Шамбала миф или реальность
Шрифт:
Я могу рассказать тебе, как из далекого Алтая многие староверы отправлялись искать так называемое Беловодье и больше уже не возвращались. Я слышал названия тех гор, рек и озер, которые лежат на пути к святым местам. Они сокровенны; некоторые из этих названий искажены, но вы распознаете заключенную в них основную истину.
Я могу рассказать тебе, как один достойный ученик этого возвышенного учения отправился в путь, чтобы достичь Шамбалы прежде назначенного ему срока. Это был чистый и искренний дух, но карма его еще не была изжита, и его земная задача была еще не исполнена. С его стороны это было преждевременно, и один из Великих Учителей выехал верхом
— Кутхумпа теперь больше не видно. Раньше они совершенно открыто появлялись в области Цанг и у Манасаровара, когда паломники ходили к священной горе Кайласа. Даже снежных людей теперь редко увидишь. Обычный человек в своем невежестве ошибочно принимает их за призраки. Есть глубокие причины, почему именно теперь великие не появляются так открыто. Мой старый учитель много рассказывал мне о мудрости азаров. Мы знаем несколько мест, где жили эти великие, но в настоящее время эти места опустели. Какая-то глубокая причина, великая тайна!
— Лама, значит, это правда, что Ашрамы удалены из окрестностей Шикацэ?
— Не надо произносить эту тайну. Я ведь уже сказал, что азаров больше не встретишь в Цанге.
— Лама, почему ваши священники уверяют, что Шамбала далеко за океаном, тогда как земная Шамбала много ближе? Чома де Кереш даже упоминает, приводя тому доказательство, — это место, чудесную горную долину, где произошло посвящение Будды.
— Я слышал, что Чома де Кереша постигло несчастье. И Грюнведель, которого ты упоминал, лишился рассудка; ибо они прикоснулись к великому имени Шамбалы из любопытства, не представляя себе его огромного значения. Опасно играть с огнем, и все же огонь приносит человечеству величайшую пользу. Ты, наверное, слышал, как некоторые путешественники пытались проникнуть в запретную область и что проводники отказывались следовать за ними. Они говорили: «Лучше убейте нас». Даже этим простым людям понятно, что к таким высоким вопросам можно прикасаться лишь с величайшим почтением.
Не преступайте законов! Ждите в пламенном труде, среди постоянного подвига, пока вестник Шамбалы не придет к вам. Ждите, пока Мощноголосый не произнесет: «Калагия». Тогда вы можете невредимо углубиться в исследование этого высочайшего вопроса. Поверхностное любопытство должно преобразиться в истинное изучение, в приложение высоких принципов в каждодневной жизни.
— Лама, ты странник. Где найду тебя снова?
— Прошу тебя, не спрашивай моего имени. Более того, если ты повстречаешь меня в городе или в каком-нибудь другом
— А если бы я подошел к тебе, ты бы просто ушел или же как-то загипнотизировал бы меня?
— Не вынуждай меня употреблять эти природные силы. В некоторых Красных сектах позволено применять известные силы. Но мы можем пользоваться ими лишь в исключительных случаях. Мы не должны нарушать законы природы. Истинное учение Благословенного велит нам быть осторожными в обнаружении наших внутренних способностей.
— Лама, скажи мне еще, видел ли ты сам Ригден Джапо?
— Нет, я не видел Владыку во плоти. Но я слышал Его голос. И зимой, когда в горах стоял мороз, роза, цветок дальней долины, была Его подарком мне. Ты спрашиваешь меня столь о многом, что я вижу: ты владеешь основами знаний по многим вопросам. Что бы ты делал, если б я начал допытывать тебя?
— Лама, я молчал бы.
Лама улыбнулся:
— Да, ты действительно знаешь многое. Может быть, ты даже знаешь, как пользоваться силами природы, и что Запад в последние несколько лет стал свидетелем многих знамений, особенно во время войны, которую начали вы или кто-то из вас.
— Лама, безусловно, такое беспримерное массовое убийство людей должно было вызвать неожиданный поток реинкарнаций. Столько людей скончалось ранее своего назначенного часа, и из-за этих событий столь многое было искажено и приведено в расстройство.
— Вероятно, вы не знали о пророчествах, в которых эти бедствия давно уже были предсказаны. Если б только вы знали, вы никогда бы не начали эту ужасную бойню.
Если вы знаете о Шамбале, если вы знаете, как использовать свои скрытые природные силы, вы также должны знать и о Намиг, Небесных Письменах. И вы, наверное, знаете, как воспринимать пророчества о будущем.
— Лама, мы слышали, что все передвижения Таши-ламы и Далай-ламы были предсказаны в пророчествах задолго до того, как они произошли.
— Я повторяю, что в частных покоях Таши-ламы по его указанию были изображены все события его будущих странствований. Часто совсем незнакомые люди сообщают эти пророчества, и вы можете видеть и слышать ясные знаки приближающихся событий.
Вы знаете, что у входа в великий храм Гэсэрхана стоят два коня, белый и красный. И когда Гэсэрхан приближается, эти кони ржут. Слышали ли вы, что недавно это великое знамение совершилось и многие люди слышали ржание священных коней?
— Лама, ты упомянул третье великое имя Азии…
— Тайна, тайна, не надо говорить слишком много. Когда-нибудь мы побеседуем с одним ученым геше из Морулинга. Этот монастырь был основан нашим Далай-ламой Великим, и великое имя звучит в названии монастыря. Говорят, что прежде чем оставить Лхасу навсегда, Великий Далай-лама имел в этом монастыре таинственное причастие. Истинно, из этого монастыря исчезло несколько лам для новых великих задач. Там ты нашел бы кое-что очень знакомое тебе.
— Лама, можешь ли ты рассказать что-нибудь о трех крупнейших монастырях близ Лхасы: Сэра, Гандене и Депунге?
Лама улыбнулся:
— О, это крупные государственные монастыри. В Сэра среди трех тысяч лам ты можешь найти много настоящих бойцов. В Гандене много лам из других стран, таких как Монголия. Там находится кресло нашего Великого Учителя Цонкхапы. Никто не может прикоснуться к этому великому сиденью, не испытав трепета. В Депунге тоже есть несколько ученых лам.
— Лама, имеются ли под Поталою тайные ходы? И есть ли под главным храмом подземное озеро?
Лама опять улыбнулся: