Симплициссимус
Шрифт:
КНИГА ВТОРАЯ
1-я гл.
Симплиций в хлеву глядит исподтиха,
Как гусаку пособляет гусиха.
2-я гл.
Симплиций речет, в кою пору мыться,
Дабы вреда не могло приключиться.
3-я гл.
Симплиций пажу отплатил за науку,
Поведав, какую сыграл он с ним штуку.
4-я гл.
Симплиций взирает, с коликим нахальством
В Ганау надули большое начальство.
5-я гл.
Симплиций чертями в геенну ведом,
Где потчуют бесы гишпанским вином.
6-я гл.
Симплиций внезапно в рай попадает,
Телячье обличье там принимает.
7-я гл.
Симплиций в телячьем чине исправен,
Стал меж людьми и скотами славен.
8-я гл.
Симплиций о памяти слышит прение,
Потом суждение про забвение.
9-я гл.
Симплиций многим на забаву лицам
Похвальную речь сочиняет девицам.
10-я гл.
Симплиций речет о героях смелых
И о мастерах, в ремесле умелых.
11-я гл.
Симплиций о жизни всетрудной тужит
Того господина, коему служит.
12-я гл.
Симплиций приводит схолию ту,
Что
13-я гл.
Симплиция речи кто ведать желает,
Пусть тот прилежно сие читает.
14-я гл.
Симплиций беспечно резвится на льду,
Попал он к кроатам себе на беду.
15-я гл.
Симплицию пало на злую долю
Беды и горя у кроатов вволю.
16-я гл.
Симплиций скитается в темных лесах,
На двух злодеев наводит страх.
17-я гл.
Симплиций зрит ведьм на шабаш сборы,
И сам попадает в бесовские своры.
18-я гл.
Симплиций просит о том не мыслить,
Что льет он пули, лишь только свистни,
19-я гл.
Симплициус снова играет на лютне,
Готов он приняться за старые плутни.
20-я гл.
Симплиций с наставником ходит по лагерю,
Где в кости ландскнехты играют сполагоря.
21-я гл.
Симплиций заводит с Херцбрудером дружбу,
Сослужит она им немалую службу.
22-я гл.
Симплициус видит, как злым наговором
Невинного друга ославили вором.
23-я гл.
Симплициус брату дает сто дукатов,
Дабы откупился от злобных катов.
24-я гл.
Симплиций речет про два предсказанья,
Кои сбылись наглецу в наказанье.
25-я гл.
Симплиций становится честной девицей,
Но видит, что то никуда не годится.
26-я гл.
Симплициус схвачен как хитрый колдун,
Вот-вот придет ему злой карачун.
27-я гл.
Симплициус спасся в сумятице битвы,
Видит, как профос убит без молитвы.
28-я гл.
Симплициус зрит: победой увлечен,
Херцбрудер и сам попадает в полон.
29-я гл.
Симплиций толкует тут о солдате,
Как в Парадиз затесался он кстати.
30-я гл.
Симплиций был егерем, ан солдатом стал,
Солдатскую жизнь дотошно узнал.
31-я гл.
Симплиций толкует, как дьявол сало
Скрал у попа и что потом стало.
