Сказки уличного фонаря
Шрифт:
И подбегал православный царь к списку Донской Божией Матери, падал на колени и неистово крестился и бил пол челом, что аж шапка слетала и катилась по холодному полу.
— Матерь Божия! Заступись за своего раба Иоанна! Дай сил совладать с врагами отечества.
И застывал так царь, словно ожидая ответа словесного. Услышав крики царя, входил медленно и недужно в покои только что настолованный митрополит Афанасий, с усилием поднимал своего духовника за плечи, успокаивал, что-то шепча и целовался с
Две птицы пролетали мимо, над головой поднявшейся на ноги Сююн. Как два десятка лет мимолетных, что жила она в лесном вильском заточении.
Сююн подходила к реке, смотрела на своё отражение, брала в свою длань воды и говорила Чураю:
— Чурай, какая чистая вода! Вот река течёт для всех и воздух для всех людей и весь мир, создан Всевышним тоже для всех. А люди взяли и разделили то, что принадлежит Аллаху. Одни забрали больше, другим дали меньше. Глупцы! В могилы богатства и власть не возьмёшь. Ах, тепло-то как! — поднимала Сююн руки к солнцу и бриллианты брызг разлетались в стороны.
— Тепло, госпожа, — соглашался Чурай. — Русские называют это время бабьим летом.
— Бабьим летом? Почему? — удивлялась Сююн.
Чурай думал немного и отвечал:
— Наверно, времена года сравнивают с годами жизни женщины. Весна — молодость, лето — зрелость, осень…
— Значит, у меня наступило бабье лето! — смеялась Сююн звонко. — Ты, мужчина смотришь на мир со своего медресе. А я думаю так — урожай собирают русские в это время. И женщины занимаются заготовкой на зиму. Знаешь ведь, какие лютые зимы в Московии?
Пара птиц носилась над водой, окуная крылья в её плоть, словно прощаясь, и улетали совсем. Сююн провожала их взглядом и спрашивала Чурая:
— Батыр, у русских всегда одна жена. Вот их святые муромские Пётр и Феврония были такими однолюбыми, что даже умерли в один день. А я у Сафы была пятой. Как ты думаешь, это правильно?
— Коран допускает много жён, но ограничивает количество жён четырьмя при их равноправии и справедливого к ним отношения и… — вспоминал Чурай.
— А как ты сам думаешь? — прерывала его Сююн.
— Я думаю, что у мужчины должно быть столько жен, сколько он может зачать детей.
Сююн заливалась смехом.
— А поэтичней нельзя сказать? — спрашивала она.
Чурай кашлял в кулак, краснел, уже стыдясь своих слов.
— Ну, может, сколько звёзд на небе, — отвечал.
— А у меня было два мужа Джан Али, которого я не любила и Сафа Гирей, и чуть было не случился этот старый братец Джана Шах Али.
— Жили бы сейчас в Касимове, как подобает царице, а не в этой вильской дыре, — предполагал Чурай.
— Ты что! — поднимала красивые брови Сююн. — Здесь мне нравится! Посмотри же какая природа — лес, речка… Лучше жить в сотворенной Всевышним райском первозданном мире, чем
— Крымский хан желает пойти на Рязань. Это хорошая новость? — отвечал Чурай.
— Это к беде. Всё?
— В Москве царь Иоанн чудит — бояр бьёт, земли отнимает. Разделил страну на особую и земскую и…
— А здесь в Виле какая теперь земля?
— Здесь земская, госпожа.
— Тоже к беде. Еще что?
Чурай молчал, не зная как сказать.
— Есть ещё что? — она улыбалась, совсем не ожидая плохого.
Наконец, храбрый воин решался.
— Есть, госпожа, — и сердце билось его.
— Что? — она уже волновалась.
— Утямиш… умер.
— Нет! — воскричала она и весь лес, казалось, воскрикнул с ней и заплакал с ней вместе внезапно хлынувшим дождём холодным. — Его убили, — в рыданиях горестных говорила она, закрыв ладонями лицо. — Царь Иоанн и убил!
Сююн вскакивала быстро и босой бежала в чащу лесную, средь берёз белых, как путы казавшиеся ей теперь. И слёзы застилали глаза, и деревья сливались в одну большую стену русской неволи. И сердце уже успокоенное годами, смиренное, что так надо, так лучше ему Утямишу, так спокойней и ей, что будет жив, хотя бы в этой ненавистной Москве взрывалось горем и ненавистью. И память уже стёрала лицо сына, и память устала вызволять его в глазах матери.
За что Аллах дал ей возможность родиться в семье богатой мурзы, за что сделал женой ханов? За что отнял всё — мужей любимых, трон казанский, сына… Бог дал — Бог взял. Праведность божья. Несправедливость человеческая!
Женщина, не чуя ног добегала до медресе восьмигранного и падала на колени, и причитала:
Нет Бога кроме Аллаха и Мухаммад — пророк Его… Дай надежду!
Но только дождь громыхал по крыше медресе, плакал вместе с ней, стекая по красным булгарским кирпичам. По стрельчатым окнам, в отражении которых уже стоял Ивашка Кильдяев с поднятой над головой красным от крови Чурай Батыра чеканом…
С тех пор печальных вода в Железнице речке всё текла и текла, унося с собой память о доброй царице Сююмбике, любимой ханами и народом.
ПАЛЬТО
До первого января оставалось три часа и на улице почти никого уже не было. Граждане в основной своей массе находились дома, готовясь встретить новый 1986 год. В основной массе по традиции они уже проводили старый год водкой. Небольшая часть их, среди которых пионеры Сева и Валерик, слонялись по городу в надежде найти пристанище. Те, к кому юноши заходили, как на зло оставались со своими «предками».