Сибирский сотник
Шрифт:
С пожеланьям всяких благ.
Разве ж это патриоты?
Бесов ряженных сходняк.
А рисуют, как икону,
Образ давнего вождя.
Пустомели, пустозвоны,
Сорняки после дождя!
При наваре рудименты
Всяк
Очень долго президенту
Разгребать всю эту грязь.
Пролетят не дни, а годы…
Под пустой телегалдёж.
Прав и равенство народу
Нынче сходу не вернёшь.
…Про Николу вмиг в народе,
В раз поплыло и пошло:
«Он купцам и воеводе
Совершать мешает зло».
С дальних далей иностранцы,
Что прижились на Руси,
Взгляда сотника бояться:
«Дерзок, Боже упаси!».
Жизнь текла не без протеста.
Меркнет божья благодать,
Где народ – пустое место,
Дней счастливых не видать.
Богачам доходов мало,
Злобны сотни раз на дню.
Тянут жизни одеяло
На себя и на родню.
Звать протест народный смутой,
Господа, и смех, и грех.
Как себя в шелка ни кутай,
Шкура лопнет, что орех.
Шкура лопнет у барыги
Под бичами голытьбы.
До поры прочны вериги
По велению судьбы.
– Побивать народ не стану! –
Говорил, дела верша.
–
Люд терзать – не по уставу.
Надо миром всё решать.
Зверя в чащах, рыбу в реках,
И кедровых шишек плоть
Для любого
Мудро сотворил Господь.
То присваивать не надо,
Что народное в веках.
Это люди, а не стадо.
Всё в их воле и в руках.
– Здесь не я творю причины,
Если честно говоря, -
Воевода молвил чинно,
Всё от батюшки царя.
– Ведь ему не всё известно.
Тот, кто вольный, не холоп.
Есть разбойники из местных
И бандиты из европ.
– Соколов, ты судишь строго
И не знаешь ничего.
Власть везде идёт от бога,
Надо веровать в него.
В час веселия и грусти
В храм смиренные идут.
Ты из вятских, значит, русский.
Ведь они-то… бога чтут.
– Чтут, понятно, как надежду,
Что прокормит их земля.
Только бог-то нынче где же?
Может, он внутри меня
Иль под рубищем под вдовьим?-
Так Никола говорит.-
Иль в лихой казацкой доле?
Где же бог-то? Видно, спит.
– Ах, Никола, я попозже
За слова твои воздам.
Ты ведь сотник, а безбожник.
Ты и чернь заводишь в срам.
На хозяев смотрят косо.
Каждый червь своё поёт…
– Черни нету, есть же просто
Дух народный и народ.
Истинно я верю в бога…
Не в поповских он устах,
А в слезах, чья жизнь убога;
В медных – не в златых крестах.
В дальнем он скиту с монахом,
Конец ознакомительного фрагмента.