Схватка за Русь
Шрифт:
«А в качестве кого?»
«Наставников, охранников и контролеров, – ответил Штыков. – Хромой, или вовсе нет ноги? Ну и что? Руки целы, значит можешь учить других рубиться мечом или стать стражником в башне, вооружившись самострелом. Нет руки, причем рабочей? Что мешает ему стать разведчиком или посыльным? Или вести контроль проделанных работ являясь твоими глазами и ушами».
«А кого мы будем учить?»
«Те самые будущие кадры. Нам лет через пять потребуется полноценная, хорошо оснащенная и обученная армия. В идеале легион в несколько тысяч человек. Не вольные дружинники, что если им вдруг что-то не понравится, то они смогут
«И где же мы возьмем столько людей?»
«Где только можно там и возьмем. Сначала начнем со всяких сирот и прочих беспризорников, ошивающихся по городам, что вырастая пополняют собой разные банды душегубов, сделаем тем самым сразу два добрых дела, и армию себе наберем и уровень преступности понизим».
А сирот и беспризорников на улицах городов хватало. Причин тому великое множество: голод, мор, нападение татей, ушкуйников и кочевников. У детей лет десяти в последнем случае было больше шансов сбежать и скрыться в лесу, чем у совсем маленьких или уже взрослых. Да и не охотился за такой резвой мелочью никто целенаправленно. А возвращаться сбежавшим зачастую было некуда, дома нападавшие жгли, вот и подавались в города пополняя собой шайки сначала мелких воришек, а потом и душегубов.
«А потом победных крестьянским семьям пройдемся. Думаю многие захотят избавиться от лишних ртов, да не просто так, а передав их на службу князю, почетно даже».
«Не лучше ли сразу взять уже взрослых вольных людей, чем таких вот уже вкусивших лихой жизни да смердов?»
«Можно, но как по мне, это все же не то. Во первых, вольные люди уж извини статью не вышли. Дохловат народ нынче из-за недоедания, невысок и тощ. Воины из них плохие выйдут, ни силы. Ни выносливости».
«А из сирот и беспризорников – хорошие?» – усомнился княжич.
«Дети еще не сформировались в отличие от взрослых, если их усиленно откармливать и интенсивно тренировать, то да, хорошие. И мы их, если все получится, откормим, так что настоящими богатырями станут!»
«Ну, если так…»
«Опять же, нам не стоит привлекать к себе внимание набором армии, а принятие взрослых именно так все и воспримут и конечно же не слабо напрягутся, испугаются, а испугавшись начнут заключать против тебя союзы, что совсем не нужно, ведь эту набранную толпу взрослых еще нужно обучить, что мы сделать не успеем, в итоге они станут лишь смазкой для меча».
«Но ты же…»
«А кто сказал, что принимая всяких обездоленных, мы создадим из них армию? Нет. Мы будем распространять слухи, что делаем это лишь из христианского милосердия к сирым и убогим. Для чего надо создать для тебя образ если не князя-монаха, то что-то близко к этому. Дескать получив по голове, ты духовно прозрел… А в идеале все провернуть под эгидой церкви. Как я понял у тебя с епископом Иоанном все Вась-Вась?»
Епископ Иоанн действительно имел большое влияние на Юрия Всеволодовича, коего он крестил и совершил обряд рыцарского пострига, может потому княжич и был самым набожным среди всех сыновей великого князя.
Об этом все прекрасно знали и не воспользоваться таким имиджевым потенциалом было бы грешно.
Юрий пошел к Иоанну и поговорил с ним на ту же тему, что и с отцом.
Желание
– Достойное деяние задумал ты, сын мой, сердце радуется глядя на тебя, и я тебе всемерно помогу в этом богоугодном деле, – перекрестив Юрия Всеволодовича ответил епископ.
Заручившись поддержкой отцов, одного родного, а другого – духовного, Юрий Всеволодович, взяв проводников отлично знавших местность, поехал искать место под крепость.
– В идеале мне нужен полуостров образованный речной петлей, – пояснял он свои хотелки проводникам из местных охотников. – Совсем хорошо, если при этом берег будет высоким и обрывистым.
– Есть такие места…
Проводники показали несколько таких полуостров и Юрий Штыков предложил взять себе тот, что был по площади примерно с квадратный километр, а ширина перешейка составляла метров двести. Перегородить ее стеной не составит труда, как и остальной периметр обнести высоким частоколом с башенками.
Что особенно порадовало залетную душу, так это то, что половина полуострова занимал высокий холм, а его при дефиците материальных средств можно было использовать для строительства тех же доменных печей, просто вырыв в холме необходимые объемы, выложив стенки кирпичом. Да, такие печи недолговечны, но сделать их просто и быстро, все экономия. Особенно учитывая, что опыта нет и делать сразу капитальные печи накладно, что-то подсказывало, что придется все переделывать, не раз и не два.
Но промышленность будет создаваться с северной стороны холма, а южную можно использовать под сельское хозяйство, построив те самые теплицы, если до них вообще дойдет дело. Остается место и для тренировочных площадок…
Наняли лесорубов и они начали сводить лес, сразу же готовя его к использованию в качестве строительного материала. Да лес сырой, хоть и срублен по холоду до начала сокодвижения, но лет пять постройки постоят, а больше и не надо. Потом все из кирпича или камня замену поставят.
А когда с рек сошел лед и пошли торговые ладьи, вместе с торговцами пошли увечные дружинники-вербовщики под видом монахов, зазывать во Владимирское княжество сирот и просто беспризорников.
– Просто ловите первого оборванца на рынке и рассказываешь о том, что во Владимирском княжестве всем сирым предлагается защита и помощь от лица княжича Юрия Всеволодовича, что проникся их бедами, – инструктировал он своих агентов. – Приглашаете всех желающих к храму, где поклянетесь перед богом в истинности сказанного. Потом отпускаете. Этот оборванец обо всем расскажет своим и скоро все будут в курсе.
Признаться, Юрий Штыков сам слабо верил в то, что данная миссия по набору «кадетов», как он мысленно их называл, окончится благополучно. Ну сами подумайте, приходит такой монах боевитого вида в город и предлагает куда-то поехать, дескать там княжич один, сам почти монах им даст приют. Да, надо будет работать, но и голодным не останешься, опять же ремеслам научат.
Поверили бы? Сам Юрий на месте беспризорника послал такого добродетеля куда подальше исключительно в матерных выражениях, заподозрив его во всех смертных грехах от принесения человеческих жертв старым богам и людоедства до педофилии-содомии, и дал бы деру со всех ног. Ну а как же, сейчас ведь всякие людоловы озоруют. А ну как это новый метод людей в рабство заманивать?