Сигналы тела. О чем говорят наши болезни. Помоги своему исцелению
Шрифт:
| Железа | Эмоции | Установки |
|---|---|---|
| 1. Шишковидная | Страх | Безнадежность |
| Отчаяние | Грусть | |
| 2. Гипофиз | Страх | Трепет |
| Гнев | Возмущение, обида | |
| Ярость | Агрессия | |
| Ужас | Паранойя | |
| 3. Щитовидная железа | Грусть | Несчастье |
| Критицизм | Подавленность | |
| Ужас | Паранойя | |
| Отчаяние | Упрек | |
| Ненависть | Враждебность | |
| Печаль | Беспомощность | |
| 4. Вилочковая железа | Предательство | Подавленность |
| Гнев | Пассивность | |
| Отвращение | Безразличие | |
| Стыд | Вина | |
| 5. Надпочечники | ||
| (правый) | Страх/Гнев/Ярость | Незащищенность |
| (левый) | Отвергнутость/Грусть | Негодование |
| (оба) | Тревога | Беспокойство |
| 6. Поджелудочная железа | Грусть | Отчаяние |
| Печаль | Безнадежность | |
| Апатия | Подавленность | |
| Ненависть | Горечь | |
| Скорбь | Беспомощность | |
| 7. Яичники/Яички | Печаль | Беспомощность |
| Страх | Агрессия | |
| Стыд | Подавленность | |
| Предательство | Покинутость | |
| Гнев | Отрицание |
| Область | Центральная часть | Правая сторона | Левая сторона |
|---|---|---|---|
| Шея | Беспомощность | ||
| Ужас | |||
| Возмущение, обида | |||
| Замешательство | |||
| Плечи | Тревога | Печаль | |
| Неудовлетворенность | Грусть | ||
| Возмущение, обида | Неудовлетворенность | ||
| Беспокойство | Вина | ||
| Середина
| Предательство | Возбужденность | |
| Тревога | Возмущение, обида | ||
| Гнев | Безразличие | ||
| Отвергнутость | Двойственность | ||
| Поясница | Разочарование | Скорбь | |
| Беспомощность | Безнадежность | ||
| Беспокойство | Вина | ||
| Страх | Неудовлетворенность | ||
| Отчаяние | Одиночество | ||
| Крестец | Возмущение, обида | Гнев | |
| Неудовлетворенность | Недовольство | ||
| Стыд | Враждебность | ||
| Ужас | Бессилие | ||
| Копчик | Тревога — выживание | ||
| Копчик (нижние позвонки) | Ненависть | ||
| Стыд | |||
| Ужас |
Большинство из тех людей, кто испытывает боль, недомогание или какие-то проявления болезни, обратятся к другим за помощью. Так было на протяжении тысячелетий. Между тем метафизики древности выявляли и лечили болезни совсем иначе. Вместо того чтобы руководствоваться, как сейчас, симптомами, древним врачевателям нужно было знать образ мыслей человека, чтобы назначить ему верное лечение. Они считали, что единственный враг тела и здоровья — качество мыслей и что если внешний мир перехватывает мысли о мире внутреннем, то неизбежным исходом будет болезнь. Потому они начинали с освобождения человека от нездоровых идей, а уже потом переходили к работе с телом.
Кроме того, метафизики иначе подходили к диагностированию места возникновения заболеваний. Нынешняя медицина рассматривает органы, железы и их работу, тогда как древние исследовали позвоночник. Они считали его линией жизни души, ума и тела и верили, что болезнь является следствием какого-то разлада в спинномозговых нервах или блокировках в движении спинномозговой жидкости. Они полагали, что позвоночник даст им ответ не только о месте возникновения разлада, но и о его глубинных причинах.
Позвоночник представляет собой гибкий стержень из тридцати трех позвонков, образующих ствол, который соединяет голову с телом. Метафизики соотносили этот ствол у человека с Древом Жизни, которое в символической форме отражает единство и взаимодействие души, ума и тела, позволяющее всем аспектам человеческой природы сообщаться между собой и эволюционировать одновременно. Соответственно, по их представлениям, любые нарушения в стволе неминуемо приведут к нарушению коммуникативного процесса. Вот почему они называли эти нарушения разобщением.
Позвонки — это расположенные друг над другом кости, которые образуют полую внутри «лестницу» и защищают спинной мозг и спинномозговую жидкость. Метафизики считали, что спинной мозг суть проявление души в физическом теле, а спинномозговая жидкость олицетворяет жизненную силу души. В отличие от современной или китайской медицины, делящих позвоночник на пять отделов, метафизики усматривали шесть, и именно в них, полагали они, кроются причины возникновения болезни. Названия эти отделы получили в зависимости от их местонахождения в теле:
1. Атлант, первый позвонок шейного отдела позвоночника.
2. Шейный отдел — 6 позвонков.
3. Грудной отдел — 12 позвонков.
4. Поясничный — 5 позвонков.
5. Крестец — 5 позвонков.
6. Копчик — 4 позвонка.
Они считали копчик самой рудиментарной частью тела, поскольку он заземляет душу в физическом теле. Грудной отдел позвоночника, по их мнению, служит чем-то вроде зеркала, которое отражает мысли, порожденные внешним миром. Соответственно, и диагностику они начинали с этой области, проверяя, нет ли здесь разобщенности, а затем поднимались по позвоночнику вверх — посмотреть, не вызвали ли мысли разобщенности с душой, либо вниз — не была ли нарушена связь с телом. Это был весьма эффективный способ определения причины болезни.
За всю историю медицины набралось немало трудов, где говорится, что позвоночник — это действенный инструмент определения природы болезни, а также упоминается о том, как его состояние может помочь вскрыть физические и психологические причины недугов.
Даже сегодня хиропрактики могут, немного откорректировав позвоночник, уменьшить разобщенность ума, души и тела, которая мешает им работать в ладу и единстве.