Шесть часов одной пятницы
Шрифт:
ударение на спасении по делам и гласила, что беспрекословное подчинение списку правил и
постановлений приводит ко спасению. В Матфея 11:29 Иисус предлагает Свое собственное учение, 57
которое выступает против привычного для людей учения. Когда Он говорит: "Возьмите Мое иго и
научитесь от Меня, — ... Он имеет в виду, — примите Мое учение, а
через веру в Меня...". Образно выражаясь, Иисус в этом месте из Писания заверяет угнетенного
человека, к которому Он обращается, и в тот момент, и в наши дни, что Его иго, которое Он
понуждает нас взять на себя — благое, и что Его бремя, которое Он требует от нас нести, — легкое.
Что же Он на самом деле говорит? Все очень просто: нужно всего лишь верить в Него и повиноваться
Его заповедям от всего сердца, потому что спасение уже пришло и оно восхитительно. Оно приносит
мир и радость. Человек, живущий такой жизнью, больше не будет в рабстве. Он становится
свободным". (Уильям Хендриксен "Евангелие от Матфея", Grand Rapids, Mich.: Baker Book House, 1973,504-05).
Какое "иго" вы несете сегодня? Как, согласно словам Иисуса, вы должны поступить?
Прочитайте Послание Евреям 4:1-11.
3. Каким образом человек может наслаждаться покоем Божьим?
4. Почему некоторые люди в прошлом не вошли в покой?
5. Какая связь между покоем, упоминаемом в Матфея 11:28-29 и в Послании Евреям 4:1-11?
Якори для жизни
1. Верите ли вы, что вы вошли в покой, в который мы можем войти благодаря Иисусу? Почему?
Что вам мешает?
2. Если вы хотите войти в покой, который предлагает нам Иисус, но не знаете, как это сделать, начните с трех вещей:
— прочитайте главу 2 (Божий рецепт от усталости)
— Еще раз прочитайте Матфея 11:28-29 и Евреям 4:1-11.
— Возьмите ручку и лист бумаги и запишите конкретные шаги, о которых вы прочитали в этих
отрывках, которые нужно сделать, чтобы войти в покой Божий.
3. Ведите дневник (на протяжении недели), где будете записывать любые препятствия, не
позволяющие вам войти в покой Иисуса и наслаждаться им.
В конце недели сделайте следующее:
— Помолитесь о каждом препятствии, прося Бога, чтобы Он помог вам войти в Его покой.
Поблагодарите Его за это.
— Проанализируйте все эти препятствия и вы сможете убрать их со своего пути.
Глава 3
ДВА НАДГРОБНЫХ КАМНЯ
Якори для ума
I. "Спит,
Любовь напрасно отдавая,
Ты умерла, как и жила —
Хлеб одиночества вкушая.
Ты никому не угодила,
Хотя старалась, как могла".
1. От какой из этих фраз на эпитафии, на ваш взгляд, веет холодом больше всего? Почему?
2. Если бы вы писали эпитафию для себя, и вам нужно было бы отразить в ней свою нынешнюю
жизнь, что бы вы написали?
II. Сколько еще таких Грейс Левеллен Смитт?
Сколько еще людей, живущих в одиночестве, умрут такими же одинокими? Бездомный в
Атланте. Счастливый спортсмен в Лос-Анджелесе. Попрошайка в Майами. Проповедник в Нешвилле.
Любой человек, который сомневается в том, что он кому-то нужен в этом мире. Любой человек
уверенный в том, что никому до него нет дела.
58
1. По каким признакам вы узнаете людей, живущих в одиночестве? Чем они отличаются от
других?
2. Кто из одиноких людей вам знаком?
3. Случалось ли вам переживать в своей жизни что-то подобное тому, о чем упоминает автор в
этой истории? Что именно?
III. И вот она задает вопрос, который выявляет огромную пустоту в ее душе: "Где Бог? Мой народ
говорит, что Он на горе. Твой народ говорит, что Он в Иерусалиме. Где же Он?"
1. Вы когда-нибудь встречали людей задающих похожие вопросы? Что вы на это ответили?
2. А задавали ли вы эти вопросы хоть раз в жизни себе? Если да, то какими были ответы?
IV. Но в классе есть одно исключение: робкая девочка по имени Барбара.
Сложные семейные обстоятельства заставили ее жить в страхе. На уроках моей подруги
Барбара всегда молчала. Всегда. Когда другие дети болтали, она тихонько сидела. Когда другие дети
пели, она не пела вместе со всеми. Когда другие дети смеялись, она просто тихонько сидела.
Она посещала все занятия. Всегда внимательно слушала. Всегда молчала.
Но вот Джой начала рассказывать о небесах. Джой говорила о том, что мы увидим Бога. Она
говорила о вечной жизни и о том, что Бог отрет с очей всякую слезу.