Славяне. Историко-археологическое исследование

Седов Валентин Васильевич

Аналогичная ситуация была и в южнопольском регионе ареала пражско-корчакской культуры. Здесь на ее территории также складываются племенные новообразования. Их регионы, как и в Бугско-Днепровском междуречье, были разделены незаселенными или слабо заселенными лесными пространствами. Свои названия они также получают от особенностей местностей или географических ориентиров. Это — висляне в верховьях Вислы; слензяне, проживавшие по обоим берегам Одера ниже полян (название их происходит от реки Слензы и горы Сленз); лендзяне (из славянского ledo, русск. ляда, лядина ‘пустошь, новь, необработанная земля’) на правобережье Вислы между устьями Сана и Вепжа. [546]

546

Leciejewicz L. Slowianie zachodni. Z dziej'ow tworzenia sie 'sredniowiecznej Europy. Wroclaw; Warszawa; Krak'ow; Gda'nsk; L'odz, 1989. S. 45–123.

Несмотря на обширность территории, заселенной рассматриваемой славянской группировкой, ещё в IX–XII вв. проявляется единообразие в женских височных украшениях славян, вышедших из неё. Это явное свидетельство устойчивости этнографического своеобразия рассматриваемого праславянского образования, представленного в начале средневековья пражско-корчакскими древностями.

Височные кольца — одно из важнейших и наиболее характерных украшений славянского мира раннего

средневековья. Ещё в XIX в. исследователи обратили внимание на это и использовали для определения территории расселения славян, для разграничения их земель от регионов соседних германских и других иноэтничных племён. [547] Последующие изыскания многократно подтвердили это положение. Для восточнославянского ареала были определены типы височных колец, специфические для племенных образований, известных по русским летописям.

547

Lissauer A. "Uber die hakenf"ormigen Ringe oder Hakenringe der Slawen // Zeitschrift f"ur Ethnologie. Bd. X. Berlin, 1878. S. 107–116; M"uller S. "Uber slawische Schl"afenringe // Schlesiens Vorzeit in Bild und Schrift. Bd. 3. 1881. S. 189–197; Virchow R. Wendische Graburnen // Zeitschrift f"ar Ethnologie. Bd. XIV. 1882. S. 444–450; Niederle L. Bemerkungen zu einigen Charakteristiken der altslawischen Gr"aber // Mittheilungen der Anthropologischen Gesellschaft zu Wien. Bd. XXIV. 1894. S. 194–202.

Рис. 64. Эсоконечные височные кольца

1, 2 — Калдус;

3 — Млодзиково;

4 — Мейецовощ;

5, 6 — Гданьск.

Для славянского населения рассматриваемой группы были характерны проволочные (или дротовые) кольца разного диаметра, один конец которых завит в виде латинской буквы S (рис. 64). Они носились на висках с одной или обеих сторон головы и крепились на налобной ленточной повязке или головном уборе, а нередко просто вплетались в волосы. Этим височным кольцам посвящена большая литература. [548] В. Гензель высказал догадку, что эти украшения имели какое-то магическое значение, [549] что не исключено. Большинство исследователей считают их западнославянскими, но такого образования в раннем средневековье не было, а их распространение никак не соответствует западнославянскому языковому ареалу. Картография эсоконечных колец рассматриваемого типа дает все основания утверждать, что они были характерны для славян, вышедших из пражско-корчакской группировки. [550]

548

Hensel W. О magicznej funkcji wcze'snosredniowiecznych kablaczk'ow skroniowych // Slavia Antiqua. T. XVI. Warszawa; Pozna'n, 1968. S. 243–261.

549

Niederle L. Zivot starych Slovanu. T. I. Z. 2. Praha, 1913. S. 589–610; Musianowicz K. Kablaczki skroniowe — рг'obа typologii i chronologii // 'Swiatowit. T. XX. Warszawa, 1948–1949. S. 115–232; Borkovsk'y I. Esovite zausnice, jejich puvoda vyznam // Referaty о pracovnich vysledcich ceskoslovenskych archeologu za rok 1955. C. I. Libice, 1956. S. 148–156; Abramowicz A. W sprawie typologii i zasieg'ow kablaczk'ow skroniowych // Przeglad archeologiczny. T. 8. Wroclaw, 1950. S. 387–389; Kralov'ansky A. Beitr"age zu Frage der Ausgestatung, Chronologie und der ethnischen Bestimmung des sog. Schl"afenringes mit S-Ende // Studia Slavica. T. 5. N 3–4. Budapest, 1959. S. 137–361; Mesterh'azy K. Az S-v'eg"u hajkarika elterjed'ese a K'arp'at-medenc'eben // A Debreceni Deri Muzeum evkonyve. 1962–1964. Debrecen, 1966. S, 95–113; Idem. K"ozn'epi 'ekszerek nemesf'em v'altozatai: arany S-v'egu hajkarik'ak // Alba Regia. Annales Musei Stephani Regis. XX. Sz'ekesfeh'erv'ar, 1983. S. 143–152; Kocka-Krenz H. Esowate kablaczki skroniowe z teren'ow Polski p'olnocno-zachodniej // Fontes archaeologici Posnanienses. Vol. XXII. Pozna'n, 1972. S. 97–143.