Первая глава
Сидючи в гусятнике, рассудил я о сем предмете и составил себе мнение, равно как о танцах, так и о пьянстве, что было уже мною изложено в первой части «Черного и Белого» [374] , и того ради нет нужды здесь более о том распространяться. Однако ж не могу умолчать, что тогда я еще был в нерешимости, впрямь ли те танцоры столь взъярились, что намеревались проломить пол, или же сие было мне только втолковано. Теперь же надлежит мне поведать, как я выбрался из гусятника. Битых три часа, а именно до тех пор, как окончился Praeludium Veneris [375] (пречестный танец, должен я заметить), принужден был я высидеть в собственной своей скуке, покуда не подкрался кто-то тишком и не зачал побрякивать засовом. Я затаился, словно свинья, что брыжжет в лужу; детина же, возившийся возле дверей, не только открыл их, но и сам проскочил внутрь, и с таким проворством, с каким бы я охотно выскочил наружу; сверх того волочил он за собою сюда за руку женку, подобно тому как довелось мне видеть во время танцев. Я не мог знать, что тут поведется; но понеже в тот самый день привелось дурацкому моему разуму повстречаться со множеством диковинных приключений, то малость к ним приобык и предался на то, чтоб впредь терпеливо и безропотно сносить все, что ниспошлет мне судьба; а посему притулился у двери со страхом и трепетом, ожидая, чем все то кончится. Тотчас же возник промеж них шепот, из коего я, вправду, уразумел только, что одна сторона сожалела о лихой вони в сем месте (каковая точно происходила из моих штанов), другая ж сторона, напротив, утешала первую. «По чести, прекрасная дама, – сказал он, – я неотменно от всего сердца сокрушаюсь, что завистливая планета не благоприятствовала нам вкусить наслаждение от плодов любви в ином достойнейшем сего месте. Однако ж всем могу вас уверить, что сладостное ваше присутствие производит в мерзостном сем закуте более приятностей, нежели в самом парадизе их имеется». Засим услышал я поцелуи и приметил диковинные позитуры; но не знал, что то было или должно было бы означать, того ради еще более затаился и так тихо, словно мышь. А как поднялся, кроме того, некий забавный шум, и гусятник, сколоченный под наружной лестницей из одних только досок, зачал гораздо и продолжительно трещать, особливо же как бабенка прикидывалась, что при том упражнении соделалась ей немалая боль, то подумал я: «Сие суть двое от тех бешеных людей, кои пособляли проломить пол, а теперь пришли сюда, дабы и здесь одинаково с тем поступить и лишить тебя жизни!» Коль скоро эти мысли полонили мой разум, столь же скоро устремился я к двери, чтобы уйти от смерти, через то и выскочил я со столь жестоким криком, какой, естественно, был подобен тому, что привел меня в сие место; однако ж был я столь проворен, что задвинул за собой засов и стал искать в дому отпертых дверей. То была первая свадебка из тех, на коих довелось мне на своем веку когда-либо гулять, невзирая на то что я не был к ней приглашен и не осмелился поднести подарок, хотя впоследствии новобрачный тем дороже вписал мне ту пирушку в счет, какой я своим чередом честно оплатил. Благосклонный читатель, я поведал сию историю не затем, чтобы ты вдосталь над ней посмеялся, но для того, чтобы рассказ мой был отменно полон и ты, читатель, уразумел, какие честные
374
В книге Гриммельсгаузена «Сатирический Пильграм, или Черное и Белое» (1667) осуждаются танцы, во время которых «встречаются солома и огонь и совершаются такие сделки, коих потом все дружеское общество принуждено стыдиться». Рассуждение заимствовано из XLV дискурса Гарцони «О прыгунах, танцорах и всякого рода плясунах (Tripudianten) и состязающихся», которое было использовано и в «Гусмане» Фрейденхольда (кн. III, гл. 23, 32).
375
Preludium Veneris (лат.) – прелюдия Венеры.
