Сила эмпатии: как развить свои интуитивные таланты
Шрифт:
После этого реакция растений на человеческие эмоции стала гораздо более устойчивой. Российские исследователи обнаружили, что чем более эмоционален и темпераментен человек, тем сильнее растения отзывались как на положительные, так и на отрицательные эмоции.
Эти исследования показывают, что не только люди и животные могут проявлять эмпатию и даже сострадание. Вот еще один интересный эксперимент. Исследовательский проект Университета Кейо в Японии был создан не просто для того, чтобы измерять реакции растений, а скорее, чтобы помочь живым растениям непосредственно реагировать на то, что думают и чувствуют люди. Другими
Для формирования этих «интерактивных организмов», чтобы они могли реагировать на эмоции человека, ученые создали сложную систему, прикрепляя каждое растение к микрофону и датчику движения. Когда люди совершали особые движения, выражавшие эмоции, движения совершали и растения, словно выражая эмпатию. Одна из долгосрочных целей исследования – по-настоящему обучить растения отвечать на потребности людей. Только представьте: бдительный кактус-хранитель за дверью предупреждает нас об угрозе? Или ласковый папоротник-няня успокаивает после напряженного рабочего дня? [25]
Тот факт, что способность к эмпатии у растений, животных и людей общая, предполагает, что все мы действительно связаны глобальными родственными узами. Хотя телесные и энергетические системы у нас сложнее, чем у наших соседей по планете, каждая жизненная форма участвует в обмене информацией и создании гармоничной сети сострадания.
Глава 4. Сострадание: «подкладка» души эмпата
Среди нас нет мира, потому что мы забыли, что принадлежим друг другу.
Вы уже получили представление о широком диапазоне необыкновенных талантов, которыми все мы наделены, дабы поддерживать отношения: как о тонких, экстрасенсорных эмпатических способностях, так и о телесной одаренности – нашего физического подключения к эмпатии.
Возможно, развивать и использовать эти дарования важнее всего потому, что они быстро и прямо ведут нас к состраданию, к желанию облегчать чужие страдания. Если и есть в этом мире что-то по-настоящему нужное, так это сострадание. И есть ли в нашем стремительно развивающемся, ориентированном на успех мире что-то, столь же мало вознаграждаемое?
Хотя все мы подключены к эмпатии, не все эмпаты сострадательны и настроены действовать в соответствии со своими эмпатическими переживаниями. И если «зеленый» эмпат может получать значимые сигналы и впечатления, не стремясь кого-то приободрять такими энергетическими посылами, то для зрелого эмпата такие сигналы всегда оборачиваются состраданием. В этой главе мы как раз и поговорим о прирожденном эмпате, который способен ощущать, а что же на самом деле происходит снаружи. И душа эмпата обречена на следующий решающий шаг: пользуясь той эмпатической информацией, которая поступает к нему, так естественно стремиться изменить что-то вокруг.
Одна буддийская притча заканчивается такой моралью: «Истина, благотворение и сострадание спасут мир» [26].
Представьте себе, как мир – или хотя бы малая часть его – выглядел бы без сострадания, этой высшей цели эмпатии.
Одному
«В детстве я был самым чувствительным ребенком в округе, – рассказывал он. – Именно я вечно притаскивал домой бездомных больных кошек и раненых птичек, нянчился с ними, пока не вылечу. Всегда ощущал, когда мама огорчена и ее нужно развеселить. Я даже предчувствовал перемену погоды и говорил об этом папе, фермеру, и он мог подготовиться. Он называл меня „мой живой барометр“».
Аарон умолк, чуть не плача. «Но в какой-то момент я решил, что двигаться вперед куда важнее. Что просто оставаться самим собой недостаточно. Что безопаснее отстраниться – даже от себя».
Помолчав еще, он добавил: «Как ты думаешь, я когда-нибудь смогу снова научиться сострадать?»
Такие достоинства, лежащие в основе эмпатии, как сострадание, доброта, заботливость, встречаются все реже. Эти «мышцы чувствования», которые придают силу нашей человечности, атрофируются, оставляя после себя мучительное чувство пустоты, что Аарон и распознал в себе самом. Западный мир переживает эпидемию одиночества, депрессии и тревожности. Недавний опрос, проведенный Университетом Аризоны и Университетом Дьюка, включающий данные общего социологического опроса (GSS), показал, что число американцев, заявляющих, что им не с кем обсуждать важные вопросы, с 1985 по 2004 год утроилось. 25 % всех американцев считают, что им не с кем поделиться проблемой [27]. Такие перемены (а некоторые могут назвать это попросту ослаблением) в общественной взаимопомощи служат одной из причин, из-за которых, по мнению многих ученых, стресс так пагубно влияет на наше здоровье.
Как продемонстрировали психологи Эд Динер и Мартин Зелигман, те, кто охотно поддерживает социальные взаимоотношения, живут дольше, быстрее выздоравливают, счастье у них ярче и больше, а жизнь более содержательна и целенаправленна. И, согласно широкомасштабному исследованию, люди, лишенные взаимодействия, более подвержены болезням, живут меньше, чем даже традиционные группы с чрезмерно рискованным поведением: курением, гипертонией, ожирением и гиподинамией. Несмотря на то, что мы были бы здоровее и счастливее, если бы теснее общались – используя при этом свои эмпатические способности и действуя в соответствии с ними, – мы этого не делаем. И страдаем из-за этого.
Ситуация настолько чрезвычайна, что Дуглас Лабир, специалист по бизнес-психологии и директор «Центра прогрессивного развития», даже придумал термин «синдром дефицита эмпатии», или СДЭ. Хотя этого термина вы не найдете в руководствах по психиатрической диагностике, Лабир вместе с другими специалистами считает, что эта проблема действительно существует и относится ко всей европейской культуре. Как он отмечает, возможно, вся культура целиком поражена этой ментальной патологией. И поскольку она становится нормой, выявить ее все труднее.