. Советник

Новобрачная

Гарвуд Джулия
1. Невеста
Любовные романы:
исторические любовные романы
9.09
рейтинг книги
Новобрачная

Купец III ранга

Вяч Павел
3. Купец
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Купец III ранга