Шаг змеи
Шрифт:
А как страшно умирали тысячи революционеров, для которых восстание против богоустановленной власти следовало за восстанием фаллоса! Для которых «свобода» — часто неосознанно — требовалась именно для блудного греха. Помните известное живописное полотно Делакруа: блудница Франция с обнаженной грудью, с национальным знаменем и ружьем в руках, переступая через трупы, ведет за собой толпу возбужденных люмпенов? Так же было потом и в России [228] .
И вот очередной «стакан воды» выпит. Последний. «Воронок» уже у подъезда…
228
В нашей с вами стране «сексуальная революция» была замешена еще на комплексе расовой мести. Об этом откровенно (им казалось, что теперь «все можно»)
Теперь Приап перестал одеваться в красные революционные шаровары. Он сбросил джинсы, и началась откровенная сексуальная революция. Она же — психоделическая, провалившая в бездну огромное количество ее энтузиастов.
Фаллическая подпись Кроули не только обнаружила грубоватый намек, но и скрывала каббалистические штучки. Каббалисты видят союз первой буквы «алеф» и слова «дам», что означает на иврите «кровь». Отсюда они выводят имя Адам и усматривают в этом «союз между человеком и богом». Союз, скрепленный кровью. В этом — тоже подоплека страшных жертвоприношений… [34]. Кроули известен был терпкий вкус человеческой крови!
Одна из его наиболее известных работ называлась «Книга лжи»… Понимал ли он, насколько обманут сам? Понимал ли, когда распял жабу, предварительно «окрестив» ее именем Сына Божиего? Он считал, что так посвятил себя в маги. А посвятил в глупцы.
«Мэтр Теон» утверждал, что магу, желающему «родиться заново», необходимо пережить полный распад личности. И ради «добра» зло должно быть доведено до предела. Однажды он заявил: «Дорога на небо ведет через ад». О том, как эта идея отражалась в различных каббалистических сектах, писал Лев Тихомиров. Вот о саббатианцах: «…они разрешили себе прелюбодеяние, воровство, клятвопреступление и делали это с намерением, чтобы насытить нечистую силу и ускорить пришествие Мессии». Когда в Польше появились хасиды, их повсюду обвиняли в безнравственности. «О минском кружке рассказывали ужасные вещи, говорили, что, кроме отступления от обрядов, члены кружка позволяли себе самые постыдные пороки, разврат и распущенность, что впоследствии подтвердилось на допросе». В окружном послании знаменитого Гаона Ильи, кроме тех же обвинений, читаем, что «между хасидами есть люди, запятнавшие себя кровью невинных бедняков».
«…по учению знаменитого цадика Елимелеха из Лехайска, «Цадик может грешить нарочно, чтобы связать свою душу с душой человека, совершившего этот грех, и чтобы своим последующим покаянием очистить от этого греха душу, вместе со своей, и того грешника, и поднять его вместе с собой»… Стоит ли удивляться: «датишные» (так в Израиле называют ортодоксов-иудеев) неприятно поражают своими сексуальными фантазиями и требованиями даже повидавших виды девиц легкого поведения. Должно быть, стараются «ради грешников».
Все оттуда, из-под иудейского плаща, получают «мудрость» «герим»! И разбивают свою жизнь вдребезги. Как пустой стакан.
Жан Жак Руссо, подобно многим другим сексуальным маньякам, любил учить, как надо воспитывать детей. Он предлагал человеку встать на четвереньки и убежать в лес. Кое-кто побежал. Проголодавшись, это существо вернулось к нам обезьяной Дарвина.
Во второй половине XIX века эволюционист Эрнст Геккель нарисовал эскизы зародышей человека, кролика, цыпленка, ящерицы и рыбы. Поместил их рядом, и каждый мог изумиться: до чего же похожи! Те, кто так стремился породниться со всяким зверем и гадом, очень радовались. А Геккель стал знаменит едва ли не как Дарвин…
Многое ли отличает человека от животного? Некоторые советские ученые считали, что — немногое. Это же очевидно с детства: в уголке Дурова белые мышки рассаживаются в поезд так ловко! Прямо как мы с вами. В 1924–1931 годах, кстати, у Дурова базировалась Практическая лаборатория по зоопсихологии, стоявшая у истоков отечественных пси-технологий [229] .
