Шри Чинмой. Йога и духовная жизнь: путешествие души Индии

Чинмой Шри

Излишне и говорить, что именно наше устремление, наш растущий внутренний зов ведёт нас в это Царство Небесное. Царство Небесное — это план, полный Покоя и Восторга. Мы ощущаем его, когда пребываем глубоко внутри себя и когда превосходим своё эгоистическое индивидуальное сознание. Чем выше мы поднимемся над своим ограниченным сознанием, тем скорее войдём в своё самое глубокое, бесконечное сознание, тем ближе мы увидим и почувствуем внутри себя Царство Небесное и тем в большей мере овладеем им.

Безусловно, Царство Небесное — больше, чем просто план, какими бывают другие планы. Это план божественного Сознания. Это состояние

Осознания. Оно воплощает Сат-Чит-Ананду. Сат — это божественное Существование, Чит — божественное Сознание, Ананда — божественное Блаженство. Когда мы погружаемся глубоко внутрь, мы чувствуем их три вместе, а когда мы обретаем внутреннее видение и воспринимаем их все одновременно, тогда мы поистине живём в царстве Небесном. Во всех иных случаях Существование находится в одном месте, Сознание где-то в другом, а Блаженство — совсем далеко от них. Когда мы увидим и почувствуем Существование-Сознание-Блаженство на одном и том же плане, где один аспект дополняет и осуществляет другие, мы сможем сказать, что живём в Царстве Небесном. Да, Царство Небесное — внутри вас. Мы можем не только почувствовать это, но — и в этом нет ни малейших сомнений — можем им стать.

Вопрос: Чем в точности является эго?

Шри Чинмой: Эго есть как раз то, что ограничивает нас в каждой области жизни. Мы — дети Божьи; мы едины с Богом. Но эго заставляет нас чувствовать, что мы не принадлежим Богу, что мы Ему абсолютно чужды. Самое большее — оно позволит нам почувствовать то, что мы движемся к Богу, но не то, что мы — в Боге.

Обычное человеческое эго даёт нам чувство обособленной индивидуальности, отдельного сознания. Несомненно, чувство индивидуальности и важности своего «я» является необходимым на определённой стадии развития человека. Но эго отделяет наше индивидуальное сознание от Универсального Сознания. Сама функция эго — это разделение. Оно не может испытывать удовлетворения, видя две вещи одновременно на одном уровне. Оно всегда чувствует, что одна вещь должна превосходить другую. Поэтому эго заставляет нас чувствовать, что мы все — обособленные слабые существа, что мы никогда не сможем быть Бесконечным Сознанием или обрести его. Наконец, эго — это ограниченность. Эта ограниченность — невежество, а невежество — это смерть. Поэтому эго в конечном счёте заканчивает смертью.

Вопрос: Как родилось эго? Как оно возникло?

Шри Чинмой: Эго возникло из ограниченности. В то мгновение, когда душа входит в физическое сознание или в физический мир, она попадает в странный, чуждый мир. Несмотря на то, что душа — это пламя Божественного и, по сути, является всемогущей, ей поначалу очень трудно справляться с миром. И даже позже, когда человек взрослеет, большую часть времени душе приходится терпеть неприятные переживания, просто чтобы оставаться в физическом мире и, что более важно, упрочить Божественное здесь, на земле.

Каждый день эго получает возможность действовать самостоятельно и укрепляется день ото дня, пока полностью не отделит себя от источника своего абсолютного, божественного осуществления — души. Эго, желающее задушить и погубить Божественное в человеке, питается невежеством физического мира. Поначалу Божественное тоже питает эго, но позже просветляет и преобразует его в совершенный инструмент Всевышнего.

Вопрос: Как ослабить эго и в конечном счёте покорить его?

Шри Чинмой: Думая о

всепронизывающем Сознании Бога. Это Сознание не является чем-то таким, чего нам нужно достигать. Это Сознание уже есть внутри нас; нам только надо осознать это. Далее, когда мы пребываем в медитации, мы должны развивать и просветлять это осознание до бесконечности. И, к нашему огромному изумлению, эго будет предано забвению в лоне смерти.

СЛЕДУЮЩИЕ ВОПРОСЫ БЫЛИ ЗАДАНЫ ДЕТЬМИ

Вопрос: А правда, что любой может стать йогом, если он по-настоящему постарается?

Шри Чинмой: Что ты имеешь в виду — «по-настоящему»? Если ты имеешь в виду «искренне», то, конечно же, любой может стать йогом.

Йога означает союз с Богом. Йог — это человек, который един с Богом. Раньше или позже все люди осознают Бога. Но тот человек, который занимается йогой, достигнет Бога быстрее. Если ты сама захочешь стать йогиней и осознать Бога, то начинай молиться прямо сейчас. Пожалуйста, не откладывай, особенно если ты хочешь достичь Бога раньше остального человечества.

Так вот, как тебе молиться? Если ты сегодня молишься Богу, чтобы получить конфету, то завтра ты будешь просить у Него мороженое, а послезавтра — что-то ещё. И Бог даст тебе всё, чего ты захочешь, — но только не Себя. Но если ты будешь молиться Богу только о Нём Самом и ни о чём другом, Он даст тебе всё, чем Он обладает, и всё, чем Он является. Получая всё, чем Он обладает, и всё, чем Он является, ты получишь не только свои конфеты и мороженое и всё прочее, чего ты хотела, но ты получишь также такое, чего никогда и представить себе не могла: вещи, природа которых — бесконечность. Так что ежедневно молись Богу о том, чтобы Он даровал тебе то, что тебе нужно, а не то, чего тебе хочется. Тогда Он даст тебе то, что тебе на самом деле нужно, чтобы стать единой с Ним.

Вопрос: Как выглядит Бог?

Шри Чинмой: Когда я смотрю на тебя, Бог — вылитая ты. Если я смотрю на твою маму, то Бог похож на твою маму. А если я смотрю на кого-то другого, то Бог похож на него. Если я взгляну внутрь себя, то обнаружу, что Бог похож на Чинмоя. Хотя сейчас ты, возможно, не видишь этого, когда ты сможешь заглядывать глубоко внутрь себя, ты узнаешь, что никого из нас нельзя рассматривать отдельно от Бога.

Сейчас я сложил два своих пальца вместе. Видишь, если я постараюсь, то смогу разъединить их. Но если бы это были не пальцы, а ты и Бог, я не смог бы разъединить их, как бы ни старался. На самом деле, чем больше бы я старался разъединить вас двоих, тем крепче бы вы держались друг за друга.

Бог выглядит точно так же, как ты, потому что Он находится в тебе. Пока что ты — Бог скрытый. Ты надела маску, но я вижу и через маску. В будущем ты станешь Богом, сбросившим покров. Ты снимешь маску, и мы увидим тебя как Бога проявленного, открытого Бога.

Вопрос: Как же получается, что ты можешь видеть Бога, а я не могу?

Шри Чинмой: Это такой хороший вопрос. Сейчас ты смотришь на меня открытыми глазами. Ты смотришь на меня, Чинмоя, и можешь меня видеть. Теперь (закрывает ей глаза руками) я прикрыл тебе глаза. Ты меня видишь? Нет, ты меня не видишь. Когда у тебя закрыты глаза, ты никого не можешь видеть. Но когда ты открываешь глаза, ты можешь увидеть меня, ты можешь увидеть своего папу, своих друзей, всех остальных.