550

Седов В. В. Славяне в раннем средневековье. М., 1995. С. 31–35.

Венедская группа

Лехитская (суковско-дзедзицкая) подгруппа

Славянское население северных территорий пшеворской культуры в эпоху переселения народов разделилось на две части. В западных регионах земледельческое население в основной массе оставалось на прежних местах проживания, пережив существенный упадок экономики и культуры. Теперь это население не получало изделий провинциальноримского ремесла. В результате многие орудия труда и предметы быта, широко распространенные в пшеворской культуре, вышли из употребления. Число изделий из железа и бронзы резко сокращается, теперь они изготавливались непрофессионально, и качество их стало заметно низким. Вместо гончарной керамики с широким ассортиментом сосудов земледельцы стали лепить примитивные глиняные горшки и миски ручным способом из менее качественного теста. Постепенно в северо-западной части раннесредневекового славянского мира складывается новая культура, названная суковско-дзедзицкой (рис. 65). [551]

551

Поименована по двум сравнительно хорошо изученным поселениям — городищу Суков в Мекленбурге (Schuldt E. Die Ausgrabungen im Gebiet der «Alten Berg» von Sukow, Kx. Teterow // Bodendenkmalpflege in Mecklenburg. Jahrbuch 1963. Schwerin, 1964. S. 217–238) и селищу Дзедзице в Польском Поморье (Porzezi'nski A. Wstepne wyniki bada'n na osadzie wcze'snosredniowiecznej w Dziedzicach, pow. My'sliborz, w 1970 r. // Materiaty zachodniopomorskie. T. XVII. Szczecin, 1971. S. 97–112; Idem. Zasiedlenie Pomorza Zachodniego w VI–VII wieku n. e. w 'swietle dotychczasowych wynik'ow bada'n archeologicznych // Slavia Antiqua. T. XXII. Warszawa; Pozna'n, 1975. S. 29–63; Idem. Z bada'n nad problematyka osadniectwa najstarszej fazy wczesnego 'sredniowiecza na Pomorzu Zachodnim // Materialy zachodniopomorske. T. XXVI. Szczecin, 1982. S. 115–144; Sikorski A. Problem ceramiki typu Dziedzice w 'swietle bada'n w Debzynie, woj. Koszalin // Folia praehistorica posnaniensia. T. II. Pozna'n, 1987. S. 279–302.

Рис. 65.

Распространение памятников суковско-дзедзицкои культуры

а — поселения суковско-дзедзицкои культуры;

б — ареал пражско-корчакской культуры.

Эти древности пока не получили монографического освещения. Краткая информация о поселениях суковско-дзедзицкой культуры на территории Германии с картой их распространения приведена в книге «Славяне в Германии». [552] Для области Польского Поморья (преимущественно для региона между нижним Одером и Парсентой) перечень памятников с краткой характеристикой приведен в статье Я. Жака. [553] В сводной работе М. Парчевского, посвященной славянским древностям начала средневековья в Польше, они не выделены и рассматриваются в общей массе. [554]

552

Die Slawen in Deutschland. Geschichte und Kultur der slawischen St"amme westlich von Oder und Neisse vom 6. bis 12. Jahrhundert. Berlin, 1985. S. 27–28. Abb. 4.

553

Zak J. Die "alteste fr"uhmittelalterlich-slawische Keramik Westpommerns // Koszalinskie zeszyty muzealne. T. 5. Koszalin, 1975. S. 221–229.

554

Parczewski M. Poczatki kultury wczesnostowia'nskiej w Polsce. Krytyka i datowanie 'zr'odel archeologicznych. Wroclaw; Warszawa; Krak'ow; Gda'nsk; L6dz, 1988.

