Шри Чинмой. ЗА ПРЕДЕЛЫ ВНУТРЬ: ФИЛОСОФИЯ ВНУТРЕННЕЙ ЖИЗНИ

Чинмой Шри

empty-line />

Мое внешнее послушание

Несет меня к моему Господу Всевышнему

Неторопливо, неуклонно и безошибочно.

Терпение

Что такое терпение? Это божественная добродетель. К сожалению, нам не только крайне недостает этой божественной добродетели, но мы еще и очень глупо ею пренебрегаем.

Что такое терпение? Это внутренняя гарантия безграничной любви и безоговорочного Руководства Бога. Терпение — это скрытая Сила Бога в нас, помогающая выстоять в бесчисленных бурях жизни.

Если

неудача в силах превратить вашу жизнь в саму горечь, то терпение в силах превратить вашу жизнь в сладчайшую радость. Не сдавайтесь судьбе после единственной неудачи. Очень часто неудача предшествует успеху. А однажды достигнутый успех дает вам новое имя — «Уверенность».

Имейте терпение в теле, вы будете способны принять весь мир. Имейте терпение в витале, вы будете способны удержать весь мир. Имейте терпение в уме, вы будете способны не забыть и не потерять этот мир. Имейте терпение в сердце, вы почувствуете, что мир не только с вами и внутри вас, но также для вас.

Время — это летящая птица. Вы хотите поймать эту птицу и посадить ее в клетку? Тогда вам нужно терпение. Самые оптимистичные мечты преобразуются в плодотворную реальность, если знать тайну выращивания дерева-терпения в своем сердце.

Терпение — это искреннее отречение перед Волей Бога. Это отречение ни в коей мере не перечеркивает конечное «я», которым вы сейчас являетесь, оно предполагает полное преобразование конечного «я» в Бесконечное «Я».

Терпение говорит в безмолвии: «Постарайтесь жить внутренней жизнью. Вы не только увидите свою цель и достигнете ее, но и станете самой Целью».

Терпение никогда не может быть навязано извне. Это ваше собственное богатство, мудрость, покой и победа.

Вопрос: Как можно развить терпение?

Шри Чинмой: Чтобы развить терпение, нужно почувствовать, что мы отправились в духовное путешествие, внутреннее путешествие, у которого есть конечная цель, и мы нужны этой цели, она нуждается в нас так же, как мы нуждаемся в ней. Эта цель готова принять нас, дать нам то, что у нее есть, но она сделает это по-своему в избранный Богом Час. Мы должны знать, что Бог даст нам Свое Богатство вовремя.

Терпение никогда не скажет нам, что дело безнадежно. Терпение лишь скажет, что или мы еще не готовы, или время еще не пришло. У нас может быть чувство, что мы готовы, но, на самом деле, еще не все наше существо готово. Душа может быть готова, сердце может быть готово, ум может быть готов, но витал и физическое могут быть не готовы идти к Цели, которая является Светом и Истиной. Когда все наше существо готово, в устремленном сознании цель рассветает сама. А когда приходит назначенный час, цель притягивает нас к себе, словно магнит.

Нам нужно понимать, что терпение в духовной жизни не является чем-то пассивным. Напротив, это нечто динамичное. В терпении мы развиваем внутреннюю силу, свою внутреннюю силу воли. Поистине, если есть сила воли, мы можем с легкостью обрести терпение. Но столь же верно и то, что, если есть терпение, внутренняя сила воли развивается по-особому.

Вопрос:

Я чувствую, что в медитации и в духовной жизни я борюсь со временем из-за своего рвения достичь цели. Наверно, такое отношение неправильное?

Шри Чинмой: Если вы чувствуете, что боретесь со временем, тогда вы совершаете прискорбную ошибку. Эта не первая и не последняя ваша инкарнация. Скажем, вы медитировали в своих предыдущих инкарнациях, а также несколько лет медитировали в этой инкарнации. Если вы чувствуете, что каждое мгновение ведет вас к цели, тогда уже сам этот прогресс отчасти является целью. Мы не можем отделить божественный прогресс, истинный прогресс от своей цели. Вместо того чтобы бороться со временем, следует изо всех сил стараться извлечь духовную пользу, духовный прогресс из каждой секунды. Каждый раз, совершая прогресс, нужно чувствовать, что мы коснулись какой-то части самой Цели, ее крошечной части. Так мы будем чувствовать, что всегда продвигаемся вперед.

Если мы хотим увидеть Цель или достичь Цели, мы должны подчиниться вечному Времени, Времени Всевышнего. Что это значит? Сейчас нам кажется, что осознать Бога прямо в данный момент, в мгновение ока — наша обязанность. Таково наше собственное понимание. Но если мы поймем, что Богу необходимо наше осознание неизмеримо больше, чем нам самим, тогда мы видим, что наше осознание становится Его обязанностью. И Бог очень искренне возлагает эту обязанность на Свои плечи. В конце концов, это Он хочет проявить Себя в нас и через нас. И если мы останемся без осознания, как же Он исполнит Себя в нас и через нас? Так что, дать нам осознание — Его непременная обязанность. Но нужно знать, что у Него есть избранный Им час. Мы не можем притянуть это время. Мы не можем получить его во что бы то ни стало. Осознание — это Его Дар, Он должен предложить его нам в избранный Им Самим Час. Со своей же стороны нам нужно быть лишь убежденными, искренними, преданными и отреченными перед Его Волей. Именно этого Он ожидает от нас: искреннего устремления и отречения.

Смирение

Мое смирение не означает, что я хочу, чтобы мир игнорировал меня. Это не смирение. Мое смирение говорит, что я не должен ни скрывать своего невежества, ни устраивать демонстрацию своего знания. Быть неистово недовольным собой и проклинать судьбу — не признак смирения. Признак истинного смирения — постоянное устремление и внутренний зов о большем Покое, Свете и Блаженстве.

Семя смирения исключительно плодотворно. Оно не может породить ростки власти и силы, но обязательно принесет цветы красоты, святости, скромности и света.

По своей сути любовь к Божественному — это спонтанное духовное смирение.

Смирению нет необходимости сидеть на троне Царя. А Царь не может удержаться, чтобы не уступить свой трон смирению. Кто же этот Царь? Сострадание Бога.

Молитва, в своем самом простом и самом эффективном определении, — это смирение, восходящее в небо всеисполняющего Восторга.

Только подлинное чувство смирения может поднять нас с колен к тем высотам, к которым мы устремляемся.