Шри Чинмой. Единство восточного сердца и западного ума. Часть II
Шрифт:
ТЫ
Университет Нью-Йорка, Нью-Йорк,
штат Нью-Йорк, США
Мейер холл
12 января 1974
Тебе недостает Бога.
Тебе нужен Бог.
У тебя есть Бог.
Ты — Бог.
Тебе недостает Бога, и тебе нужен Бог.
Когда ты в своем витале, тебе недостает Бога.
Когда ты в своем сердце, тебе нужен Бог.
Твой витал требует избранного Богом Часа.
Твое сердце преданно ожидает
избранного Богом Часа.
Когда твой витал стучится в дверь Бога, ответа нет. Разочарованный,
Бог стучится в дверь твоего сердца. Ты немедленно отвечаешь. Бог благословляет твою преданную голову. Бог обнимает твое отреченное сердце.
Тебе недостает Бога для того, чтобы господствовать в Его огромном Творении.
Тебе нужен Бог для того, чтобы освободить свой маленький мир.
У тебя есть Бог, и ты являешься Богом.
У тебя есть Бог, поэтому ты можешь смотреть вверх.
Ты — Бог, поэтому ты можешь нырять внутрь.
У тебя есть Бог, поэтому мир любит тебя.
Ты — Бог, поэтому только ты один можешь расширять свое универсальное сознание, только ты можешь всегда превосходить свою вечно превосходящую высоту.
У тебя есть Бог. Твои глубокие,, как море, глаза, говорят об этом.
Ты — Бог. Твое огромное, как солнце, сердце является доказательством.
У тебя есть Бог. Твое крепкое тело может доказать это.
Ты — Бог. Твоя душа безмолвия является доказательством.
У тебя есть Бог, поэтому смерть преклоняется перед тобой.
Ты — Бог, поэтому Бессмертие претендует на тебя.
У тебя есть Бог, поэтому ты неизменно велик.
Ты — Бог, поэтому ты неизменно хороший.
Тебе недостает Бога?
Тогда твой первый друг — искушение,
Твой второй друг — разочарование,
Твой третий друг — разрушение.
Тебе нужен Бог?
Тогда твой первый друг — любовь,
Твой второй друг — преданность,
Твой третий друг — отречение.
У тебя есть Бог.
Твой первый друг — устремление,
Твой второй друг — освобождение,
Твой третий друг — осознание.
Ты — Бог.
Твой первый друг — раскрытие,
Твой второй друг — проявление,
Твой третий друг — совершенство.
Тебе недостает Бога? Будь осторожен.
Тебе нужен Бог? Надейся.
У тебя есть Бог. Кто же еще тебе нужен? Никто!
Ты — Бог. Кто же не нуждается в тебе? Таких нет!
Все нуждаются в тебе, ибо у тебя
есть Бог и ты являешься Богом.
Ты тело,
Ты витал,
Ты ум,
Ты сердце,
Ты душа, душа того, что у тебя есть,
и того, чем ты являешься.
То, что у тебя есть, — огромное сердце.
То, чем ты являешься, — сияющая душа.
Бога тебе недостает.
Бог тебе нужен.
Бог у тебя есть.
Богом ты являешься.
САМОИССЛЕДОВАНИЕ
Университет
Коннектикут, США
Церковь Св. Томаса Аквинаса
14 января 1974
Дорогие искатели бесконечной Истины, раз все мы искатели, мы находимся в Лодке Бога. Лодка Бога несет нас к Предназначенной Цели. Сегодня я хочу прочитать короткую лекцию о самоисследовании. Большинство из нас здесь студенты. Чтобы быть точным, все мы студенты. Некоторые учатся в университете, а другие учатся во внешнем мире или во внутреннем мире. Мы очень упорно трудимся, чтобы сдать экзамены. Наши учителя и профессора усердно стараются быть непредвзятыми.
Когда земному учителю нужно нас экзаменовать, очень часто его гордость обращается к нему с просьбой. Она хочет экзаменовать нас от имени учителя. Когда Бог, божественный Учитель, хочет экзаменовать нас, к Нему обращается Его Сострадание. Оно хочет экзаменовать нас от имени Бога. Земной учитель радостно принимает предложение своей гордости. Божественный Учитель немедленно соглашается на предложение Своего Сострадания.
Когда нас экзаменует земной учитель, мы либо сдаем экзамен, либо проваливаемся. Но когда нас экзаменует божественный Учитель, мы никогда не проваливаемся. Почему? Мы никогда не проваливаемся, потому что божественный Учитель является и нашим экзаменатором, и нашим личным наставником. Он лично учит нас тому, что собирается спрашивать на экзамене. Естественно, мы никогда не проваливаемся. Вначале Он преданно, непрерывно и безоговорочно учит нас. Затем Он открыто экзаменует нас, и мы сдаем все Его экзамены без всяких трудностей.
Самоисследование и хитрость совершенно чужды друг другу. Они постоянно на ножах. Хитрость ненавидит самоисследование. Самоисследование любит совершенство, совершенство — это гордость самоисследования. Хитрость бежит в обратном направлении. Самоисследование бежит вперед к своей цели совершенства. В конце своего пути вспять хитрости пожимает руку несчастье. А в конце путешествия вперед Бог, Всевышний Кормчий, венчает самоисследование гирляндой.
Самоисследование — это наше устремление к высшему миру и внутреннему миру. Высший мир — это бессмертный Свет. Внутренний мир — бесконечный Покой. Свет показывает нам лик Истины и затем превращает нас в тело Истины. Покой превращает нас в тело Истины и затем показывает нам лик Истины. Свет говорит Покою: «Брат, я нуждаюсь в твоей Протяженности. То, что у тебя есть, и то, чем ты являешься, — это Протяженность Бесконечности». Покой немедленно отвечает Свету: «Брат, моя Протяженность в равной степени является твоей. То, что у тебя есть, и то, чем ты являешься, — Трансцендентальная Высота. Я нуждаюсь в твоем Свете и в твоей Высоте». Бессмертный Свет говорит: «Мой брат, возьми их. Мой Свет и моя Высота в равной степени являются твоими. Возьми их».
В отличие от нас, Бог постоянно экзаменует Самого Себя. Мы с неохотой экзаменуем себя, но Бог любит экзаменовать Самого Себя каждое мгновение. Он экзаменует Себя для того, чтобы видеть, работает ли Его Сострадание достаточно эффективно в сердце человечества. В отличие от нас, Бог любит совершенствовать Себя каждое мгновение. Он чувствует Себя совершенным только тогда, когда мы можем подарить Ему свою одухотворенную улыбку. Мы молим Бога о бесчисленном множестве вещей, но Он внутренне молит нас только об одном: улыбке, одухотворенной улыбке.