Сила позитивного мышления

Пил Норман Винсент

Во время пребывания в Мид-Вестерн Сити меня просили поговорить с человеком, который раньше был очень активным гражданином этой общины, а теперь страдал от острого спада жизнедеятельности. Его коллеги считали, что он перенес удар. Такое впечатление создавалось из-за его шаркающей неуверенной походки, странного летаргического состояния и полной отрешенности от тех видов деятельности, которым прежде он отдавал большую часть своего времени. Он часами уныло сидел в своем кресле и часто плакал. Во всем этом были видны симптомы нервного расстройства.

Я устроил так, чтобы он пришел ко мне в отель в назначенное время. Дверь моего номера была открыта, и через нее мне был виден лифт. Я как раз случайно посмотрел

в том направлении, когда двери лифта открылись и этот человек неуверенной походкой пошел через холл. Казалось, что он вот-вот повалится, и все свидетельствовало о том, что у него едва хватает сил, чтобы преодолеть это расстояние. Я пригласил его сесть и вовлек в разговор, который хотя и был почти бесполезным, зато пролил некоторый свет на ситуацию, благодаря склонности собеседника жаловаться на свое состояние и на неспособность давать содержательные ответы на мои вопросы. Это явно происходило из-за его чрезмерного чувства жалости к себе.

Когда я спросил его, хотел ли бы он поправиться, он посмотрел на меня взглядом, крайне напряженным и даже трогательным. Его отчаяние выдал его ответ. Он сказал, что отдал бы все на свете за то, чтобы вернуть прежнюю энергию и интерес к жизни, которой раньше наслаждался.

Я начал вытягивать из него некоторые факты, касающиеся его жизни и произошедших с ним событий. Все они были очень интимного характера, а многие из них так глубоко укоренились в его сознании, что для него как личности было чрезвычайно трудно избавиться от них. Они были связаны со старыми, сложившимися в детстве, отношениями и страхами, в большинстве своем основанными на взаимоотношениях матери и ребенка. Но немалое место занимали и ситуации, связанные с чувством вины. Казалось, что с течением времени эти факторы накапливались подобно наносному песку вдоль русла реки. Прилив сил постепенно уменьшался, так что теперь вырабатывался лишь незначительный объем энергии. Разум этого человека находился в состоянии такого полного отупения, что активный мыслительный процесс казался совершенно невозможным.

Я стал искать руководства свыше и, к вящему своему удивлению, вдруг оказался возле него с рукой, возложенной на его голову. Я молился, прося Бога исцелить этого человека. И вдруг почувствовал, будто через мою руку, покоившуюся на его голове, проходит некая сила. Должен заметить, что в моей руке нет никакой исцеляющей силы, но время от времени человеческое существо используется в качестве передающего канала, и в данном случае, очевидно, было именно это, так как вскоре этот человек посмотрел на меня с выражением высшего счастья и покоя на лице, а затем сказал простые слова: «Он был здесь. Он прикоснулся ко мне. Я чувствую себя совсем другим человеком».

Начиная с этого момента его состояние здоровья стало быстро улучшаться, и в настоящее время он практически восстановил свою былую форму и, ко всему прочему, теперь обладает спокойной и твердой уверенностью, которой прежде у него не было. Очевидно, зашлакованный канал в его личности, через который не могла пройти внутренняя сила, открылся благодаря вере, и свободный поток энергии снова потек в его организм.

Факты, приведенные в этом рассказе, свидетельствуют о том, что подобные случаи исцеления имеют место и что постепенное накапливание психологических факторов может перекрыть поток энергии. Далее следует подчеркнуть, что эти же самые факторы восприимчивы и к силе веры, способной устранить их и таким образом заново открыть канал Божественной энергии, находящейся внутри человека.

Влияние чувства вины и страха на энергию человека открыто признается специалистами, занимающимися проблемами человеческой природы. Количество жизненно необходимой силы, требуемой для освобождения личности от чувства вины или страха или их комбинации, так велико, что часто

для перезарядки жизненных функций остается лишь незначительная часть этой энергии. Истощение энергетических ресурсов, вызванное страхом или чувством вины, принимает такие размеры, что у человека остается мало сил, которые можно было бы приложить к работе. В результате человек быстро устает. Будучи неспособным удовлетворить все требования, которые налагают на него обязательства, он отступает, впадая в апатичное, тупое, безразличное состояние, и, в сущности, готов даже отказаться от всякой деятельности и пребывать в полудремотном, вялом, расслабленном состоянии.

Один психиатр порекомендовал своему пациенту-бизнесмену обратиться ко мне. Оказалось, что этот пациент, всегда считавшийся человеком честным и строгих моральных принципов, вступил в связь с замужней женщиной. Он пытался порвать эти отношения, но встретил сопротивление со стороны своей партнерши, обвинившей его в непорядочности несмотря на то, что он искренне умолял ее покончить с этим и позволить ему вернуться к прежнему состоянию респектабельности.

Она стала угрожать ему, говоря, что может открыть своему мужу эти выходки, если он будет настаивать на своем желании порвать их отношения. Пациент понимал, что реакция мужа на эту ситуацию может быть самой неожиданной и что в итоге он, возможно, потеряет свой престиж в глазах общества. А он привык к тому, что его считали образцовым гражданином, и ценил свое высокое положение.

И вот в результате испытываемого им страха разоблачения и чувства вины он утратил всякую способность спать или хотя бы давать себе полноценный отдых. А так как это продолжалось уже в течение двух или трех месяцев, у него начался резкий спад энергии и он не имел достаточно жизненных сил, чтобы эффективно выполнять свою работу. В виду того, что некоторые важные дела оставались незаконченными, ситуация начала становиться серьезной.

Когда психиатр предложил этому бизнесмену повидаться со мной, священником, по поводу его бессонницы, он запротестовал, говоря, что нет такого способа, которым священник мог бы исправить состояние, вызывающее бессонницу, и что, наоборот, он считает, что только профессиональный врач может обеспечить ему эффективное лечение.

Когда он высказал свое отношение ко мне, я просто спросил его, как он предполагает уснуть, если держит около себя двух очень надоедливых и неприятных партнерш, с которыми пытается заснуть.

«Партнерш? — воскликнул он с удивлением. — У меня нет никаких партнерш».

«Есть, есть, — сказал я. — И во всем мире нет никого, кто смог бы спать с этими двумя, по одной с каждого боку».

«Что вы хотите этим сказать?» — спросил он. И я ответил: «Каждую ночь вы стараетесь уснуть между боязнью с одного боку и виной — с другого. Вы пытаетесь совершить невозможный подвиг. Неважно, сколько таблеток снотворного вы принимаете, а я полагаю, что вы уже приняли изрядную порцию таких таблеток, они не оказывают на вас никакого действия. Причина этого в том, что они не могут достичь глубинных уровней вашего разума, где берет свое начало ваша бессонница, высасывающая из вас энергию. Вы должны вырвать с корнем страх и чувство вины до того, как потеряете всякую способность спать вообще, так же как и восстановить свои силы».

Мы начали бороться со страхом разоблачения с помощью простой уловки, заключавшейся в том, что он мысленно готовил себя к встрече с любыми последствиями результата совершаемого им правильного шага, заключавшегося, разумеется, в разрыве этих любовных отношений. Я уверил его, что какой бы шаг он ни предпринял, он будет правильным и даст положительный результат. Никто никогда не ошибается, поступая правильно. Я побудил его передать это дело в руки Господа и просто поступить по совести, предоставив исход дела Богу.