Сказки и легенды Систана
Шрифт:
— Да, — говорит царевич.
— Я возьму однолетнего верблюда, обмотаю его цепью, сосчитаю до трех и опущу в колодец; а потом сосчитаю до трех и закину его на верхушку этого дерева. Ты должен сделать то же самое — таков мой второй урок.
— Ладно, — говорит царевич. — Ну, а третий?
— Видишь эту скалу?
— Вижу.
— Я прочту заклинание и эта скала разверзнется. А потом прочту другое заклинание — и трещина сомкнётся, опять станет такой, как была прежде. Ты должен сделать то же самое — вот мой третий урок. Если берешься выполнить мои три урока — приходи завтра.
— Ладно,
Ушел он из дворца, пришел в караван-сарай к диву и рассказал ему все. А потом говорит:
— Ничего у меня не выйдет. Где мне такие чудеса делать, я ведь не колдун!
— Все получится как надо, ни о чем не беспокойся. Я пойду вместо тебя, — отвечает ему див.
Наступило утро. Девушка с утра велела зарезать трех баранов, отвесить тридцать манов риса и сварить во всех трех огромных котлах плов. К вечеру плов был готов.
А див прочел заклинание и стал совсем как царевич, только чуть-чуть чернее. Пришел во дворец девушки, его отвели в отдельную комнату, поставили перёд ним все три котла с пловом и говорят:
— Ты должен все это съесть и до утра не выходить на двор.
Див в один присест съел все три котла, улегся и заснул тут же.
Спят себе и храпит вовсю.
Утром пришли за ним слуги царевны, хотели ему голову отрубить. Подходят к дверям, думают: сейчас он сидит и читает молитвы, готовится к смерти. Открыли дверь, смотрят — ни единой косточки не осталось, все котлы пустые, а юноша лежит на полу и храпит.
Разбудили его и говорят:
— Ну, первый урок ты, видно, выполнил, завтра приходи снова.
Див ушел, вышел на двор, присел возле ямы и сразу целую яму наполнил. Еще бы, ведь он один съел сразу трех баранов и тридцать манов риса! А потом он пошел в караван-сарай и рассказал обо всем царевичу.
Наступило следующее утро. Див в облике юноши сел на Коня-Ветер и прискакал ко дворцу царевны, на ту самую площадку, где был колодец. Видит: девушка в мужской одежде верхом на прекрасном коне уже там. В руке она держит конец цепи, а к другому концу привязал верблюд.
— Видишь, юноша? — спрашивает она.
— Вижу, — отвечает див.
Она начала считать: раз, два, три — и вот уже опустила верблюда в колодец. Вытащила обратно, опять сосчитала до трех — и закинула его на верхушку дерева. Потом поставила его на прежнее место и говорит:
— Видел?
— Видел, — отвечает тот. — Дай-ка мне конец цепи.
Взял он цепь, только она успела сосчитать: раз, два — а верблюд уже в колодце. Потом опять стала считать: раз, два — а он уже на верхушке дерева.
— Ну что, — говорит, — выполнил я твой урок?
— Да, — говорит она скрепя сердце, — выполнил. Теперь приходи завтра.
А сама думает: «Такие прекрасные царевичи за меня сватались — никто не смог взять меня в жены, а теперь я ему достанусь, такому черному да невзрачному. Смотри, какая судьба меня ждет!»
А див тем временем вскочил на Коня-Ветер и поскакал в караван-сарай, туда, где они с царевичем остановились. Царевич услышал топот копыт, вышел, видит: прискакал див на его коне, а конь весь в пене и поту. Див сошел с коня, царевич понял, что и второй урок
Ну, они с дивом поели и легли спать, а на следующее утро див в облике царевича опять пришел к царевне;
Царевна смотрит и думает: «Ну вот, опять он пришел». Да ничего не поделаешь, повела его опять на ту лужайку. Села на камень под скалой, стала читать молитву Йа-Син [6] и скала разверзлась; опять стала читать заклинания, читала, читала — и скала вновь сомкнулась, стала как прежде.
— Видел? — спрашивает девушка.
— Да, — ответил он.
— Теперь ты так сделай.
6
Йа-Син — название 36-й суры Корана, очень популярной в различных мусульманских ритуалах.
Див сел на камень и начал читать заклинания. И скала разверзлась; если у девушки на столько было, то у него больше вот настолько. А потом почитал еще — и скала сомкнулась.
Увидела это девушка и заплакала горькими слезами. А див пошел вслед за ней и говорит ей:
— О девушка, ты столько юношей убила и не плакала, тебе их жалко не было, что же ты теперь плачешь?
Она ответила:
— От своего черного несчастья я плачу. Ведь столько приходило красавцев юношей, никто из них не мог выполнить моих условий. А ты, темнокожий, выполнил их все.
Тогда див говорит:
— Я не для себя это делал, я старался ради прекрасного юного царевича.
— Кто бы ни был, — сказала девушка, — лишь бы не ты.
Див пошел к себе в караван-сарай и говорит царевичу:
— Отныне девушка принадлежит тебе, я выполнил все условия. Иди завтра к ней и бери ее в жены. Но смотри, не касайся ее тела ниже пупа. Ласкай ее, целуй, но от пупа вниз руку не тяни. Смотри, если ты протянешь руку ниже, я тебя проучу, ты у меня узнаешь, как себя нужно вести. Убью тебя, и все.
— Ладно, — говорит царевич.
Пошел он во дворец за девушкой. А девушка увидела его — красивый юноша, лицо белое — и обрадовалась так, что и сказать нельзя.
Царю доложили, что вот пришел царевич за твоей дочерью, он, дескать, все ее условия выполнил, теперь она — его невеста.
Царь сразу велел устроить свадьбу. Семь суток — гром барабанов, стук бубнов, звуки музыки: царь выдает свою дочь замуж за царевича.
Кончилась свадьба, и остались молодые одни. И стал царевич целовать и ласкать свою молодую жену до полуночи. А как наступила полночь, царевич положил между ней и собою меч [7] . С одной стороны меча спит царевич, с другой — девушка. Так прошла одна, две, три ночи. Наконец девушка сказала:
7
Обычный в восточных сказках мотив, означающий, что мужчина а женщина не вступают в близкие отношения.