Шри Чинмой. Йога и духовная жизнь: путешествие души Индии
Шрифт:
Сначала мы должны думать о существовании Бога, а потом, если нам это так необходимо, мы можем подумать и о плане Бога. Существует ли Бог? Где доказательство? Само наше сердце и есть доказательство. Наше сердце постоянно требует или умоляет нас видеть Бога повсюду и во всём. С помощью устремления нашего сердца мы можем почувствовать существование Бога. С помощью устремления нашего сердца мы можем увидеть, что Небеса Бога, то есть Безмолвие, и земля Бога, то есть Сила, — не только взаимозависимые, но и дополняющие друг друга улыбки вечной Реальности Бога.
Некоторые люди говорят,
Мы многому научились из страданий и несовершенства. Восторг и Совершенство — вот что нам теперь нужно. Мы не можем обрести эти два божественные качества, выискивая недостатки в плане, авторство которого навязали Богу. Мы можем обрести Восторг и Совершенство, только если будем жить в Сознании Бога. Другого пути нет.
Человеческая интерпретация страдания и несовершенства основывается на его предвзятых ментальных идеях и понятиях. Интерпретация Бога основывается на Его прямом Видении в абсолютной и высшей Реальности этого Видения. Человеческой интерпретации требуется оправдание. Но интерпретация Бога не нуждается ни в каких оправданиях, ибо Он является Истиной воплощённой и одновременно Истиной раскрытой.
Подобным образом, духовный человек смотрит на Бога под другим углом, чем обычный человек. Он чувствует, что Бог обладает и является всем, проявленным и непроявленным. Его Бог находится в вечном процессе постоянно прогрессирующего Совершенства. Обычный человек, однако, чувствует, что Богу надо достичь ещё чего-то, чтобы преобразить мир.
Бог — это ребёнок, вечное божественное Дитя. Откуда у ребенка возьмётся план? Невозможно! Как земное дитя играет в куклы, наряжая и лаская их, так и Бог, божественное Дитя, делает то же самое со Своими куклами, человеческими инструментами. Но, будучи божественным Ребёнком, Бог делает всё сознательно, значимо и божественно.
Неосознанные, полусознательные, сознательные и духовно осознанные планы человека неотделимы от проявлений Бога, в которых Он раскрывает Себя. Высший Секрет заключается в том, что планы человека всегда соединены с Дыханием Всевышнего. Человек должен это знать. Нет знания больше этого. Человек должен это чувствовать. Нет чувства глубже этого. Человек должен это осознать. Нет осознания выше этого.
Молитва
Когда занимается рассвет,
я молю Бога
вдохновить меня,
я молю Бога
устремиться внутри меня,
я молю Бога
сконцентрироваться на мне,
я молю Бога
медитировать для меня.
Отречение
Отречение
нельзя совершить по приказу.
Отречение
нельзя совершить по требованию.
Отречение
должно вырасти изнутри.
Отречение
должно прийти потоком извне.
Человек отрекается
от бесплодности
своей ночи-невежества.
Бог
человека
Светом Бесконечности.
ВОПРОСЫ И ОТВЕТЫ О ВНУТРЕННЕЙ ЖИЗНИ
Вопрос: Разве вы не чувствуете, что государственные границы, экономическое неравенство и религиозная догма разбивают людей на различные лагеря, создавая недуховную среду и превращая достижение мира в отдалённую перспективу как для отдельного человека, так и для нации?
Шри Чинмой: Я очень сильно чувствую, что эти государственные границы и подобные вещи действительно замедляют рост нашего развивающегося человеческого сознания. Но пробуждению наших социальных институтов, таких, как церковь и правительство, должно предшествовать очищение ума и духа человека. Именно духовная и интеллектуальная элита может вдохновить общую массу своим озаряющим светом. Как мы знаем, политика общественных институтов и государств обычно является воплощением общего сознания. На эту политику значительное влияние могут оказать просветлённые личности. В особенности Мать-Индия никогда не испытывала недостатка в таких просветлённых душах, как не испытывает недостатка и сейчас.
Это лишь вопрос времени, пока время само не пробьёт брешь и не даст возможность духовному сознанию наполнить человека и общество. С нашей стороны должны совершаться сознательные духовные усилия, чтобы высшие силы могли низойти и коснуться самых глубин наших ищущих сердец. Когда это произойдёт, разрыв между нашим устремлением и его осуществлением в обществе, который мы видим сейчас, перестанет существовать.
Вопрос: Я бы искренне хотел узнать, что вообще духовность Индии принесла ей самой. Как же так: несмотря на своих йогов и святых, она всё ещё бедная и отсталая страна?
Шри Чинмой: Сначала нам надо понять, отчего возникла такая ситуация. В древней Индии не отрекались от материальной жизни. В те дни люди стремились к синтезу Материи и Духа, и, до какой-то степени, они в этом преуспели. Но между этим седым прошлым и настоящим существует огромный разрыв.
В более поздние периоды истории Индии святые и мудрецы стали считать, что материальная жизнь и духовная жизнь совершенно не совместимы, что надо отречься от внешней жизни, чтобы достичь Бога. Поэтому внешней жизнью пренебрегали. Это привело к иностранным завоеваниям и многим другим проблемам. Мнение, что от материального процветания и красоты следует отказываться, очень популярно в Индии даже сегодня. Это во многом объясняет её вечную бедность.
Но в настоящее время в Индии есть духовные гиганты, которые считают, что Бога надо осознать в Его полноте, что Творец и творение едины и неразделимы. Они являются сторонниками принятия жизни, сторонниками мнения, что и прогресс, и совершенство действительно необходимы во всех сферах человеческого существования. Этот новый подход широко распространён в современной Индии.
Сегодня Индия, возможно, бедствует, но она будет быстро совершать прогресс благодаря своему новому осознанию и новому устремлению. Она обладает не только благородством сердца, но и способностью проявить силу своей души и использовать её для решения всех своих проблем.