Вторая глава
Хотя таким образом я преблагополучно утек из гусятника, однако ж теперь только приметил свое несчастье, ибо штаны мои были полнехоньки, и я не ведал, куда с такой проносной кашей [376] деваться. В покоях моего господина было все тихо и сонно; а посему я не осмелился приблизиться к страже, что стояла перед домом; а в главной караульне, или corps de garde [377] , меня бы не потерпели, ибо от меня шла непомерная вонь; оставаться в проулке было невмочь от холода, так что я не знал, куда притулиться. Было далеко за полночь, когда взошло мне на ум, что надобно поискать прибежище у многократно помянутого священника. Следуя сему благоизобретению, застучал я в дверь и был столь досадителен, что под конец служанка нехотя меня впустила. Но когда она расчухала, с чем я пришел (ибо долгий ее нос тотчас же донес ей о моей тайности), то стала еще сердитей. Того ради зачала она со мной лаяться, каковую перебранку скоро заслышал священник, который к тому времени почитай что уж выспался. Он кликнул нас обоих и велел подойти к постели, как если бы и сам пожелал приобщиться к доброму тому запаху. Но коль скоро он приметил, где раки зимуют, то наморщил нос, сказав, что, невзирая на все предписания календарей [378] , нет ничего лучшего в моем теперешнем состоянии, как помыться. Он приказал служанке, вместе с тем как бы ее упрашивая, выстирать, покуда не настал полный день, мои штаны и повесить возле печи в каморке, а меня уложить в постель, ибо видел, что я совсем закоченел от морозу. Едва я обогрелся, как начало светать, и священник поднялся с постели, чтобы проведать, как мне можется и как справлены мои дела, ибо моя рубаха и штаны были еще мокрехоньки и я не мог встать и подойти к нему.
376
«проносной кашей» (в оригинале «Latwerg») – лекарство, изготавливавшееся в виде особого муса.
377
Corps de Garde (франц.) – колегардия, гауптвахта.
378
Гриммельсгаузен издевается над астрологическими советами календарей, дававших указания, в какой день благоприятно что-либо совершить.
Я поведал ему обо всем и объявил споначалу о том искусстве, какому обучил меня мой товарищ и сколь худо оно оборотилось. Далее рассказал я, что гости, после того как он, священник, отошел прочь, совсем вздурились и (поелику меня в том уверил мой камрад) вознамерились проломить в доме пол; item какому устрашительному подпал я страху и каким родом пытался спастись от погибели, за что, однако, был заточен в гусятник, а также какие речи и деяния довелось мне в оном слышать от тех двоих, что меня снова освободили, и каким образом я их обоих вместо себя там запер. «Симплиций, – вскликнул священник, – вшивое твое дело! Тебе тут изрядно повезло, однако ж я в опасении, ахти как я опасаюсь, что ты все пустил по ветру. А ну, скорехонько вылезай из постели да проваливай отсюдова, чтобы и мне не попасть вместе с тобой в немилость к твоему господину, когда накроют тебя в моем доме». Итак, принужден был я уйти в мокром платье и впервые испытать, в какой чести у всякого тот, кто приобрел благоволение своего господина, и как, напротив того, все глядят на него косо, когда милость сия поколеблена или пошла прахом.
Я отправился в покои моего господина, где все еще спали непробудным сном, кроме повара и нескольких служанок. Сии последние прибирали комнаты, в коих вчера шла пирушка, а повар пережаривал остатки на завтрак или, лучше сказать, на закуску. Допреж всего забрел я к девушкам: там повсюду было навалено битое стекло как рюмочное, так и оконничное, а кое-где полно тем, что выходило у гостей верхом и низом, а в иных местах стояли превеликие лужи от расплеснутого вина и пива, так что пол уподоблялся некоей ландкарте, на коей изображены и представлены очам различные моря, острова и надежные сухие материки, куда может ступить стопа человека. Вонь же стояла во всем покое куда несноснее, нежели в моем гусятнике; того ради пребывание мое там было недолгим; я отправился на кухню досушивать у огня свое платье прямо на теле, со страхом и трепетом ожидая, как-то обернется ко мне Фортуна, когда господин мой проспится. При сем размышлял я о глупости и неразумии мира, представляя себе все, что приключилось со мной прошедшим днем и сей ночью, а также все, что довелось мне, кроме того, видеть, слышать и испытать. И сии мысли произвели во мне то, что я пожелал воротить себе ту скудную и бедственную жизнь, которую я вел с отшельником и теперь почитал за счастливейшую.