Сказка 247-В
Шрифт:
Если всё есть пустота, и ничего другого, кроме неё (пустоты), нет, то и пустоты считай тоже, на самом деле, нет. Но она есть, потому что есть состояние отличное от пустого – Я, например. Также, если всё есть Бог, и ничего более, отличного от Него, нет, то считай и Бога, тоже нет. Но Он есть. Потому, что существует состояние отличное от Него, и это состояние опять – Я. Я – это, как компромисс между абсолютным существованием и абсолютным ничтожеством, а он, компромисс, будет всегда и везде, просто со временем и пространством он меняет свои формы. Так что, куда ни плюнь, везде в себя попадешь ?
Пустота (небытие) – это условие нашего существования. Чтобы распознать пустоту, необходимо заполнить её
Как это работает я не знаю. Но я знаю, что это так. Пустота – богородица. Кто её видит, тот рождается ?
«Третий лишний?»
«Третье измерение»
(в качестве умеренного торжества интуитивно мыслимого содержания над обыденной очевидностью формы)
С художественной точки зрения Вам, наверное, эти картины могут показаться слишком неумело-грязными.
Существует понятие художественного наива, когда автор нарочито пренебрегает своей умелостью передавать пространственную перспективу визуально ощущаемого объёма художественной композиции, настаивая на возможности прорастания третьего измерения в ментальной плоскости наших суждений о ней.
Что же касается "грязи", то она свойственна всем детям на этапе становления и формирования их художественного вкуса и стиля.
Более подробно об этом см. в «Секреты красной комнаты» (см. оглавление).
"Третий сценарий"
Конечно же, я хочу быть не менее конкурентоспособным, чем другие. А значит не желаю себе быть глупее других, а этим другим быть умнее меня. В общем я совершенно не заинтересован в умственном развитии основной массы народонаселения. Невежественность масс предоставляет мне множество личных прерогатив.
Однако, существует другая сторона медали. Никто, не хочет жить в средневековье, все хотят прогресса. А прогресс невозможен в пределах малых групп. Прогресс должен быть интегрирован во все звенья и элементы социальной матрицы без исключения. Если подавляющее большенство населяющей планету массы людей предпочтёт оставаться в ленном состоянии стабильного невежества, нежели заставлять себя трудиться над собой, подвергаясь риску менее стабильного эволюционирования, то дела твои плохи: серая болотная биомасса засосёт тебя на раз два. Человек – социальное существо. А значит в лучшем случае: "Оставайся мальчик с нами, будешь нашим Королём", – а в худшем: "А моей женой накормили толпу".
И придётся тебе либо возглавлять филиал того невежества, против которого ты ещё совсем недавно боролся сам, и приумножать его, расширяя свой филиал, либо попусту скармливать уникальный продукт своего искусства (например, кулинарного) свиньям.
Единственный шанс вырваться из этого порочного круга – полюбить людей. Как себя самого. Не желая ни своим конкурентам, ни себе самому победы нечестным путём. Настаивая пусть на бескомпромиссно-жёстких, но безупречно честных правилах конкурентной борьбы, основанных на фундаментальной простоте и первоосновной чистоте естественного отбора, нежели поддаваться на обольстительные и хитросплетённые уговоры ласкового фашизма, гарантирующего тебе стабильность рабского существования под эгидой более сильного, но бесчестного, игрока.
Боль и бескомпромиссная жёсткость честного поединка, из которого ты можешь выйти победителем, либо не выйти вообще (существует
Так вот, в рамках современной технологии ласкового фашизма, основанной на принципе действия баблойдного коллайдера (см."Сказка 247-В", а именно Письмо Герцогу, а именно графическую иллюстрацию на странице-вкладке подраздела «Волновая теория финансовых струн или трактат о помидорах») и гарантирующей каждому несопротивляющемуся её действию стабильность рабского существования, этой третей возможности, о которой я говорил в предыдущем абзаце, НЕ СУЩЕСТВУЕТ. Именно об этом моя книга.
«Третий не лишний»
"Нет войнЫ"
Правильно говорить не нет войне, а нет войны.
Есть, быть может, маленькая война, – на которую берут только по доброй воле (при наличии собственной воли, как таковой, конечно) и на которой, прежде чем струлять, всем гражданским предлагают эвакуироваться, а если пулька попадёт в чью-то хату и разрушит её, то дадут новую (а если тебе не предоставляют альтернативное жильё подальше от линии ведения огня, то враг не по ту сторону линии огня, а по эту), – но зато долгие годы нет большой войны.
Почему сразу российские военные фашисты? Они же не мешают эвакуировать гражданских с линии огня. Воюют только с военными. Всех пленных расцеловывают в жопы и отпускают домой к мамкам. А значит это уже не фашизм.
Считается, что локальная и умеренная война позволяет глобалистам контролировать геополитическую ситуацию в мире таким образом, чтобы нигде не ибонуло по-крупному, как три четверти века назад.
«Левиафан»
Современное Государство-Левиафан постоянно эволюционирует. Сейчас оно практически неуязвимо, а противостояние человека бездушной системе конформистских ценностей напоминает повесть Сервантеса «Дон Кихот». У многих честных людей имеется опыт борьбы с ветряными мельницами на всевозможных уровнях жерновой переработки. Просто система неприступна за счёт своего интерактивно-неуловимого облика. Она защищает себя таким образом, что каждый раз, когда власть чувствует свою уязвимость перед авангардом гражданской мысли, её подлинный (мафиозный) лик бесследно растворяется в какофонии народного плюрализма, как ртуть в песке, и ты оказываешься в некой прострации, потому что идти против собственного же народа совершенно не входило в твои планы.
Всё это высшие политические технологии современной системы власти.
Смайлы в литературе – признак посредственности
(из рубрики литературного супрематизма)
Технология вечного огня: нажми на кнопку – получишь результат.
Пролог-3
(Ласковый фашизм. ULTRA. Кукла. Чемодан. Диссидентство. Коротко о главном)