Скрытая гармония. Беседы о Гераклите
Шрифт:
День сам становится ночью, а ночь сама превращается в день… Можете ли вы провести точную черту, где день, а где ночь? Можете сделать чёткое разграничение?. Нет, это невозможно, не может быть никакого разграничения — день постепенно переходит в ночь, а ночь понемногу маленькими незаметными шажками переходит в день. Это одно колесо. Если вы можете видеть все противоположности как колесо, вы сможете превзойти их. Тогда вы больше не будете женщиной или мужчиной, потому что мужчина становится женщиной, а женщина превращается в мужчина… много, много раз. Если вы наблюдаете за собой 24 часа, вы увидите, что в иные моменты вы больше похожи на женщину,
Теперь психологи соглашается с этим — что каждый человек бисексуален: в каждой женщине есть также мужчина, а в каждом мужчине присутствует женщина. Различие только в степени и преобладании, но не в качестве. Если вы мужчина, вы можете быть мужчиной на пятдесят один процент, а на сорок девять процентов женщиной — такая разница. Вот почему возможно сменить пол: различие лишь в степени. Всего лишь небольшая гормональная стимуляция, и пол меняется. Не нужно даже менять гормоны: всего лишь измините свою психику и внешние изминения придут. Так было с Рамакришной. Он испробовал множество путей, чтобы достичь божественного. Даже когда он достиг, он по-прежнему продолжал пробовать, чтобы узнать ведёт тот или иной путь к той же цели.
В Индии есть один путь, и это очень красивый путь, он состоит в том, чтобы представить Бога как единственного мужчину, а вы становитесь женщиной, возлюбленной. Женщина вы или мужчина, не имеет значения: Бог в данном случае мужчина, а вы женщина; Бог — это Кришна, и кто угодно может быть его возлюбленным. И все, кто следует этому пути, начинают вести себя подобно женщине. Они не носят мужские одежды, они должны ходить в женской одежде; и они ложаться спать вместе со статуей Кришны. Они совершенно забывают, мужчина они на самом деле или женщина; кем бы они ни были, они становятся женщинами. Каждую четвёртую неделю, на пятый день, они ведут себя так, будто начинаются месячные. В начале это всего лишь внешнее действие, но позже, начинают происходить телесные изминения…
С Рамакришной произошло так, что он совершенно превратился в женщину. Это остаётся загадкой… Как это возможно? У него действительно началась менструация! Его организм кровоточил три или четыре дня ежемесячно. Его грудь стала похожа на женскую, выросла; его голос изменился, стал женским; он стал ходить, как женщина. За шесть месяцев он полностью принял этот путь — он стал женщиной. И это нечто необъяснимое, потому что даже доктора были свидетелями тому, что он кровоточил — пришли месячные. Ум один меняет всё тело. И даже когда он достиг с помощью этого пути и оставил этот путь, даже тогда год или около того, тело оставалось таким же. Понадобился год, чтобы всё вернулось к прежнему состоянию, чтобы он вновь стал мужчиной.
Внутри вы то и другое; это лишь вопрос преобладания. И Гераклит пришёл, чтобы чтобы так ясно выразить это:
ПРИРОДА ДНЯ И НОЧИ ОДНА.ПУТЬ ВВЕРХ И ПУТЬ ВНИЗ —ЭТО ОДНО И ТО ЖЕ.Ад и рай — одно, Бог и дьявол — одно, потому что так и должно быть: это два полюса одного и того же явления.
ДАЖЕ ТЕ, КТО СПЯТ, И ТЕ, КТО ТРУДЯТСЯ,ПРОДОЛЖАЮТ ИДТИ БОК О БОК В ЭТОЙ ВСЕЛЕННОЙ.Даже спящие ответственны. Что Гераклит хочет сказать этим?. То, что ответственность — не индивидуальна, карма не индивидуальна, она — всеобщая.