229
И. Винокуров, Г. Гуртовой. Психотронная война.
В 20—30-х годах начались засекреченные опыты по скрещиванию людей с вывезенными из Экваториальной Африки обезьянами. Эти эксперименты, призванные «нанести сокрушительный удар по идеалистическим взглядам на человека», проводились в сухумском заповеднике. Кроме всего прочего, их участники должны были произвести чрезвычайно выносливого пролетария. Смешно? Но вот уже в наши дни всемирно известный биолог Б.-С. Хэлден заявил: «Очевидно, что гиббон лучше, чем человек, заново адаптируется для жизни в слабом гравитационном поле, таком как на космическом корабле, астероиде или, возможно даже, на Луне. Животное с цепким хвостом делает это еще лучше. Пересаженные гены могут дать возможность объединить подобные особенности в человеке». Обидно за род людской? Но вот и нынешний «Гринпис» того же, невысокого мнения о гомо сапиенс. В его катехизисе записано, что человек отнюдь не является вершиной творения на планете. Дескать, все мы, звери, равны… Этот постулат, кстати, почти дословно совпадает с одной из «заповедей» сатанизма. Она гласит: «Человек не венец творения и не образ Божий. Он такая же живая тварь, отделяемая от прочих лишь наличием разума» [230] .
230
Эту заповедь, кстати, взяло за основу одно из главных направлений современной психологии — бихевиоризм.
Так что же отличает нас от зверей? Если судить философски — СТЫД за проявления низшего, животного в своем естестве; СОСТРАДАНИЕ по отношению к равным себе; ПРЕКЛОНЕНИЕ перед Высшим.
Но вот люди, выводящие свое происхождение не от созданного Богом Адама, а от дарвиновской обезьяны, устремились к свободе, равенству и братству… со зверьем. Какой там СТЫД? На аккуратных газончиках Запада вполне открыто спариваются двуногие особи. Они не стыдятся людей и не боятся Отца Небесного. Они Его не помнят. Зато в конце 60-х им объяснили, что «матерью нашего мира» является некая Маргарет Мид. (Так ее назвал в разгар «сексуальной революции» популярный журнал «Тайм».) Не слышали про такую? Эта так называемый этнограф, не зная полинезийского языка и пробыв в 1926 году полтора месяца на одном из островов Самоа, приписала местному населению столь необузданные свои сексуальные фантазии, что книги ее пошли в Америке нарасхват. Нравы туземцев, конечно, не имели с ее якобы научными опусами ничего общего, однако дерзкая рука молодой американки один из покровов стыда сдернула.
«Половая распущенность? — переспрашивает Н. профессора Кондратьева. — Это нормально. Живи в свое удовольствие».
А у многих ли осталась способность СОСТРАДАТЬ? Профессор-психиатр обращается к левиафановцу: «И вы никогда не испытывали сострадания к своим жертвам?»
«Левиафан», чудище морское, с некоторым недоумением отвечает: «Среди моих знакомых таких не было».
Сатанисты открыто демонстрируют теоретический постулат идеолога либерального общества Фридриха фон Хайека о том, что человечество для своего дальнейшего развития должно отказаться от ряда врожденных качеств. В первую очередь — сострадания. Homo homini lupus — человек человеку — волк.
Нечто подобное проповедовал еще английский философ XVII века Гоббс, автор знаменитого трактата «Левиафан»: «Хотя блага этой жизни могут быть увеличены благодаря взаимной помощи, они достигаются гораздо успешнее, подавляя других, чем объединяясь с ними». Футуролог Алвин Тюффлер все о том же: «…образование должно помочь людям смириться с отсутствием глубокой дружбы, принять одиночество и недоверие…»
Сострадания нет. ПРЕКЛОНЕНИЯ перед Высшим — тоже. Помните святотатство в день праздника Введения во храм Пресвятой Богородицы? Некий Тер-Оганьян публично осквернял и предлагал другим — за деньги — осквернить православные иконы на выставке в Манеже. Потом этот «художник» отказывался от своей причастности к сатанизму. Возможно, он ее и не осознает. Однако сами кощунства выдают почерк его «куратора». «Продвинутые» сатанисты прекрасно чувствуют подоплеку святотатства.