Сказки цыган СССР
Шрифт:
– Говорил же я тебе: не делай то, не делай это, а ты всегда по-своему поступаешь. Ведь мы с тобой всегда вместе, с детства, даже на час не разлучались. А что я сейчас могу сделать? Мне на свободу выходить, а тебе еще год сидеть. Только ты больше ни с кем не связывайся, а то будешь сидеть до седых волос. Но ты не волнуйся, я тебя не оставлю. Завтра я куплю тебе что-нибудь и принесу, а потом поеду свой табор искать. Найду наших, приведу сюда табор, и целый год мы будем здесь стоять, пока тебя не освободят.
Ну, посидели они, поплакали, песни попели, а наутро Кольку освободили. Дали ему немного денег. Вышел
– Здравствуй.
– Здравствуй.
– Что-то сломалось у тебя? Давай помогу.
– Ну, помоги.
Помог он ему, сделали тарантас. Сели они выпивать. Колька говорит:
– Ни разу в своей жизни не пробовал, что такое вино.
Ну, а выпили они, разговор пошел. Колька и говорит:
– Не видел здесь цыган поблизости? Богатый табор должен стоять.
– Да, стоят цыгане неподалеку. Коней у них много, палатки у них богатые, крылья у палаток большие.
– А где?
– Вон там и там.
Подумал Колька: раз богатый, значит, это его табор. Ведь цыгане всегда так думают, что их табор самый богатый на свете.
– Ну, давай, – говорит Колька, – вези меня туда.
– Садись, – отвечает ему мужик, – отвезу.
Прыгает Колька в тарантас, поехали они. Приезжают в табор. Встречают его:
– Здорово, чяворо {17} .
– Здорово.
– Чей ты и откуда?
– Да вот, тех-то и оттуда.
– О, слышали, слышали. Как не слышать. Знаем. Твоих знаем, отца твоего знаем. Тебя что-то не видели. Говорили, что ты сидишь.
17
Чяворо – «ребенок; парень»; чявалэ – «ребята».
– Вышел я на свободу.
Видит Колька, час с ним говорят цыгане, второй. Уже и солнце садится. Понял он, почему они богато живут. От жадности своей богаты. Посмотрел на них Колька и говорит:
– Чявалэ, а здесь нет бедных цыган?
– Есть, – говорят, – вон, два брата, сестра с ними. На себе тележку катают. Совсем пропадают.
Пошел Колька к ним. Подходит:
– Здорово.
– Здорово.
– Садись, морэ, чаю попьем, сестра еды принесла.
А они только палатку поставили. Богатые цыгане на лошадях приехали, их женщины уже всю деревню обегали, где надо – погадали, где надо – взяли, а эти пока на себе телегу дотащили, пока палатку поставили, пока сестра пошла в деревню, там уже все чисто. Ну, что-то собрала.
– А, морэ, давай с нами поедим…
Попили, поели, говорит Колька:
– Можно я с вами немного побуду, отдохну, а через месяц-другой поеду я своих искать?
– Какой
Остался Колька с ними. Пожил немного. Но не может же он за их счет жить. Молодой был – коней брал, а сейчас – сама жизнь велит. Говорит Колька братьям:
– Долго еще ваш табор будет здесь стоять?
– Да вот недельку-другую постоим.
– Если табор соберется уезжать, то вы с места не трогайтесь, ждите моего возвращения.
Пошел Колька в деревню. Заходит в конюшню, а там такие серые кони стоят, что он полчаса от них глаз оторвать не мог. Берет Колька пару серых. Бросил Колька мелочь на дорогу – откупиться от дворового хозяина – и поехал. Стал он к табору подъезжать, а там переполох.
– Караул! Караул! Барин едет!
Кинулись цыгане кто куда прятаться. А рассеялась пыль – видят: свой, цыган едет.
– Ну что, ребята, привел я серых. Не будете на себе тележку таскать. А дальше вместе со мной поедем мой табор искать. Вы меня приняли, и я вас приму. Я в долгу не останусь.
А богатые цыгане, как увидели серых, переменились.
– Ну, что, морэ, почему не заходишь чаю попить?
Посмотрел на них Колька. Какой с ними может быть разговор? Обругал их, да и все.
– Вы своих жен хлопайте, а со мной вам по рукам ударить не придется {18} .
Покрутились богатые цыгане, да поняли, что он говорить с ними не хочет.
А сестра у двух братьев – красавица. Понравился ей Колька. И она ему понравилась. Стал он ее сговаривать. Говорит она ему:
18
«Вы своих жен хлопайте…» – поговорка, основанная на ритуале, совершаемом при менке коней, когда цыгане долго ударяют друг друга по рукам в знак достижения согласия.
– Как я могу с тобой идти, если братья за мой счет живут. Что принесу, то и едят. Ты сперва братьев к делу пристрой, а потом мы с тобой поговорим.
– Я их с собой возьму, пусть учатся. А как научатся, мы их женим, пусть живут сами по себе.
На том и порешили. Пошли братья с Колькой, раз украли лошадей, два украли, во вкус вошли. Уже у них что-то получается. Третий раз собираются идти. А уже у одного невеста появилась – у второго. Как третий раз пошли, табор снялся с места и уехал. А они условились: в последний раз лошадей берут, а потом братья женятся. Отправились они. А когда лошадей берут, как делают? Один сторожит, а другие идут. Выбирают. Вот Колька сторожить остался. А братьев он вперед пустил. Зашли они. Но что они в лошадях понимают? Зажгли братья спичку, пересмотрели лошадей, переговариваются между собой:
– Давай эту возьмем.
– Нет, давай эту.
– Эта хорошая?
– Ой, морэ, хорошая, бери! А я эту возьму. Она хорошая?
– Хорошая, бери!
Вывели они лошадей. Колька спрашивает:
– Ну что, взяли лошадей?
– Взяли.
– Теперь я пойду.
А ему что лошадей рассматривать? Он их столько перевидал, что и на ощупь, без света все знает. Взял Колька серого и вывел. Сели и поехали. За ночь от погони ушли. Говорит Колька братьям:
– Ложитесь, ребята, спите, а я посторожу.