Это редчайшее прозрение. Я абсолютно с ним согласен. Это редкое прозрение, потому что в Индии верят, что карма индивидуальна, — но это всё ещё цепляние за эго. Почему? Когда нет эго, и вы настаиваете, что эго нет, почему карма должна быть индивидуальна? Если карма индивидуальна, значит вы не можете оставить эго. На самом деле, вы очень тонко цепляетесь
Если прозрение Гераклита будет понятно, вы увидите, что нет индивидуальностей, нет островов; человек — не остров, мы все — части целого. Тогда даже карма не является индивидуальной. И это подразумевает очень многое, это открывает широкое измерение. Это значит, что если кто-то совершегил убийство, я тоже участвовал в этом. Даже если я спал — я спал, я ничего не слышал об этом… но где-то там далеко в Гималаях было совершено убийство — и, если мы не являемся индивидуальностями, я тоже вовлечён в это, я тоже ответственен. Не просто избавиться от ответственности: «Я не совершал убийтство, я святой!..» Ни один святой не свят, потому что каждый святой содержит в себе всех грешников. И глупо утверждать: «Я святой, потому что я не совершал убийств, я не воровал, на мне нет ни одного греха!» Но в мире есть грешники, и если мы части одного целого, одного континента, не островаґ, но объединены, — то как тебе удалось совершить грех без меня? Нет, не возможно. И как я могу стать просветлённым без того, чтобы и ты стал в какой-то мере просветлённым? Это не возможно. Это значит, что когда бы ни был совершён грех, в это было вовлечено всё целое. И когда бы ни случился такой феномен как просветление, целое вовлечено в это.
Вот почему так происходит, что когда бы человек не стал просветлённым, многие, сразу последовав за ним, тоже пробуждаются, — потому что этот человек создаёт возможность для целого. Это похоже на такую ситуацию: когда у меня болит голова, не только голова больна, болен весь организм: мои ноги больны, и моё сердце, и руки… потому что я един. Возможно, центр боли находиться в голове, хорошо, но всё тело ощущает себя больным. Будда стал просветлённым — и это только сфокусировано там, вот и всё, потому что нет отдельной индивидуальности. Это всего лишь сконцентрированность, фокусировка, но это событие потрясает всех. Существование — точно, как паутина. Вы можете коснуться паутины в любом месте, и вся задрожит. Где-то есть эпицентр вибрации, это верно, но дрожит вся паутина. Вот что это значит, и вы должны понять это. Когда бы вы ни сделали что-либо, это касается не только вас. Ваша ответственность огромна. Не только вам предстоит завершиться вместе со своей кармой; вся история мира — ваша биография.
Даже когда я сплю, я участвую, со-участвую — так что каждый шаг должен быть ответственен и совершён со всей бдительностью. Если вы совершаете грех, вы вносите грех в целое, это не только ваше, потому что нет отдельности. Если вы медитируете, если становитесь осознанны, если вы приходите к блаженству, это целое через вас обретает свой пик. Это может быть сфокусировано в вас, но целое всегда вовлечено.
Помните это: что бы вы ни дедали, Бог делает это; и кем бы вы ни были, это есть Бог; и кем бы ни стали, этим станет Бог. Ты — не один, ты — судьба этого мира.
ДАЖЕ ТЕ, КТО СПЯТ, И ТЕ, КТО ТРУДЯТСЯ,ПРОДОЛЖАЮТ ИДТИ БОК О БОК В ЭТОЙ ВСЕЛЕННОЙ.В КРУГЕ НАЧАЛО И КОНЕЦЕДИНЫ.Если вы чертите круг — начало и конец встречаются… только тогда круг завершён. Если вы становитесь кругом, целым, тотальностью, в вас сходятся начало и конец. Вы будете самим источником мира, и вы будете высшей точкой мира. Вы будете обеими, альфа и омега. Если же вы не стали этим, что-то незавершено; а если что-то незавершено, вы будете оставаться в страдании, в горести. И единственная горесть, которая мне известна, это быть незавершённым. Всё существование хочет стать завершённым, нуждается в завершенни, а незавершённость становится пыткой. Незавершённость — это единственная проблема. И когда вы становитесь целостным, начало и конец встречаются в вас. Бог как источник и Бог как предельное цветение встречаются, становясь одним в вас.