Сказка о Прыгуне и Скользящем

Черт Илья

«Их семеро, семеро их! Семеро их в подземной бездне, семеро взобрались до поднебесной выси! Не мужского они пола и не женского! Жен у них нет, детей они не рожают. Они – опустошительные вихри, им неведомы жалость и пощада. Мольбам и просьбам они не внемлют… Богу Эа они враги. Они сидят по большим дорогам и прохода от них нет. Бесы они, бесы! Семеро их, семеро, трижды семеро!»

С

другой стороны в ряде заклинаний «семерка» названа как доброе божество-воитель против злых демонов, вместе со своей сестрой Нарудой. «Семерка» как астральное божество олицетворяло Плеяды.

v Зиккураты. Святилища – обсерватории. У семиступенчатых башен каждая терраса раскрашивалась в разные цвета:

1. Сатурн – черный

2. Солнце (Шамаш) – золото

3. Луна (Сину) – серебро

4. Юпитер (Мардук) – оранжевый

5. Марс (Нергал) -красный

6. Венера (Иштар) – бледно-желтый

7. Меркурий (Набу) – темно-синий

v Семь Вавилонских планет-богов назывались Tubukati, что соответствует семи ta-bakat Корана.

v В Вавилонии обычные люди пользовались пятидневной неделей, и лишь жрецы, наблюдавшие звезды, пользовались семидневной неделей. Семь дней были священной неделей мудрецов, хотя по человеческим меркам она крайне неудобна, поскольку не кратна году ни в 365 дней, ни в 366 дней.

v Вавилонская карта Мира описывает Землю, омываемую со всех сторон Океаном, который образует внешний круг. Вне круга со всех сторон изображены семь островов. Они пронумерованы, и перечисление их идет по часовой стрелке.

v Семь Богов воплощали Единство Вавилона, единство священных семи городов и семи храмов.

O «Будда, проходящий через семь небес для достижения «высшей точки»… – это тема, относящаяся к символико-ритуальному комплексу, общему для Индии, Центральной Азии и Среднего Востока».

(Мирча Элиаде, «Священное и мирское»)

O «Тоже на благо, – сказал Благословенный, – без зова своей поступью понесешь Учение.

И слон затрубил семь раз, оповещая срок нового свидания».

(Н.К.Рерих, Криптограммы Востока, «Уход»)

v Меру, (центральная Мировая Гора в Индии) повернута своими семью сторонами к каждому из семи двипа (мировых островов) и каждая сторона имеет один из цветов радуги. Сумма этих цветов дает белый цвет, который всюду отождествлен с Высшей Духовной Сущностью.

v Бог огня Агни с семью руками.

v Веды: В конце каждой кальпы (единица астрономического времени) семь солнц сжигают все миры.

v Индийский

свадебный обряд: жених с невестой проходят вместе семь шагов. После этого брак становится нерасторжимым.

O «В этом мире у семичленного царства, прочно скрепленного как тройственный посох, ничто не преобладает над другим из-за особенностей своих качеств».

(Закон Ману, 9.294 -296)

O «Семь колес ведет это Время. Семь – ступица его, бессмертие – ось».

(Атхарваведа,»Гимн Времени», 19.53)

O «Семеро единодушных,

семеро единогласных,

семеро единовластных,

имеющих мысль и слово,

и дело одно и то же,

и одного родителя,

и одного повелителя -

– Ахурамазду Творца».

(Авеста, «Гимн Хварно», 2.16)

v Заратустра получил откровение от семи божеств. При первых последователях Заратустры возникло семь празднеств – гахамбары. Их соблюдение вменялось верующим в обязанность.

1. Ноуруз («Новый день»)

2. Майдйой-Заремайя («Середина весны»)

3. Майдйой-шема («Середина лета»)

4. Паити– шахйя («Уборка зерна»)

5. Айатрма («Возвращение скота с летних пастбищ»)

6. Майдйарйа («Середина зимы»)

7. Хамаспатмаедайя («Последний вечер года, накануне весеннего равноденствия»)

v Греция. Семеро против Фив, семь эллинских мудрецов и семь их изречений, семь городов борющихся за право быть родиной Гомера…

O «Афина никогда не смотрит в зеркало, ибо она – чистый дух, а зеркало – символ мира отраженного, иллюзорного, проявленного и искаженного».

(Прокл, «Общий Гимн всем Богам»)

v Семь сыновей было у богини Фетиды от Пелея. Фетида сумела сжечь все, что было смертного в ее шести сыновьях, чтобы сделать их бессмертными, как она сама, и отправила всех по одному на Олимп. Но седьмого Пелею удалось выхватить у нее, когда все его тело, за исключением лодыжки, Фетида сделала бессмертным, закалив в огне и натерев амброзией.

v Семь жен Зевса:

1. Метида – Мудрость

2. Фемида – Судьба

3. Эвринома – трое Харит. Страсть, любовь

4. Деметра – освобождение от материи и пленение ею. Просветление.

5. Мнемосина. Девять муз

6. Лето. Красота и непорочность

7. Гера. Материя, Земля

v Дельфийский оракул пророчествовал только раз в году – в седьмой день месяца bysios (февраль – март).

v Из Малой Азии пришло почитание Аполлона седьмого дня каждого месяца.