Шаг змеи

Воробьевский Юрий Юрьевич

В ОТО сказывалось влияние иллюминатов и мизраимцев. Застрельщиками выступали «Сионские Мудрецы» с программой тотальных революций в интересах избранного народа. Сам Папюс тогда говорил, что «революция суть применение конституций масонских лож к обществу». Оставалось только списать с таких конституций развернутые программы. В конце 1880-х годов, но не позднее 1892 года, была создана окончательная редакция ПСМ после долгих обсуждений, уже не при жизни сионского гроссмейстера Виктора Гюго, писателя, эзотериста и гностика (он умер в 1885 году); Протоколы продолжали дополняться и уточняться при Великом сионском магистре композиторе Клоде Дебюсси. Франция должна была стать тем центром, откуда

Сверхправительство и Иудейский царь будут управлять миром, попирая и расстреливая чужими руками непокорных гоев и их правительства! Макиавеллистичность программы навеяна использованием «Диалога в аду между Макиавелли и Монтескье» Мориса Жоли (1864), что объясняется тем, что Гюго и Жоли были друзьями. Последний был популярен среди политологов, так что даже Герцль списывал с него в своем сочинении «Еврейское государство». (Более того, Жоли был видным масоном. Поэтому, готовя свой памфлет против Наполеона III, он, несомненно, мог пользоваться масонскими документами… Кстати, погиб Жоли весьма загадочно. — Ю.В.)

Вождь Сверхправительства не раз называется в тексте ПСМ «царем трех»: «королем крови Сиона из семени Давида», царем евреев и патриархом интернациональной церкви, т. е., иначе говоря, царем иудаизма, христианства и масонства. Интересно, что именно такая концепция была разработана в первой половине XIX века Йоханом Валентином Андреа и Шарлем Нодье (ум. 1845), Великим магистром Сионской Общины до Гюго.

Здесь уместно подытожить разговор о подлинном происхождении Протоколов. Эту цепочку исследователь Евгений Энгельгардт весьма убедительно восстановил в своей книге, которая была издана еще в 1936 г. в Риге. Работа эта называется «К истории возникновения так называемых «Протоколов Сионских мудрецов». Цепочку можно выразить и схематично, и на словах.

Содержание Протоколов, несомненно, восходит к «Новому завету Сатаны» — текстам ордена баварских иллюминатов еврейского профессора Адама Вейстга- упта. Эта организация, почитавшая Люцифера и являвшаяся кругом масонов высшего посвящения, поддерживалась Ротшильдом и собирала 12 крупнейших банкиров для финансирования своей деятельности. Влияние иллюминатов на руководителей французской революции известно. Как и все революции, она шла по схеме: революция — эйфория — стагнация — казни — контрреволюция. (И уже в этом виден сатанизм любой революционности: дьявол не может удержаться от того, чтобы не поссорить и не уничтожить своих же агентов. — Ю.В.)

Далее развитие этих специфических идей мы встречаем в Ордене азиатских братьев, основанном сподвижниками Вейстгаупта.

В 1822 году тексты дошли до Мадзини и Гарибальди, делавших ставку на кровавую революцию.

Далее — Высшая Вента итальянских карбонариев. (Текстуальные параллели Протоколов и практически всех перечисленных документов зафиксированы в книге О. Платонова «Загадка Сионских протоколов». — Ю.В.)

Следом — Морис Жоли, популярный еврейский публицист.

Постоянно оттачиваясь, эти тексты приобрели более или менее законченный вид в недрах «Мемфис-Мизра- им» — около 1890 года. Таковы главные этапы сатанинской преемственности.

Наконец, похищение документов Шапиро-Шорста; сосланная в имение Глинка передает тексты своему соседу А.Н. Сухотину, тот — Ф.П. Степанову… Нет ничего тайного, что не стало бы явным.