Наиболее характерными элементами суковско-дзедзицкои культуры являются особенности домостроительства и керамика. Жилищами служили исключительно наземные постройки, преимущественно срубные. [555] При раскопках они выявляются с большим трудом, главным образом по подпольным чашеобразным ямам овальных, реже подпрямоугольных очертаний. Размеры ям различны — от 2 х 1,5 до 3,1 х 1,9 м, глубина около 0,4 м. Исследователи поселений суковско-дзедзицкой культуры различают ямы хозяйственные и жилищные. Первые обычно меньших размеров и заполнены грунтом с содержанием различных отбросов. В жилищных же ямах обычно обнаруживаются развалы камней от печей и очагов, которые устраивались на полу поблизости от углублений. В некоторых жилищах открыты неразрушенные очаги размером около 1,5 х 1,2 м — кладки из камней в один — два яруса или воронкообразные углубления, заполненные углистым слоем. На ряде поселений зафиксированы и остатки печей-каменок.

555

Donat P. Haus, Hof und Dorf in Mitteleuropa vom 7. bis 12. Jh. Berlin, 1980.

Суковско-дзедзицкая керамика (рис. 66) заметно отлична от пражско-корчакской. Основными формами ее являются горшки двух видов и мискообразные сосуды. К первому виду относятся горшки, имеющие сравнительно широкое горло и небольшое по диаметру днище. Вторую группу образуют почти биконические горшки с несколько сглаженным переходом от верхней части к нижней. Такую же форму имели и миски при меньшей высоте, но большем диаметре.

Рис. 66. Керамика суковско-дзедзицкого типа

1 — Клайн Марков;

2 — Брущево;

3 — Вентшов;

4, 5 — Суков.

Поселения суковско-дзедзицкой культуры были преимущественно неукрепленными. Они располагались по берегам больших и малых рек и иных водоемов. Судить о планировке поселений преждевременно, поскольку более или менее полно раскопанные селения единичны. Фрагментарные данные указывают на доминирование кучевой застройки.

В ареале рассматриваемой культуры очень рано возникают укрепленные поселения — городища. В бассейне Хавеля — Шпрее исследовались городища в Бранденбурге, Копенике, Шпандау, Бланкенберге. Начало возникновения их в этом регионе определяется исследователями концом VI — началом VII в. [556] В северных районах Германии раскапывались городища близ Наумена, Альтфресака, Бамме и другие. Первые укрепления в Ольденбурге были возведены славянами в первой половине VII в. По-видимому, этим временем датируется и начало городищ в Бозау и Фархау. [557]

556

Grebe К. Zur fr"uhslawischen Besiedlung des Havelgebietes // Ver"offentlichungen des Museums f"ur Ur- und Fr"uhgeschichte Potsdam. Bd. 10. 1976. S. 167–189; Herrmann J. K"openick. Ein Beitrag zur Fr"uhgeschichte Gross-Berlins. Berlin, 1962; M"uller A. Die slawischen Burgen von Spandau // Ausgrabungen in Berlin. Bd. II. Berlin, 1971. S. 89–95; Seyer H. Die Burg in Berlin-Blankenburg und die altslawische Besiedlung des Niederen Barnims // Arch"aologie als Geschichtswissenschaft. Berlin, 1977. S. 381–395.

557

Struve K.-W. Die slawischen Burgen in Wagrien // Offa. N 17/18. 1959/1961. S. 57–108; Idem. Die Burgen in Schleswig-Holstein. Bd. I. Neumiinster, 1981; Willkomm H. Comparison of C14 Dates // Radiocarbon. XXII — 2. 1980. P. 286–290.

В. Лосиньский, исследовавший микрорегион р. Парсенты, определяет несколько причин раннего возникновения укрепленных поселений. Миграция славян третьей четверти I тыс н. э., отмечает он, привела к перегруппировке и распаду прежних племенных отношений. В итоге намечается тенденция формирования малых племен. В этой связи необходимыми стали политические и оборонные центры. Городища и были такими опорными пунктами малых племен, занимавших местности площадью около 30 кв. м. Это были административные центры и одновременно пункты натурального обмена, а также убежища в моменты опасности. Вокруг городищ группировались селища, в которых проживало земледельческое население. В. Лосиньский отмечает, что примерно в то же время строятся городища и в других регионах суковско-дзедзицкого ареала. [558]

558

Losi'nski W. Poczatki wczesno'sredniowiecznego osadnictwa grodowego w dorzeczu dolnej Parsety (VII–X/XI w.). Wroclaw; Warszawa; Krak'ow; Gda'nsk, 1972; Idem. Osadnictwo plemienne Pomorza (VI–X w.). Wroclaw; Warszawa; Krak'ow; Gda'nsk, 1982.