Шри Чинмой. Астрология, сверхъестественное и потусторонний мир

Чинмой Шри

Если мы — обычные люди, мы не сможем коснуться этого тонкого физического; если мы духовные люди, тонкое физическое будет осязаемым, плотным. Тут надо быть очень практичным. Надо верить в мир, представший перед нами. Когда мы взглянем в универсальную реальность и увидим лицо человека, мы сможем предложить свое послание. Но нам надо чувствовать, что эти дорогие моменты — единственные моменты, которые были между нами и нашим любимым человеком. Если в наше чувство к этому человеку вкрадется любое беспокойство или воспоминание о каком-либо действии, которое доставило нам неудовольствие, мы тут же пропали. Нам надо испытывать такое чувство,

что мы готовы жизнь отдать за этого человека, и что он тоже готов отдать жизнь за нас. Когда мы сможем почувствовать, что каждый из нас готов отдать свою жизнь за другого, тогда мы сможем сознательно стать едиными с жизнью этого человека, и мы сможем с легкостью давать или получать послания.

Вопрос: Если человек пытается войти в контакт с кем-то, кто покинул мир, то как можно быть уверенным, что вошел в контакт именно с этой душой, а не каким-то злым духом?

Шри Чинмой: Надо понимать, с какими душами мы имеем дело. Если человек, оставивший тело, не очень развитая душа, то во время наших попыток войти с ним в контакт очень часто могут возникнуть трудности. Зачастую разрушительные сущности принимают прекрасную, сияющую форму из витального мира и приходят к нам под видом наших родственников.

Что вам делать, если вам захочется узнать, действительно ли это ваш родственник или какое-то другое существо? Вам надо молить Бога всем сердцем и душой вывести вперед всю вашу чистоту. Затем, когда вы почувствуете, что вывели вперед всю свою чистоту, вы должны взглянуть на стопы — не на лицо — этого существа. Если вы полны чистоты, то злое существо немедленно исчезнет. Иногда они буквально взрываются и производят ужасный шум.

Если духовный Учитель не очень высокого уровня, то враждебные силы иногда принимают его облик. Они предстают перед учеником и говорят: «Делай то! Не делай этого!» Ученик слушается, а потом все идет наперекосяк. В таких случаях, когда Учитель еще на земле, для ученика всегда должны существовать определенные средства распознавания.

Я знаю один случай в Индии, где враждебные силы повадились принимать форму одного конкретного духовного Учителя и просить учеников совершить самоубийство. «Если ты совершишь самоубийство, я смогу быстрее дать тебе освобождение», — говорили они. Ученики пытались совершить самоубийство, хотя Учитель даже внешне сказал им, что никогда этого не говорил. Эти враждебные силы очень хитры. Они строят всяческие козни и приносят зло и разрушение, но в конце концов им приходится подчиниться Силе Всевышнего.

У обычного человека нет возможности узнать, вошел ли он в контакт с тем самым человеком или с неверными силами, кроме как через свою совесть. Совесть выходит на передний план и сразу же дает ему почувствовать, что эта сущность не истинная. Ребенок же никого не изучает умом; он не способен это делать. Когда перед ним два человека, он не может различить, который из них настоящий, а который нет. Но его сердце или совесть дают ему почувствовать, что один человек — настоящий, а другой — нет.

У обычного человека совесть даст ему почувствовать, вошел ли он в контакт с тем человеком или нет. Духовному человеку сделать это будет легче. А у Учителя распознавание того, появилось ли именно то существо, которое нужно, или небожественное существо, не займет и секунды.

Вопрос:

Может ли человек отдать на время свое тело, чтобы в него вошел дух и говорил через него?

Шри Чинмой: Это возможно. Именно это часто пытаются сделать медиумы. Зачастую это происходит спонтанно, особенно с детьми. Они разговаривают с родителями, а родители видят, что у ребенка особенное выражение лица, другая личность с другой манерой выражения. В такой момент ребенок бывает одержим каким-либо духом.

Вопрос: У меня в детстве было одно переживание. Дома у нас все умели играть на фортепиано, и, сколько я помню, все всегда играли на нем. Однажды, когда мне было три года, я попросил прислугу подвести меня к фортепиано и начал играть обеими руками мелодию, которую моя мама играла накануне вечером. Как это объяснить?

Шри Чинмой: Возможно, какой-либо дух играл через вас, или это могло быть что-то другое. Очень может быть, что вы обрели мастерство в игре на фортепиано в своей прошлой жизни, и неожиданно ваша интуиция

вывела этот опыт, это мастерство вперед. У детей зачастую интуиция находится на поверхности. Ребенок редко делает что-либо сознательно. Он делает все интуитивно. Ребенок все время разговаривает с Богом, хотя он даже не открывает рта. Ребенок и Бог находятся в постоянном общении.

Вопрос: Я играл не один раз; я подобным образом играл много раз. Что это значит?

Шри Чинмой: В таком случае, это была игра интуиции, а не дух. Дух не станет очень часто приходить к ребенку, потому что боги, которые направляют его, не позволят этого. Если является дух, он зачастую старается что-то испортить.

Вопрос: Что вы думаете о целительстве относительно духовности?

Шри Чинмой: Я хочу сказать несколько слов с духовной точки зрения о том, что я думаю о целительстве. Целительство заслуживает особого внимания и в то же время особого признания от духовности. Обычный целитель лечит человека, чтобы заработать имя и славу или просто потому, что испытывает внутреннее побуждение помогать человечеству. Но духовный человек лечит конкретного человека только тогда, когда его просит Бог или когда он получает на это личное разрешение от Бога.

Когда человека лечит обычный целитель, его часто поражает болезнь или недомогание пациента. Я нередко встречаю людей, которые занимались целительством, а потом сами пали жертвой тех заболеваний, которые они лечили в каких-то других людях. Некоторые даже умирают от той болезни, которую вылечили в других.

Но когда пациента лечит духовный человек, он лечит светом своей души. Он входит в пострадавшего со светом своей души и излечивает его, не испытывая привязанности. В его жизни и через нее протекает постоянный поток космической энергии, и этот постоянный поток космической энергии от него вливается в пациента. Затем все происходит так, как будто все тело страдающего человека пронизывает свет. Так что духовный человек лечит лишь тогда, когда у него есть приказ Божественного или когда он получает особое разрешение Божественного. Тогда благодаря чувству единства своей души он становится полностью единым со страдающим человеком и излечивает его светом своей души.