Комментарий Юрия Воробьевского

«Впрочем, Протоколы находятся в еще более широком историческом контексте. Он связан с оттачиванием бредовых измышлений раввинов, которые сначала вылились в Талмуд. Затем в XVI веке из этой многотомной, неудобоваримой

абракадабры была сделана выжимка. Ею стал Шулхан-арух, свод правил общежития и законов для евреев. Начиная с документов иллюминатов и далее шел период активной еврейской «эмансипации» в Европе. Все эти разработки, вплоть до Протоколов (написанных уже очень доходчиво, даже блестяще), адресованы в том числе и масонам, этим подручным мирового еврейства.

(Хотя в протоколе № 14 есть намек на иудаизм: «Никто никогда не станет обсуждать нашу веру с ее истинной точки зрения, т. к. ее никто основательно не узнает, кроме наших, которые никогда не посмеют выдать ее тайны».

«Последняя фраза, — пишет О. Платонов, — по-видимому, объясняет, почему в Протоколах не обсуждаются вопросы иудейской веры и талмудические понятия».)

Позднее была сделана выжимка и из Протоколов. Это так называемый «Катехизис еврея в СССР» — документ, обращенный к советскому еврею.

В наши дни, несомненно, зреют (или уже созрели?) Протоколы XXI века. Они должны восходить к своим прототипам, но адаптироваться к «новому мышлению». (В частности, «природоохранительная» лексика позволяет активистам созданной при участии Горбачева Организации Объединенных Религий заявлять: сократите население земного шара на 80 процентов — и никаких экологических проблем.) Интересно, что американской ветвью иллюминатов специалисты считают элитарную ложу Йельского университета «Череп и Кости». Среди ее «братьев» — бывший президент США Дж. Буш и его сын, новый президент. Буш-старший вместе с «Горби» — активисты т.н. Мирового Форума. Кто знает, нет ли новых Протоколов в недрах этого прообраза мiрового правительства? Недаром его руководящий орган Горбачев предложил назвать «советом мудрецов». Среди ста его членов — прямые преемники всех названных выше течений».

…Этот комментарий писался накануне праздника Торжество Православия, дня обретения Животворящего Креста Господня. Какова преображающая сила Христова: из орудия позорной казни крест превратился в символ спасения! Святыней являются даже гвозди, пронзившие Тело Христово… Но молот проклят! (Недаром молот — одно из имен дьявола.) Проклят враг рода человеческого и тот, кто отдал ему свою свободную волю.

В Протоколах сказано, что, выполнив свою задачу, масоны будут уничтожены. Таков сатанинский архетип «мудрецов». Но, приблизившись к отцу лжи и человекоубийце более других, и сами они станут следующей его жертвой. Будут расплющены молотом на адской наковальне. Вот разрушительная реакция зла… Нет, не могу вновь не назвать их «Сионскими глупцами».

Краткая библиография

1. Бл. Августин. О Граде Божием. Т. I–IV. М., 1994.

2. Аксаков И.С. Еврейский вопрос, Гончаров И.А. Необыкновенная история. М., 2001.

3. Амбелен Робер. Драмы и секреты истории. М., 1993.

4. Архим. Серафим (Алексиев), Архим. Сергий (Язаджиев). Почему православному христианину нельзя быть экуменистом. С.-Пб., 1992.

5. Митрополит Иоанн. Самодержавие духа. Очерки русского самосознания. Саратов, 1995.

6. Аржанухин С.В. Философские взгляды русского масонства. Екатеринбург, 1995.

7. Аттиас Жан-Кристоф, Бенбасса Эстер. Еврейская цивилизация. Энциклопедический словарь. М., 2000.

8. Багдасаров Р. Свастика: священный символ. М.,2001.

9. М.Байджент, Р. Лей, Г. Линкольн. Священная загадка. С.-Пб., 1993.

10. Барбер Малколм. Процесс тамплиеров. М., 1996.

11. Башилов Б. История русского масонства. Выпуски 117. М„1992–1995.

12. Бейли Ф. Дух масонства. М., 1999.

13. Бенсон Айвор. Фактор сионизма. М., 2001.

14. Берберова Н.Люди и ложи. Харьков— Москва, 1997.