Шри чаитаниа махапрабху жизнь и учение
Шрифт:
Намнам акари бахудха ниджа-сарвва-шактис татрарпита нийамитах смаране на калах
этадриши тава крипа Бхагаван! мамапи дурддаивам идришам ихаджани нанурагах
Тринад апи суничена тарор ива сахишнуна
аманина манадена кирттанийах caдa Xapux
мама джанмани джанманишваре бхаватад Бхактир ахаитуки твайи
Айи Нанда-тануджа! кинкарам патитам мам вишаме бхавамбудхау
крипайа тава пада-панкаджастхита-дхули-садришам вичинтайа
Найанам галад-ашру-дхарайа ваданам гадгада-руддхайа гира
пулакаир ничитам вапух када тава Нама-грахане бхавишйати
югаитам нимешена чакшуша правришайитам
шунйайитам джагад сарввам Говинда-вирахена ме
Ашлишйа ва пада-ратам пинашту мам адаршанан мармма-хатам кароту ва
ятxa татха ва видадхату лампато мат Прананатхас ту са эва напарах
1. Ты та, кто, i) очистив зеркало сердца, позволит дживе увидеть в нём истину о себе, Всевышнем Господе и Его Майе ii) и попутно погасит всепоглощающий лесной пожар непрекращающихся столкновений "моей" и "чужой" корысти, iii) озарит дживе путь (Садхана-Бхакти) сиянием лотоса Благодати, iv) будет душой и жизнью дживы, милостью Божественного Знания пробудившейся к своей женской природе, v) будет бесконечно распространять воды океана счастья, открывшегося дживе в Бхава-Бхакти, vi) и вознаграждать каждый её шаг полным и вечно новым переживанием сладости Шри Кришны, чтобы, наконец, vii) омыть всё её существо радостью обретённого служения Ему и Его Любимым,- Шри Кришна-Санкиртана, торжествуй свою полную, безоговорочную Победу!!!
2. О Бхагаван! Всё благо, которое придет к дживе, придет от Твоего Имени, поэтому Ты открыт множество Своих Имен: Хари, Кришна, Говинда, Гопиджанаваллабха, Нанданандан, Ачйута, Рама, Ананта, Вишну. В Имя Своё Ты вложил все Свои Божественные Силы, для которых невозможное-возможно; Ты не поставил никаких условий, ограничивающих воспевание Имени временем, местом, чистотой; Господи! Такова твоя Милость к дживе: таким доступным и близким Ты сделал Своё Святое Имя. но проклятие не даёт мне почувствовать к Нему любви. Это проклятие-мои десять преступлений против Твоего Святого Имени.
3. Только тот, кто считает себя меньше и хуже
4. О Владыка всего! Я не желаю ни богатства, ни семьи, ни женщин, ни последователей, ни образования, ни высоких слов, ни искусства. Но из рождения в рождение дай мне, Господи! беспричинное желание служить Твоим Стопам.
5. О Нанданандан! Твой вечный слуга, я по собственной вине пал в океан вожделения и ненависти. Смилуйся, подумай обо мне как о пылинке на Твоих лотосных Стопах!
6. О Гопиджанаваллабха! Когда настанет день слез, что ручьями украсят мои глаза, в то время как мои уста будут голосом, срывающимся от волнения, повторять и повторять Твоё Святое Имя, а тело охватит дрожь?
7. О Говинда! В разлуке с Тобой каждый миг тянется миллионы лет, из глаз льются ливни нескончаемых слез, а весь мир стал как будто пустой.
8. В служении Его Стопам заключена моя жизнь; Он же может или сделать меня Своей, крепко прижав к груди, или бросить меня с разбитым сердцем, не показываясь мне на глаза,-Наслажденец, Божественный Распутник, Он волен делать со мной всё, что хочет,-кроме Него нет и не будет иного, кто владел бы моей душой. (перевод основан на комментариях Шрилы Бхактивинода Тхакура и Шргшы Прабхупады Бхактисиддханта Сарасвати Тхакура)
Атма-сиддха-сава-лила-пурна саукхйа-лакшанам. Сеанубхаеа-матта-нртйа кирттанатма еантанам
Адеайаика-лакшйа-пурнататтеа-тат-паратпарам Према-дхама-дееам эеа науми Гаура-сундарам
Высочайшая идея Истины-это Счастье, Ананда. Счастье в каждом слове, в каждом движении, в каждой мысли, Счастье, черпающее Себя в Себе Самом. И это Он, Шри Кришна Чаитанйа Махапрабху: Он Сам Кришна, Олицетворенное Счастье, и Его Собственное Святое Имя, полное Его Красотой, сводит Его с ума, заставляя танцевать, тогда как желание сполна испить блаженство Своего танца и донести его до всех заставляет Его петь Киртану Собственного Имени! Все непосредственные черты Бесподобной, Несравненной, Непревзойденной Единой Абсолютной Истины-в Нем, и, ликуя, я пою Его нескончаемую славу-Прекрасный Гаура, Дева, Обитель Любви! Према-дхама-дева стотра, 66 Над электронной формой работали: Александр Казачок (Свананда Сукхада дас) Георг Вартанян (Гоураприйа дас)